范仲淹《岳阳楼记》知识点梳理

《范仲淹《岳阳楼记》知识点梳理》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

古文复习《记承天寺夜游》知识梳理一、文学常识作者：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。写作背景：本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他们二人的深厚友谊与知音甚少的无限感慨。文章的主题：通过对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。二、文章结构l第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述）l第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景，“庭中月色”或“月光如水”）l第三层：（最后3句）自喻闲人，表达旷达乐观的襟怀。（抒情议论）三、重点词语解释1、解衣鱼睡：（我）脱了衣服，打算睡觉。2、月色入户，欣然起行。户，门。欣然，高兴，愉快的样子。3、念，考虑，想到。无与乐者，没有（可以）共同游乐的人。4、遂，于是。至，到。寝，睡觉。相与，共同，一起。于，在。5、庭下如积水空明。月色洒满庭院，如同积水充满庭院，清澈透明。空明，清澈透明。6、藻荇，泛称水草。藻，水草的总称。7、闲人，清闲的人，本文指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。8、耳，罢了。四，课文翻译。8 古文复习1、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走进户外。2、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。4、何夜无月？何处无竹柏？哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？5、但少闲人如吾两人者耳。只是缺少像我俩这样的闲人啊。三、问题探讨1、揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情。（1）月色入户，欣然起行。赏月的欣喜，作者通过赏月排遣寂寥苦楚（2）念无与乐者知音稀少的遗憾（3）怀民亦未寝，相与步于中庭。心有灵犀的惊喜漫步的悠闲恬适2、说出本文的主旨句。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。3、如何理解“但少闲人如吾两人者耳。”的作用？既讽刺感慨那些追名逐利的小人，又表现了作者安闲自适的心境。4、如何理解本文的“闲人”？有闲情雅致和郁郁不得志的人。5、本文写作手法总结：（1）比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.　　（2）正面侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.　　（3）虚实（动、静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）8 古文复习《岳阳楼记》知识点梳理一、作家作品：范仲淹(989－1052)，字希文，汉族，苏州吴县（今属江苏）人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。本文选自《范文正公集》。二、重点解词第一段：谪：封建王朝官吏降职或远调。守：指做州郡的长官。越明年：到了第二年。（就是庆历五年，1045）越：及，到。政通人和：政事顺利，百姓和乐。这是赞美滕子京的话。通：顺利。和：和乐。具：通“俱”，全，皆。乃：于是。增：扩大。制：规模。旧制，旧时的规模。属：通“嘱”，嘱托。作文：写文章。记：记叙。之，代词，指代“重修岳阳楼”这件事。第二段：胜状：胜景，好景色。衔：包含。吞：吞吐。汤汤，水流大而急。横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际涯的区别:际专指陆地边界;涯专指水的边界)朝晖夕阴：早晚阴晴变化。晖：日光。气象：景象。万千：千变万化。大观：雄伟景象。前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备：完全，详尽。然则：虽然如此，那么……。南极潇湘：南面直到潇水、湘水。极：尽。迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会：聚集。览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？览：看。异：不同第三段：若夫：用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”，用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”，“至若”近似“至于”“又如”。淫雨：连绵的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的样子。开：放晴。阴：阴冷。浊：浑浊。排空：冲向天空。日星隐耀：太阳和星星隐藏了光辉。耀：光辉岳：高大的山。山岳潜形：山岳隐没了形迹。8 古文复习潜：隐没。行：通行。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯：桅杆。楫：桨。倾：倒下。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄：迫近。斯：这。则：就。有：产生。去国怀乡：离开国都，怀念家乡。去：离开。国：国都。忧谗畏讥：担心谗言，惧怕讥讽。畏：害怕。谗：谗言，说坏话。讥：讥讽，批评指责。萧然：萧条冷落的样子。感：感慨。第四段：春和：春风和煦。景：日光。波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”、“动”的意思。上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷：极言其广。沙鸥：沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集：群鸟停息在树上。锦鳞：美丽的鱼。芷：一种香草。汀：小洲。岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。郁郁：形容香气很浓。而或：有时。长烟一空：大片烟雾完全消散。一：全。皓月千里：皎洁的月光一泻千里。浮光跃金：浮动的光闪着金色。这里指微波时水面的月光。静影沉璧：静静的月影像沉下的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧：圆形的玉。何极：哪有穷尽。旷：开阔。怡：愉快。宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘了。宠：荣耀。偕：一起。临：迎着。把酒临风：端酒对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。洋洋：高兴得意的样子。第五段：尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或：近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异：不同于。