老子之道与管理智慧

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1、（一）、老子之道与管理智慧道教是中国的传统宗教，是中国土生土长的宗教。道教在中国古代宗教信仰的基础上，综合了方仙道、黄老道某些宗教观念和修持方法而逐渐形成的。它以“道”为最高信仰。道教以《道德经》为主要经典，以老子为教祖，称“太上老君”。道教主张“重人贵生”，追求现世生活的美好，鼓励信徒积极生活，对社会抱入世的态度，因此，道教是主张“入世”的宗教。一、老子之道与营销智慧链接现代企业营销两难问题的形成与出路的解决之道：第一、道与术第二、利润与利益第三、竞争与竞合第四、物质的营销与人的发展老子之道的智慧启迪：第一

2、、道---规律、本质和发展大趋势；第二、重人贵生---以人为本；第三、现世---立足本职，和谐现实；第四、入世---适应力、和谐力；第五、无为---无为谓之为；第六、非常道—道可道非常道。老子之道与管理智慧的链接：圣吉所著的《第五项修炼》、科林斯和波勒斯合著的《基业常青》，明确提出要重视研究和应用中国传统文化。“我们可能已快走到这条路的尽头了”。“中国传统文化的演进途径与西方文化略有不同。你们的传统文化中，仍然保留了那些以生命一体的观点来了解的万事万物运行的法则以及对于奥妙的宇宙万有本源所体悟出极高明、精微而

3、深广的古老智慧结晶。”何谓管理智慧？智慧—区别于知识，是知识的应用、提炼和升华；管理—管人理事；管真理，管道理，管条理；老子之道集中国文化之大成---智慧之源1、西方式的管理---制度的、刚性的、程序性的和基础性的模式化的知识性的导入；2、中国式的管理---人性化、弹性的、非理性的和发展型的方式化智慧性的导入。生存性管理---西方式发展性管理---中国式管理智慧—对立的关系、错综复杂的关系中的统一与和谐二、老子之道---太极图中的智慧思维太极图是道家的宇宙极和方法论的模式图万事万物蕳易一阴一阳之谓道，阴阳统一

4、并不矛盾，万事万物是相互依存，自然和谐的，蕳易概括了“万物负阴而抱阳”，万物都是各自“一阴一阳”的一个道体。智慧启迪：第一、自然观，道法自然，符合定律；第二、全息观，360°看问题；第三、平衡观，阴阳对称,不偏不倚,以中为度；第四、动态观，动态变化，相对制胜；第五、养生观，生道合一，天人合一；第六、内省观，法天道而求诸身。三、老子之道----与智慧行动1、自然观与管理模式选择：破术归理，寻求道理尊重规律，优化管理1）人管人2）制度管人3）文化管人2、全息观与管理视野的拓展360°视角，全方位认识事物，是管理者

5、的基础素质：1）用人的宽容—肯定缺点的优点发挥；2）做事的妥协—时间和空间的转化；3）人事的匹配—没有无用的人，只有人的无处可用。3、平衡观与管理和谐管理的最高境界是和谐，度的掌控，悟性的培养是关键：1）刚性管理与弹性管理的和谐；2）有形资本与无形资本的共进；3）眼前利益和未来收益的协调。4、动态观与管理变通事物的运动是必然的，静止的看问题是管理之大忌：1）归零清理，走出经验模式；2）危机压力，增加恐惧，面向未来；3）学会否定，活学活用，走出教条。5、养生观与管理长效把企业视为生命体，把管理视作养生的过程，企

6、业的健康必然带来企业的长治久安：1）固本---核心能力2）补虚---发现短板3）静心---至虚极，守静笃，沉潜静定，人心若能清静，万物自然毕现无遗，这就是心知。6、内省观与自我管理自我管理是管理的最高境界，是对管理本质量洞悉之后的自觉，太极图与十字架，内向体证思维1）成仙得道的信仰理想，慈爱和同的处世方式2）清静恬淡的精神境界，抱朴守真的价值取向3）顺应自然的行为原则，天人和谐的生态智慧老子之道就是辩证思维之道，其对现代管理学的意义不容低估：1、《基业常青》的作者如是说“他们发现所有“高瞻远瞩的公司”都不受二

7、分法的限制，而是用兼容并蓄的方法让自己跳出这种困境，他们在书中反复引用太极图说明这些公司独特的管理哲学”；2、毛泽东的新民主主义革命“以弱胜强”的成功也是极具说服力的证明；3、我们将用我们的管理实践进一步证明东方智慧的—老子之道的卓著和卓越（二）毕业寄语斗转星移，时光荏苒，转眼间又到了学院与大家说再见的时侯。几年前，你们满怀对大学生活的向往，对科学知识和人文学养的景仰，开启了文化名都西安开始了你们的求学之旅。寒暑更替，历经风雨洗礼，从成长到成熟，从成人到成才，今天，你们终于圆满完成了学业，即将奔赴社会四面八方

8、，开始书写新的人生篇章！经过一番学业的苦博，经过一番心智的历炼，携着你们的热望与知识和不屈的精神出线，终于可以进入社会一展抱负和理想，成就一番在自己的心中蕴酿已久的事业。但是，作为你们的母校，作为你们的老师，在你们怀揣梦想，即将起步之时间，在与你们分享昨天和今天喜悦之时，在给予你们更多美好祝福之际，总是忘记不了给你们的更多的叮咛和嘱咐，忘记不了让你们能储备更多的精神动力和精神能量，以应对在未来激烈的