道成肉身的四大目的

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1、亲爱的慕道朋友；亲爱的主内肢体，圣诞愉快！主内平安！今天是普天同庆；普世欢腾，纪念救主耶稣降生的日子。今天我们也欢聚一堂，来纪念迎接耶稣的降生。我们首先来看圣经：约1:1太初有道，道与神同在，道就是神。约1:14道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。这两处经文，一处告诉我们“道”是谁？1节告诉我们“道”就是神。另一处告诉我们“道”有何重要作为？14节告诉我们“道”成了肉身，来到了人世间，给人带来的是丰满的恩典和真理。早在主前，就是两千五百年前，中国有两位最早的慕道友：老子和孔

2、子，他们两位是中国的思想家，他们一生寻求真道，却没得着真道，但他们的思想已经非常接近了真道。老子的《道德经》第二十五章说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，独立而不改，可为天地母。吾不知其名，字之曰道也”。又说：“道者也，不可须臾离也。可离，非道也”。孔子说：“朝闻道，夕死足矣”。从这里我们可以看到，他们是非常渴慕真道，也已经是非常接近真道了，很可惜的是那时还没有圣灵降下来！“道”是万理之因；是知识的总归；也就是在人类知识界，有物理之道；生理之道；化学之道；音乐之道等，你要懂得叫知，知就是知道。“道”是圣洁道德的本

3、体；也就是说道是人类人品道德的标准。中国人评论在位的君王好坏是：“有道的明君或无道的昏君、昏庸无道”。“道”本是创造万物的主宰，既是无所不能的神，为何要道成肉身呢？今天我们借这圣诞节之际，求神的灵引导帮助我们明白，道成肉身的四大目的：《道成肉身的四大目的》从圣经和宇宙万物的奇妙，可以认识神是无所不知、无所不在、无所不能的神。按神这些自然的属性，神没有作不到和作不成的事情，他为何要道成肉身？这是神还有道德的属性：公义、慈爱、圣洁等。耶稣道成了肉身，借着十字架上被钉死，满足了父神公义、慈爱、圣洁的要求。耶稣道成肉身有四大目的：一

4、．启示神--是基本目的：1:18；8:19他们就问他说，你的父在哪里？耶稣回答说，你们不认识我，也不认识我的父。若是认识我，也就认识我的父。14:9/11耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢？我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。你们当信我，我在父里面，父在我里面。即或不信，也当因我所作的事信我。太11:27一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意指示的，没有人知

5、道父。二．救赎人--是主要目的：太1:21她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。约壹3:5你们知道主曾显现，是要除掉人的罪。在他并没有罪。太20:28正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的赎价。可10:45赎罪的条件必须是人；必须是无罪的人；必须能胜过死。2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。来9:22；赛53:4/11罗6:23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。只有无罪的主替我们有

6、罪的死，才能救赎出来我们。徒4:12；约14:6“替罪羊”就是指的耶稣。三．败坏魔鬼--是最大目的：约壹3:8犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。来2:14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。林前15:55/57死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。创3:15我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。道

7、成肉身最大的目的是败坏魔鬼的权势。因为是魔鬼引诱人犯罪，它又是控告者和死权的掌管者。主籍着死败坏那掌死权的魔鬼，籍着复活证明胜过死权，使凡信主的人死后能复活，也不在掌死权的魔鬼权下了。四．与神和好--是完美目的：西1:20/22既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。弗2:13/16你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血

8、，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。来10:20是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经