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时间:2018-04-16
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1、精读黄帝内经生气通天论篇三②阴气说■原文 【byb.cn XJ】 在上一篇中,我们着重解析了《黄帝内经》生气通天论中的阳气说,而本篇,我们将讨论生气通天论中的阴气说。 中医认为,阴阳不仅主载世界万物,更是人体生存的重要基石。一个经络通畅,阴阳平衡的人,身体才能健康,才能正气存内邪不可干。下面,我们来看看阴气说的主要内容。精读黄帝内经生气通天论篇三②阴气说 岐伯曰:阴者藏精而起极也,阳者卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。 是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。 风客淫气,精乃亡,邪伤
2、肝也。 因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。 因而大饮,则气逆。 因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。 凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。 故阳强不能密,阴气乃绝。 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 因于露风,乃生寒热。 是以春伤于风,邪气留连,乃为洞泄。 夏伤于暑,秋为痎疟。 秋伤于湿,上逆而咳,发为痿厥。 冬伤于寒,春必温病。 四时之气,更伤五脏。 阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。 是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。 味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。 味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。 味过于苦,脾气不濡,
3、胃气乃厚。 味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。 是故谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精。谨道如法,长有天命。■岐伯曰:阴者藏精而起极也...... 【原文】 岐伯曰:阴者藏精而起极也,阳者卫外而为固也。阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂。阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通。 是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。 【点评】此段强调的是人体阴阳平衡的重要性。 1、岐伯曰:阴者藏精而起极也,阳者卫外而为固也:起极,有的写为起亟,其意是指快速地向上、向外(输送)。亟,急迫、快速,这里当作阴化生阳气;卫外,保卫人体外
4、部;为固,变成坚固。 2、阴不胜其阳,则脉流薄疾,并乃狂:薄疾,中医名词,急迫速疾。喻脉象急促相迫;并乃狂,指精神狂躁。 3、阳不胜其阴,则五脏气争,九窍不通:气争,气血争斗,也指气血不调之意; 4、是以圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从:陈,陈述;皆,都;从,顺从。 5、如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故:如是,如果这样;气立如故,气立,中医名词,人体之气正常运行,生理功能正常发挥。 【整段翻译】 岐伯说,人体的阴气,具有藏精并化生阳气的作用。人体的阳,具有保卫人体外部不受侵蚀,并使肌肉腠理坚固的作用。如果阴不能平衡了过多的阳气,那人体脉象就会出现急促相迫状,并
5、且出现精神狂躁现象。如果阳不能平衡掉过多的阴,就会出现五脏气血失衡,导致人体的九窍不通。所以,圣人在谈及阴阳时,强调筋脉的协同调和,这样,才会使得骨髓坚固,气血都会顺从。如果这样做了,人体就会达到内外调和的状态,使外邪不能侵害人体,耳聪目明,人体的气血运行正常,就像人最初的状态(相当于电脑、手机的初始化,或者刚出生的婴儿时的状态)。 ■风客淫气,精乃亡,邪伤肝也...... 【原文】 风客淫气,精乃亡,邪伤肝也。 因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。 因而大饮,则气逆。 因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。 凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。 故
6、阳强不能密,阴气乃绝。 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。 【点评】本段重点论述邪气对人体的伤害,以及阴阳不和谐的后果。 1、风客淫气,精乃亡,邪伤肝也:风,泛指外邪;客,外来的,当动词,指侵入;淫,渐浸,浸渍,在这里也当动词,侵入;气,指人体的元气。 2、因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔:因而,在这里当如果讲,下同;筋脉横解,筋脉,脉络、血管。横,放纵。解,通懈(音谢xie),松弛、弛缓。筋脉横解,指脉络血管纵弛不收;肠澼,中医古病证名,大便脓血之病证,可见于痢疾、(溃疡性结肠炎)、痔漏等肠道疾病;为痔,变成痔疮。 3、因而大饮,则气逆:大饮,指酗酒。 4、因而强力,肾气
7、乃伤,高骨乃坏:强力,指强行做房事;高骨,指脊柱。 5、凡阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度:之要,指阴阳的要点,重点,关键;阳密,指人体的阳气紧密。密在这里当稠,空隙小,与“稀”、“疏”相对,下同;圣度,圣人养生之法度。 6、故阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝:阳秘,秘有不公开的意思,在这里,指阳气不要过分的外泄;治,治理;离绝,当失衡讲。 【整段翻译
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