补充--大愿法师药师七佛经讲记23讲

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1、第二个要点，第四大愿是消除犯戒的恶业，曾在2007年讲的《药师经》里面说了，为什么念要是琉璃光如来名号，违犯戒律的恶业能够消除，能够还得清净了？也讲了很多的原因，我们如果从密层意义来说的话，是因为药师七佛他们因地的愿力、见地是特别的甚深甚深，见地与大手印见是无二无别的，所以能够消除犯戒的恶业，还得清净。大手印里面有四重直指教授。第一步就是明示所见者是心。第二步就是证知此心是空。第三步就是了知此空性是任运本具，这是很透彻了。空性，空不是靠你去修证的，不是你证空的，你证的那个空不是真正的空。空是什么？空是显，你一层层的破执着

2、，所谓四重缘起（业感缘起、赖耶缘起、如来藏缘起、法界缘起）是层层的把执着破掉，连最细微的执着都破掉了，然后怎么样？这个空性显出来了。层层破执着，就层层显空，是显出来的，而事实上空性是任运本具的。第四步是认知此任运本具是自解自脱，好像你把蛇的身体去打一个结，你不用去管它，它自动会解开，所以这是圆满的见地。以此了义圆满殊胜的见地为基础，大手印法可以分为和合大手印和光明大手印，比如尊者密勒日巴的弟子惹琼巴就说了九种和合，大家都有一本《密勒日巴尊者传》，要多看，那是我们实修的典范，那上面其实有很多窍决也都是跟药师法门这个窍决是无

3、二无别的。惹琼巴的九种和合：惹琼巴就说：“和合贪欲，于大乐修脐火；和合于光明修幻身；和合愚于无分别修光明，是为三种和合。”贪欲习气重的人，让他于大乐修脐火，修脐火我们也称为猛厉火，称为拙火定；对于嗔恚习气重的人，可以引导他于光明修幻身；对于愚痴习气重的人，引导他于无分别修光明，这是三种和合。还有“脐火和合幻身白天修”，幻变三摩地，其实很简单，你要修的时候，在自己面前摆一个镜子，你看这个镜子里面的你，如果有窍决的话，很快你就能够破掉对这个身体的执着，能够契入幻变三摩地，但是这是深密层的法。“梦幻和合光明夜晚修”。这就是晚上

4、修的睡光明法，梦幻和合光明，其实要知道，这个睡眠是什么？睡眠是小死亡，死亡是大睡眠，你睡眠以后你依次入睡，入睡的过程，它与死亡的四大依次分解的过程绝大部分是相同的，有少部分的不同，如果你真正地能够入睡光明，那你一定是临终自在，一定是不会在轮回里面，能够随意往生诸佛净土。在后面也会讲一点大家能够用的睡光明法。“中有和合往生临死修。是为三种和合。”白天修什么，晚上修什么，临终时修什么，这也是三种和合。“精进着和合脐轮火，懈怠者和合梦幻，短寿者和合往生，是为三种和合，总称为九种和合往生。”如果我们懂得和合贪婪、愤怒、愚痴，巧妙

5、的来修拙火定、修幻身、修光明，当然能够不犯戒。众生为什么犯戒呢？因为贪嗔痴，因为放不下。现在能够巧妙地将它转变为了义的修法，当然就能够迅速的解脱，而且你原来这个能量，它能够促进你修行迅猛精进，这是真正地会念金色宝光妙行成就如来名号，就能够“永不退转，乃至菩提”。当然这些都会牵涉到深密层的密中密的窍决了，这个不在大范围说了。有一些人根器好，相应的话，当然可以用功。说最简单的，药师法门到了密层义，尤其是这一愿里面所讲的基本就是可以涵括所有的那诺六法和尼古玛六法了。六法之中，猛厉火最重要，猛厉火是能量基础，不能成就猛厉火，后面

6、的五种修持都是空中楼阁。有一些人是修出来的猛厉火，有一些人是宿世的善根，他某一种机缘突然触发了那种能量，这个高能量启动的时候，人的身体会有一个很剧烈的变化，所以还是要有指导，如果说你有这个基础的话，或者有参加过我们这个光明三摩地的话，你要知道，观四个种子字在主要的四轮，能够让我们迅速的气入中脉。在脐轮我们要观一个倒立的短“”字，短“”字上面有一个偃月，偃月上面有圆孔，圆孔上面有拉达，这样来观修。你这样观修的话能够容易让这个猛厉火生起。你用那个武火宝瓶气和文火宝瓶气来掌握这四个窍决，就能够迅速地让这个火燃烧起来。这个短“”

7、字是倒过来写的，那上面有一个偃月，一个圆孔和拉达。再往上那当然相应的就是心轮，短“”字是红色。在心轮，也就是法轮就应该是一个倒立的蓝色的“”字，这个心轮和脐轮是相对的。在喉轮，也就是受用轮，应该要观一个“”字，这个“”字处在十六瓣的受用轮之中，是红色的。在顶轮，也就是大乐轮，是应该有一个白色的“”字，白色的“”字也是一个“”字倒立过来。能够观这个种子字，观着它像头发丝，甚至比头发丝还要细，这样明明了了的话，能够气入中脉，能够让我们的四喜四空更加的增上。这个当然不会在大范围这样来讲的。大家能够参加中级的药师法门的集训班，已

8、经能够闻到一些深义，能够闻到一些密层义，但是密中密义是要根据每个人的根器小范围地来说，不是大范围地说。药师法之后，因为学了十天大家只是大概会知道一点、会懂得一点药师法门里面的门径，但实际上应该是要分类在实修的。比方说你本来就是中医，你很喜欢养生这一个方面，后续的话可以专门在这方面去学习药师法的这一类法。或者如果你是在