范仲淹《岳阳楼记》知识点梳理

范仲淹《岳阳楼记》知识点梳理

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1、范仲淹《岳阳楼记》知识点梳理一、生字注音谪(zhé)守朝晖(huī)夕阴霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)淫(yín)雨心旷神怡(yí)皓(hào)月宠辱偕(xié)忘。浩浩汤汤(shāng)潇(xiāo)湘属(zhǔ同“嘱”)二、重点解词1、增其旧制:扩大它旧有的规模。制,规模。横无际涯:宽阔无边。际:涯,边。2、朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴多变化。晖,日光。大观:雄伟景象。3、前人之述备矣:前人的记述很详尽了。备,详尽。山岳潜形:山岳隐没了形体。4、薄暮冥冥:傍晚天色昏暗。薄,迫近。5、翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。6、岸芷汀兰:岸上的小草,小洲上的兰花。长烟一

2、空:大片烟雾完全消散。一,全。7、何极:哪有穷尽。樯倾楫摧:桅杆倒下,船桨断折。郁郁:形容草木茂盛。8、把酒临风:端酒当着风,即在轻风吹拂中端起酒来喝。把,持、执。9、微斯人:没有这种人。微,无、没有。吾谁与归:我同谁一道呢?归,归依。三、重点语句翻译1、越明年,政通人和,百废具兴。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。(具,同“俱”)。2、览物之情,得无异乎?看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?3、若夫霪雨霏霏,连月不开。在那春雨连绵不断,整月不晴的时候(开,放晴)4、至若春和景明,波澜不惊。待到春风和煦,阳光明媚、湖面平静(景,日光。惊,有“起”、“动”

3、的意思)5、去国怀乡,忧谗畏讥。离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。6、心旷神怡,宠辱偕忘。胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了。(宠,荣耀;偕,一起)7、予尝求古仁人之心,或异二者之为。我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许跟上面说的那两种心情不同。(求,探求。为,指两种心情)8、不以物喜,不以已悲。不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(以,因为)。9、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑;不在朝廷做官就为君主担忧。育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)资源,未经授权,禁止用于任何商业目

4、的。10、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。(先:在……之前,后:在……之后)11、而或长烟一空,皓月千里。有时大片烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里。12、刻唐贤今人诗赋与其上。把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。四、文章知识:1、《岳阳楼记》出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。2、归纳段意。第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段:写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段(抒情、议论)

5、抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。4、滕子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。5、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?承上启下(引出下文的抒情)五、理解背诵。(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?悲“去国怀乡,忧谗畏讥;”喜“心旷神怡,宠辱偕忘。”(2)描写微波时水面月光的句子是:浮光跃金。(3)描写无风时水中月影的句子是:静影沉璧。(4)表现作者

6、关心国家大事(表现进亦忧,退亦忧)的句子是:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。(5)“进”照应“居庙堂之高”;“退”照应“处江湖之远’。(6)突出表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以已悲。(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子(与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子。)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(8)作者写这篇文章的直接原因是:属予作文以记之。(9)总写岳阳楼“大观”语句中最有气势的两个词是:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。(衔、吞)育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)资源,未经授权,禁止用于任何商业目的。(10)赞美滕子京

7、政绩的句子是:政通人和、百废具兴(11)“前人之述备矣”照应上文的“刻唐贤今人诗赋于其上”。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?答:气蒸云梦泽,波撼岳阳(12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。(13)从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。(14)由"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头"这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧,后天下

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