颜回的快乐来自“乐道”

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1、www.foxdw.com5/5净土释疑网净空法师：孔子的学生没有比颜回更幸福的！颜回的快乐是“乐道”摘自净空法师《净土大经解演义》第475集2011年7月3日讲于香港佛陀教育协会“火喻智慧”。“薪”表烦恼。“薪”是柴火，就是智慧火能够化解烦恼，表这个意思。“菩萨智慧猛利，炽盛如火，断除烦恼，如火烧薪。”这是解释这句。所以人生，智慧比什么都重要。今天地球上出了问题，社会动乱，地球灾变频繁，根本的问题，就是智慧跟知识，现在人所求的全是知识。知识是外来的。古代中国与印度他们所求的是智慧，智慧是从内心发出来的，这两个不一样。

2、慧从哪来的？慧从定来的。定就是清净心、平等心。心要是能真正清净、平等，智慧就生了，所以它不是外来的。向外所学的这些知识，全都变成智慧，叫后得智。如果没有没有定，你学得再多，全是知识，与智慧不相干。知识能发现问题，不能解决问题，只有智慧才能解决问题，没有后遗症，所有问题能够得到彻底的解决。在东方，亚洲这个地区，几千年来世世代代都遵循这个方法，特别是中国，没有出过大的动乱，在中国历史上所记载的。外国人学中国历史，对中国，他不能不佩服！这么大的国家，这么多的族群，这样长的历史，国家统一而没有解体，这是第一个奇迹；第二个奇迹，

3、几千年来长治久安。所以有些外国人问：这到底是为什么？他们为什么能够做得到？这是人类共同的理想，他们做不到，中国人做到了，这是他们没想到的，这就是智慧跟知识不一样。西方人搞知识，二十一世纪的知识，这知识爆炸，知识爆炸是因，地球爆炸是果。智慧不会爆炸，知识会爆炸，带来的麻烦可大了！所以我们觉悟了之后，回过头来我们搞智慧，问题真能化解。我们在这段经解里面，我们会讨论到这个问题，所以这个提示好。菩萨修行，他主要就是求智慧。“戒”是手段帮助你得“定”。“定”是枢纽，从“定”开智慧，智慧才是目的，所以东方人讲开悟、讲悟性。我们小时

4、候念小学，老师对同学的观察，还很重视悟性，这个小朋友有没有悟性？有悟性，要特别照顾，帮助他成为人才；悟性差一点，那就要教他技术，他将来有谋生的能力，有一技之长。有悟性的那就是从学术上，从圣贤典籍、佛菩萨经典里面出类拔萃，真正悟入圣贤的境界。所以菩萨智慧猛利，用“炽盛如火”来做比喻，好像是火烧得非常猛烈，烦恼，这就是柴火，丢到火里面去一下就被烧掉了，智慧能够化解烦恼，能把烦恼转变为智慧，这就是我们用现代一句话：把知识转变成智慧。他有这个能力，所以他能够解决问题。……佛在三千年前没用科学仪器，没有显微镜，他全知道，他凭什么

5、？我们前面学过，“www.foxdw.com5/5净土释疑网天眼、法眼、慧眼、法眼”，看到事实真相。慧眼，看到事实的真理。成佛的时候，还加个佛眼，五眼圆明。肉眼，天眼，法眼，慧眼，佛眼，五眼圆明。这五眼都是自性里头本来具足的，不是外来的。释迦佛讲得好，“一切众生皆有如来智慧德相”，这讲的是德相，一切众生个个都有，现在为什么没有？没有，最大的一个因素就是欲望，欲望把佛菩萨害了，把佛菩萨变成凡夫，贪、瞋、痴、慢都从欲望起来。所以我们学佛、学圣、学贤第一个条件：要把欲望降低。不能说你没有欲望，没有欲望你就不要学了，你就成佛了

6、，你就成圣了。知道你有欲望，要把欲望降低。降到什么？生活能维持就好，就快乐。孔子，用我们一般人来说是小康之家，不富有，身分是平民，做官只做了几个月，就被人赶下台了。平民身分，小康之家，生活勉强可以维持。他的弟子颜回，那物质生活条件就更差，住个破破烂烂的房子，遮蔽风雨。吃饭喝水，吃饭，饭碗没有；喝水，水杯没有，用葫芦瓢、用竹篓盛饭，这是学生当中生活条件最差的。但是学生当中没有比颜回更幸福的，那幸福是什么？快乐是幸福，快乐没有人能比得上颜回。颜回快乐在哪里？乐道。老师所说的东西他全明白，不但明白，他受用到了，把老师所教的能

7、够应用在生活上，能够应用在日常处事待人接物上，这我们今天讲活学活用，这一点，夫子所有的学生比不上颜回。为什么他能够活学活用？他真懂了，他就用上了。如果他学的是没有透彻理解，他有怀疑，他就用不上；用上，那个乐是圣人之乐。学佛把佛法真的搞透彻了，真用在生活上，那是谁的乐？佛菩萨的乐，比颜回还要殊胜。颜回的生活要跟佛萨比，他还好多了，他还有个小茅棚可以遮风避雨，佛没有，佛住在树底下，天天要搬家，佛只有三衣一钵。佛的快乐，颜回比不上，这是什么？对于宇宙人生彻底明白，彻底了解了，确确实实他在世间，万缘放下，一尘不染，起心动念都是

8、智慧光明，他怎么不乐？！一切众生心里所想的、口里所说的、身所造的前因后果，我们常讲业因果报，他全都明了。这个“明了”不是想象的，不是从理论数学上推断，不是的！而是怎么？亲眼看见的。五眼圆明，他能看到一切众生的过去，能看到一切众生的未来，只要这个众生能相信，能听得懂，他都教。这两个条件：能信，能听得懂，叫有缘。如果你不相信，你听不懂