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《海山闻说风能引也在虚无缥缈间从影梅庵忆语浮生六记看士人情爱观》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、河南理工大学学报(社会科学版),第8卷,第1期,2007年1月JournalofHenanPolytechnicUniversity(SocialSciences),Vol.8,No.1,Jan.2007海山闻说风能引,也在虚无缥缈间———从《影梅庵忆语》《浮生六记》看士人情爱观刘 坡(吉林大学文学院,吉林长春130012)摘要:明末清初冒襄的《影梅庵忆语》、清中期沈复的《浮生六记》作为明清自传体笔记,自问世以来便因其中深蕴的夫妻缱绻深情而备受推崇。本文以《影梅庵忆语》《浮生六记》的文本为根据,以人文状况为背景,通过对文中沈复和陈芸、冒襄和董小宛的婚姻生活,以
2、及士人重情与薄情背后原因的分析,试图以小见大,借芸芸众生的一隅看士人情爱观。关键词:重情;薄情;无她教;无我教;妻性中图分类号:I207.41 文献标识码:A 文章编号:1673-9779(2007)01-0082-06TheLiterators’LoveNotionReflectedfromMemoriesforYingmeiAnandSixChaptersofaFloatingLifeLIUPo(SchoolofHumanities,JilinUniversity,Jilin130012,China)Abstract:MaoXiangwroteTh
3、eMemoriesforYingmeiAnintheturningtimeoftheMingandQingDynasty,ShenFudidSixChaptersofaFloatingLifeinthemiddleofQingDynasty.Thetwobookswerepraisedhighlysincetheyhadbeenproduced,becauseofthedeeplovebetweencouples.OnthebaseofthebooksasMemoirsforYingmeiAnandSixChaptersofaFloatingLife,this
4、paperanalysedthelovenotionoftheliteratorsfromthemarriedlifeofShenFuandChenYun,MaoXiangandDongXiaowan.Asaresult,wecanlearnthedeepreasonsoftheliterators’attitudetowardsthelove.KeyWord:faithfulforlove;unfaithfulforlove;ignoreofthefemale;self-sacrificeofthefemale;wifelism 士人的情爱观到底如何?这一
5、问题的关键在于他们对待与之发生感情的对象———女子———的态度。而士人又究竟视女子为何物?讨论的主体是古时的人物,古人自己的话当最为确实。李渔在《闲情偶寄·声容部·习技第四》中论道:“娶妻如买田庄,非五谷不植,非桑麻不树,稍涉游观之物即拔而去之,以其为衣食所出,地力有限,不能旁及其他也。买姬妾如治园圃,结子之花亦种,不结子之花亦种,成阴之树亦栽,不成阴之树亦栽。以其原为一情而设,所重在耳目。则口腹有时而轻,不能顾名兼顾实也。”[1]虽然笠翁之语不一定放之四海皆准,但却揭示了中国古代社会普遍存在的一种认知,即女子非人,情爱之于男子仅是其耳目口腹欲望的满足罢了,作
6、为女子存在的两种身份———妻与收稿日期:2006-07-11作者简介:刘坡(1983-),男,河南焦作人,硕士研究生,研究方向为明清文学。 E-mail:nestlepearl@126.com妾,也只是因男子欲望的不同需求而分化形成的不同功能单位。明末清初冒襄的《影梅庵忆语》中的董小宛(原名白)之于作者正是妾,清中期沈复的《浮生六记》中的陈芸之于作者恰为妻,所以他们的关系代表了中国古代社会存在的两种典型的婚姻关系。而且冒襄乃明末四公子之一,声名煊赫,实为一代知识分子的典范;沈复虽沉沦下寮,但出身书香门第,亦拥有传统中国文人的习气:歌咏风月、赏玩字画、浪游冶情。
7、一个是上层贵公子,一个是布衣文士,作为中国士人两种生存状态的缩影,都因留下传世佳作而被推崇为爱情典范,故而正可借其一窥士人情爱观。 一、海山闻说风能引———士人的重情作为知识分子,士人天然地成为性情中人。他们体物遣情、附庸风雅,关注世间一切美好的事物,当然包括女性以及她们带来的爱情,因此士人多情、重情。《影梅庵忆语》与《浮生六记》正是借回忆生活琐事怀念自己一段刻骨铭心的爱情,甚是缠绵哀感。自潘岳《悼亡诗》以降,凡悼亡妇、亡姬,除发梦断香销之痛、欲寻遗踪之思外,一忆伉俪情笃,一忆妇之贤良淑德。 (一)伉俪情笃———互动的爱情爱情是超越时空的永恒的话题,是精神
8、快感的一部分。不能否认,士人也是有其真
