李健长老大大的求慷慨的施予

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1、[讲道会末讲]李健长老：大大的求慷慨的施予
在12日最后一日的港九培灵研经会上，李健长老以“施给与收受的喜乐”讲道。

基督徒生命的表现有几个很明显的特质：其中一个是喜乐，很多基督徒失去了。喜乐不因我们有名利。我们应有一个特征：喜乐，对真理越理、经历越多神恩典、享受神大能的基督徒应有喜乐。

我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心如今又发生；(四10)

他不单说有喜乐，不单说有两个喜乐，他里面有太多喜乐。他说我“大大喜乐”。什么是大大喜乐﹖物质的喜乐，物质非常重要——虽然很多基督徒不愿意承认这一点。我们怕别人说

2、我们贪爱世界，但在《腓立比书》最后一点第一个主题是神，第二个是物质，但我们假装无物质。“我们太会假装了，我们是否真觉得物质不重要呢﹖”

为什么圣经第一主题是神，第二个是物质呢﹖如果我们将次好的看为最重要，就成了最好的敌人。物质是好的，但误用了就是上帝的敌人。今天看“施给与收受的喜乐”。我们必须承认物质重要。

如果去一个朋友家里，看到他家是你家的十倍，装修漂亮、颜色舒服……你会否想：“如果这间房子是我的话……﹖”人很虚伪，想要，但心里不敢讲。看了物质人的心会动，心动就是物质对我们有影响。不是说这个不好，而是我们要知道物质的定位。

今天读的

3、圣经中可归纳为一个原则——无论物质多或少我们都可以喜乐，是靠加力量的主。“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”(四13)保罗说任何情况下都有秘诀过喜乐的生活，是靠加给力量的主。很多人将此读成“靠给加给我的力量”而非“加力量的主”，把它看为靠环境。不是，我们是靠着主，不是靠环境、物质、力量，是靠着主。我们有主才有一切，物质有一天会没有、我们的力量有一天会没有。

一天去一个弟兄的家里，那家非常大，院子也非常大：有假山、流水、游泳池，房间有运动地方。他家中有四个人，佣人司机加起来十个人。我在他家里住，他说家里什么都可以用。一天我们出去，我跟他说：你家很大，很多东西可以玩，很多可

4、以享受。但他却说：我都没有享受过，都是佣人用的，泳池都是佣人游的。我听了就喜乐：我是主的佣人嘛！上帝造很多东西自己都不用，但我们都去用。你不一定会拥有这些东西，我们是神的儿女，都是神的佣人，这些我们都用。

在物质生活中怎样表现我们是成熟的基督徒﹖

不会低估物质

“我的　神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”(四19)成熟的基督徒不会高估物质，物质有它的定位。

1.我们必须知道神是一切的来源，祂是一个喜欢给的神。

很多牧师都不讲这些，因为太爱物质就不奉

5、献。“我告诉你，物质是好的，要将最好的给神。钱是好的，我们要将最好的奉献给神。”

保罗说“我的神必使你们一切所需要的都充足”，此处“所需用的”指的就是物质。“要知道神是一切的来源，就不会在缺乏的时候去求人，因为神才是拥有这一切的。”

当你缺乏时求神不要求人，有很多物质时也不会骄傲，因为知道是从神来的。但不知道一切是神的人缺乏时会求人，在没缺乏时亦会担心害怕。“牧师在没有时会否害怕﹖牧师也是人，也会害怕，但当知道神是一切的来源时，害怕不会太过。”

神很喜欢给。我的女儿找到研究所助理的工作，给她钱。她拿到钱后对我说：“爸爸我有钱了”“那妳够

6、了﹖”“还不够，还差一点，大概差1千港币。”“我说1千够吗﹖”“加上这些大概都够了。”“我每个月给你钱，我给你1500。”地上的爸爸都这样，何况上帝﹖他是爱给的神。

2.乐意将我们所有的分给有需要的人

第二个成熟基督的表现是：一定乐意将我们所有的分给有需要的人。保罗放下权势、地位、名利，为主缘故放下这些传福音，且尽可能自己养活自己。他说：“腓立比人哪，你们也知道我初传福音离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。”(四15)

保罗并非收每个教会的奉献，因腓立比是成熟的教会，有关分给有需要的人，我们

7、发现几个：

1.分给他人是出于我们的爱(四10)

腓立比教会给保罗不因责任，不因他们差保罗，而是因为爱。保罗说：“因为你们思念我。”责任不是带来重担和压力，也不是不好，但责任并不够。我们给人是因为爱，若非因为爱，服侍久了会累。爱可以有持久、有热情。

我常问自己：为什么要服侍﹖我来参加研经会是为什么﹖是否因为大会给的钱﹖是否如此就出名﹖别以为讲员不这样想，