孝忠二是家国大义——对传统孝忠思想的思考

孝忠二是家国大义——对传统孝忠思想的思考

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1、孝忠二是,家国大义——对传统孝忠思想的思考公共管理教研部柴洪全孝忠,是儒家文化伦理的两个重要义项,也是儒家伦理的逻辑起点——在家行孝,在国尽忠,移孝作忠、齐家治国。慎终追远,善事父母,是大义;家国一体,忠于职守,是大义。孝敬父母,忠于国是,移孝作忠,二者大多时候是统一的。当孝与忠发生冲突时,为国为家者必须遵循道义的准则。一、缘由(一)国有疑难可问谁?当今中国社会有何疑难?1、两个小孩引发的拷问——小悦悦、小伊伊;2、灾难——地震、海啸、沙尘暴、浒苔、车祸、艾滋等;3、食品安全——瘦肉精、苏丹红、甲醛保鲜等;4、色情泛滥,肉欲横流;5、弑母杀儿,屠妻灭亲;6、官员贪

2、渎,百姓闹事;7、教授像商人,医生像杀手,和尚不念经,道士不行善。为什么会这样?拿什么来解决这些疑难和困惑?一群诺贝尔奖获得者认为:要解决或解除人类的灾难,要从中国两千年前的先哲那里找寻答案!那就是:天人合一什么是天人合一?天就是“道”“道”就是规律、就是天性!人,是指不同角色的人:父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友等。人生天地间,要处理三种关系:与家庭、社会、自然的关系。按照“道”去处理各种角色关系,就是天人合一。天人合一了那就是最大的“德”。(二)中国对传统文化失去自信了?1、自我否定的轨迹——洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动;2、《河殇》的再否定;3、继承

3、与创新——土耳其自宫式现代化、接力赛、书法的启示。二、什么是孝?什么是忠?(一)对孝忠的误读;1、把父权与君权绝对化;2、割裂了父与子、君与臣的权利义务关系:父慈子孝、君义臣忠;君视臣为草芥,臣视君为仇寇。传统伦常关系:三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:仁、义、礼、智、信;五伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信;4八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;1、孝(1)养与敬“事父母能竭其力”;“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”(2)谏亲孔子:“子曰:父有争子,则身不陷于不义,故当不义,则子不可以不争于父,……从父之令,

4、又焉得为孝乎?”曾子“谏亲”思想:一是父母有过错要“谏”,“父母之行,若中道则从,若不中道则谏。谏而不用,行之如由己。从而不谏,非孝也;谏而不从,亦非孝也。”;二是对父母的过错要“以正致谏”,且要“微谏不倦,听从而不怠,欢欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。”三是以不忤逆父母为“谏”的前提,“父母有过,谏而不逆。”荀子在曾子的基础上,提出了“从义不从父”的“谏亲”观点:荀子指出在三种情况下可以不从父母之命:“孝子所以不从命有三,从命则亲危,不从命则亲安,孝子不从命乃衷(忠);从命则亲辱,不从命则亲荣,孝子不从命乃义;从命则禽兽,不从命则修饰,孝子不从命乃敬。”2、忠(1)

5、诚信;曾子曰:吾日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?(2)礼与敬:“事君以礼”“其事上也敬”;(3)谏君:“昔万乘之国有争臣四人,则封疆不削;千乘之国有争臣三人,则社稷不危;百乘之家有争臣二人,则宗庙不毁。父有争子,不行无礼;士有争友,不为不义。故子从父,奚子孝?臣从君,奚臣贞(忠)?审其所以从之之谓孝,之谓贞(忠)也。”子思:“鲁穆公问于子思曰:‘何如而可谓忠臣?’子思曰:‘恒称其君之恶者,可谓忠臣矣。”孟子:“齐宣王曰:‘请问贵戚之卿。’曰:‘君有大过则谏,反复之而不听,则易位。’”孟子还认为诛杀残暴之君是“诛一夫”而已,并不把“弑君”

6、看作是大逆不道。齐宣王问曰:“臣弒其君,可乎?”曰:“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弒君也。”荀子:以“从道不从君”为准则,把忠臣分为四个层次:“大臣父兄,有能进言于君,用则可,不用则去,谓之谏;有能进言于君,用则可,不用则死,谓之争;有能比知同力,率群臣百吏而相与强君挢君,君虽不安,不能不听,遂以解国之大患,除国之大害,成于尊君安国,谓之辅;有能抗君之命,窃君之重,反君之事,以安国之危,除君之辱,功伐足以成国之大利,谓之拂。故谏争辅拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君之所尊厚也,而闇主惑君以为己贼也。”(4)移孝作忠“迩之

7、事父,远之事君。”《阳货》“孝慈,则忠”《为政》;“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”《为政》。孔子的弟子有若说:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣!不犯上,而好作乱者,未之有也。”(三)孝与忠的关系1、亲亲相隐与大义灭亲;2、孝忠两全;43、孝忠冲突,以忠为先。三、如何行孝尽忠(一)在家行孝1、常听三首歌曲:《常回家看看》《儿行千里》《父亲》2、两则公益广告;3、常思子欲养而亲不待痛楚;4、常温弟子规;【总叙】弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【入则孝】父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则

8、定出必告 

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