为：这里指心理活动（即两种心情）。以：因为。不以物喜，不以己悲：不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意思是在朝廷上做官。下文的“进”即指“居庙堂之高”。庙：宗庙。堂：殿堂。庙堂：指在朝廷。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。是：这样。然则：既然如此，那么……其必：一定。8 古文复习先：在……之前。后：在……之后。微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？微：没有。斯人：这样的人。谁与归：就是“与谁归”。归：归依。三、重点语句翻译1、越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。2、览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？3、若夫霪雨霏霏，连月不开。在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴）4、至若春和景明，波澜不惊。待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思）5、去国怀乡，忧谗畏讥。离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。6、心旷神怡，宠辱偕忘。胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了。（宠，荣耀；偕，一起）7、予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种心情不同。（求，探求。为，指两种心情）8、不以物喜，不以已悲。不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以，因为）。9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后）11、而或长烟一空，皓月千里。有时大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。12、刻唐贤今人诗赋与其上。把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。四、文言知识点梳理：（一）通假字：1、百废具兴{“具”通“俱”，全、都}2、属予作文{“属”通“嘱”，嘱咐}（二）古今异义：1、越明年{古义：第二年。今义：今年的下一年}8 古文复习2、属予作文{古义：写一篇文章。今义：学生作为练习所写的文章}3、去国怀乡{古义：离开国都今义：前往国家}4、进亦忧，退亦忧{古义：入朝为官隐居乡野今义：向前移动向后移动}5、沙鸥翔集{古义；鸟停息在树上今义：聚集}6、微斯人{古义：没有今义：微小}7、气象万千{古义：景象今义：大气的状态和现象}8、南极潇湘{古义：向南到达今义：地球的最南端}9、浊浪排空{古义：冲向天空今义：全部去除掉}10、宠辱偕忘{古义：荣耀今义：偏爱}11、备古义详尽前人之述备矣今义准备12、景古义日光至若春和景明今义景物13、尝古义曾经予尝求古仁人之心今义品尝14、微古义没有微斯人，吾谁与归今义微小（三）一词多义：1、国①国防固国不以山溪之险②国家国恒亡；国都则有去国怀乡2、或①有时而或长烟一空②或许或异二者之为3、居①处在居庙堂之高则忧其民②居住面山而居；停了居十日4、通①通过初极狭，才通人②顺利政通人和③通晓鸣之而不能通其意5、旷①开朗则有心旷神怡②宽广土地平旷，屋舍俨然五、文章知识：1、《岳阳楼记》出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。2、归纳段意。第一段：写重修岳阳楼的情况和作记的缘由。（记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。8 古文复习3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。4、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。5、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？承上启下（引出下文的抒情）五、理解背诵。（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”（2）描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。（3）描写无风时水中月影的句子是：静影沉璧。（4）表现作者关心国家大事（表现进亦忧，退亦忧）的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（5）“进”照应“居庙堂之高”；“退”照应“处江湖之远’。（6）突出表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以已悲。（7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子（与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（8）作者写这篇文章的直接原因是：属予作文以记之。（9）总写岳阳楼“大观”语句中最有气势的两个词是：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）（10）赞美滕子京政绩的句子是：政通人和、百废具兴（11）“前人之述备矣”照应上文的“刻唐贤今人诗赋于其上”。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的？答：气蒸云梦泽，波撼岳阳（12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。（13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。8 古文复习（14）由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）六、问题探讨：（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）迁客骚人的览物之情是什么？答：以物喜，以已悲。 （4）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？  答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。 （5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。表明自己的宽阔胸襟和远大的政治抱负。 （6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？  答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（2003年河北省中考填空题） （7）第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。 七、写作手法：1、叙事、写景、抒情、议论相结合。2、大量使用骈句，兼以散句，语言凝练优美，句式长短不一，错落有致，声调铿锵，富于音乐美。8