罗伯·格里耶的生平与创作简介、《嫉妒》情节简介

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1、罗伯·格里耶的生平与创作简介罗伯·格里耶（1922-2008）是法国“新小说”流派的创始人和电影大师。1922年8月18日生于法国西部港口城市布列斯特的一个小商人家庭，青少年时期在巴黎接受了系统教育。1945年在法国国立农艺学院毕业后，当过统计员，之后前往法国当时在非洲和美洲的殖民地从事水果研究工作。1953年发表作《橡皮》是第一部新小说作品。1955年发表《窥视者》，同年，担任巴黎子夜出版社文学顾问。论文《未来小说的道路》和《自然、人道主义、悲剧》被视为新小说派的理论宣言。他在论文中提出建立新的小说体系，认为这个世界是独立于人之外的事物构成的，人则是

2、处在物质包围之中，因而主张打倒巴尔扎克，反对现实主义的小说传统，要把人和物区分开，要着重物质世界的描写。按照其创作理论写出的作品没有明确的主题，没有连贯的情节，人物没有思想感情，而作者更不表现自己的倾向和感情，只注重客观冷静的描写，取消时空界限。他的作品描写十分细致，甚至流于繁琐。有小说《嫉妒》、《幽会的房子》、《纽约的革命计划》等。最为轰动的作品是剧本《去年在马里昂巴德》，写一名少妇在某休养地遇一男子，男子说他们曾相识并去年相约于今年在此相会，最后说服少妇承认此事并与之一同出走。该剧本拍摄成电影后于1962年的威尼斯国际电影节上获奖。1963年他单独

3、摄制的影片《不朽的女人》获德路克电影奖。2005年第24届伊斯坦布尔国际电影节获得终身成就奖。2004年，罗伯-格里耶入选法兰西学院，成为40位终身院士中的一员。2008年2月18日，法兰西学院宣布，罗伯·格里耶于当地时间18日凌晨因心脏病在法国西部城市卡昂逝世，享年85岁。作为法国“新小说”流派的创始人，格里耶反对传统叙事，他被认为是世界上最重要的先锋作家之一，而这名文坛“坏孩子”的辞世，让中外文学人士哀悼“法国新小说时代结束了”。格里耶在文学世界中选择孤独，却被世界奉若神明，虽然大部分人并不能将自己的耐心坚持到书的一半，而格里耶也乐意享受这样的名声

4、。罗伯·格里耶承认自己的命运“出乎意料”。罗伯·格里耶说：“在文学中我所感兴趣的是布朗肖和雷蒙·卢塞尔。他们的作品在所谓的文学中没有或者几乎没有位置，然而，我欣赏的正是这些作品。当我开始写作时，我感到自己注定处在这沉默的、严肃，而艰苦的以及半秘密的状况中。然而，所发生的一切却完全相反。我的书确实引起了震动，致使我立即出了名。不过人们并不怎么读我的书，可能是因为他们感到这类文学很难懂吧。”罗伯·格里耶《嫉妒》情节简介　　《嫉妒》是罗伯·格里耶的作品中最为出色的一部。这部作品篇幅虽小，可是艺术容量却并不小，而且写得颇为精致。在这部作品中，作者写的是一个人物

5、嫉妒的精神状态、嫉妒的精神表现，尽管这个人物没出场，也没指出这个人物是在嫉妒，但通过他观察妻子和一常客的一举一动，使读者感觉他在嫉妒。这本小说写的是嫉妒，却又根本没有嫉妒。小说描写的场景是在非洲的一个种植园里，是种植园主讲究的住宅；而我们是从这个既可以远眺田野、又可以近观屋内的阳台的角度，去观察到在这里出现的人物：除了像影子一样晃过的仆人外，就只有这所房子的女主人和一位客人，以及附近另一个种植园的主人弗兰克；小说的描述者的视线、感知带有极大的限定性，甚至带有一定的封闭性，他所描述出来的客观情景仅仅是从阳台的某一个固定的角度、或从房子里某一扇固定的百叶窗

6、的后面所能看到的，其实他就是阳台上、餐桌上的那个第三个人物，就是亲眼瞧着近旁一切场景的那个人，就是房屋的主人，阿×的丈夫。描述者以极大的关注在进行观察，在这个家里，在这个阳台上，他不论是处于什么位置、从什么角度，总是在进行观察，小说的图景就都是他观察的所得。这个没有出场、没有露出身份的人物的视觉中一切平常的情景与他脑海里的一些画面，就是这本小说的全部内容，而作者就把这部小说名之为《嫉妒》。的确，这个人物是那样专注、那样集中，把注意力放在与妻子有关的一切细枝末节上，即使他所捕捉到的是没有什么意义的日常生活细节，他却仍不放松，而这些景象与细节竟在他脑海里不

7、断重复、不断萦绕，这客观上就充分显示出他精神状态紧张的程度，客观上显示出这样一个事实:他在怀疑自己的妻子，他在嫉妒。在他这部写嫉妒的小说里，竟然没有与嫉妒这一种人的感情相关的任何思想、观点与见解，没有嫉妒的感情变化、情绪起伏以及有关的任何心理活动，也没有处于嫉妒的情况下对客观事态的考虑、分析、意图与打算。这个嫉妒者似乎并不是一个感情动物，人类的任何思想情感在他身上都没有丝毫踪影，他不仅毫无思想感情，而且连起码的自我意识、自身意识也不具有，他从不使人觉察出他的身份，甚至从不使人感到他的存在。他似乎只像是一架无生命的摄像机，仅仅把发生在他眼前的一切景象实录

8、下来而已。如果说他并不完全是一架无生命的录相机的话，那是因为他多少还具有人的想象、人的联想，还