太极功是马礼堂老师整理创编的一套功法

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1、太极功是马礼堂老师整理创编的一套功法。   马老师在几十年演练研究太极拳、形意拳、八卦掌等内家拳的基础上，并根据运用中医、太极原理的临床实践经验，总结武术、气功之精华，加上自己的体味，创编编了这套祛病健身、延年益寿之功法。   本功法是以太极阴阳转化、动静相生、对立统一之原理，撷取行意拳内三合（心与意、意与气、气与力）与外三合（手与足、肘与膝、肩与胯）之技击形式，达至内外兼修、身心健壮、自卫御侮之奇效。常练这套功法，可使体弱多病者变得身强力壮；老态龙钟者焕发青春活力；白发老人头发变黑……。总之，谁练谁能受益。它被称为返老还童之术。太极功特点  （一）体现

2、动静兼修。形体动而头脑静，无极的静而生太极的动，动中求静，达到精神内守而执中，使大脑皮层得到抑制性保护，从而起到锻炼形体，怡养精神之目的。  （二）渗透“天人合一”之理论。用踵息法，充分体现了饮地阴领气上升，吸天阳沉气下降，以天地之精气，补养人的气血，为中和之大用。  （三）运用传统医学经络理论和阴阳五行转化的原理，以发挥意识呼吸的作用，以意导气，以气引形，意气相随。按人体经络走向，随动作的阴阳变化，虚实转换，起落翻转，左右运行，升降开合，上下贯通，阴升阳降，阴收阳发，开源导流，以动引气，以气推动肢体，意到而气力随之。  （四）要求呼吸和动作紧密配合。以

3、呼吸结合动作导引之术，吸引，呼发，气为元帅，手足为兵丁，气尽而式成。即以气支配动作。由快而慢，深、细、匀、长，逐渐使肺活量加大，代谢旺盛起来，致中和参天地之化育，守宁静而气血流通。无论任何招式，都与呼吸配合，一动无有不动，“一以贯之”，从而收到整体治疗强身之实效，扶正祛邪之目的。“犯而不校”，陶冶性情，坦荡胸怀，消除块垒，使浩然之气常存，溢于面则色润神丰，盎于背则躯干健壮，施于四肢则动作敏捷，而不是计较于形式招数之间。  （五）动作要纯任自然。但是，手、眼、身、法、步五个关要一丝不苟，一次呵成，勿使中断。要柔和缓慢，气贯四梢（人的血肉筋骨未端叫做梢，毛发

4、为血之梢，舌为肉之梢，牙为骨之梢，指甲为筋之梢。另有一说、四梢为四肢之梢节）。虚实转化，阴阳变幻，上虚下实，刚柔相济，柔中寓刚，使中和之气发而至刚，达到无坚不摧之境地。要做到内三合（心与意、意与气、气与力）、外三合（手与足、肘与膝、肩与胯），诚于中，形与外，以达到内外兼修，完整如一之目的。  （六）择取太极拳、行意拳中简而易学、动作姿势与呼吸能配合的几个式子，让它为气功服务。通过这种有节奏的活动，以达到练精化气，练气化神、练神还虚之境界，能对神经、心血管、呼吸及消化等系统产生良好的影响，所以它能健身强脑，修残补缺，收效较快。  真气循行于经络隧道之中，通

5、过肢体活动、姿势导引，可以改变血流量，促进新陈代谢，能使全身各个器官极细微的毛细血管，都得到扩张与通调，组织细胞就会发生变化更新。淤者通，结者解，木者活，硬者柔，意乱者安，心烦者静，融太极行意于一炉而出新，道家所谓“伐毛”、“洗髓”旨在于斯。式子简而易学，动作柔和易练，老弱病残部能习练。练太极功的基本要求  一、调息   调整呼吸。根据个人的体质、病情和日常习惯，保持呼吸自然，不要因为练功而引起呼吸急促，该呼就呼，该吸就吸，不要憋气。首先要使呼吸保持从容不迫，舒适自然，并且注意循序渐进。使吸起呼落，开吸合呼，使呼吸与动作自然配合。太极功系采用逆腹式呼吸，

6、吸气时收腹提肛，呼气时小腹自然放松隆起，这种呼吸方式适合动作的要求与生理需要，能提高排浊吸清量，使膈肌与腹肌的力量加强，加大腹压的变化，改善腹腔血液循环，减少体内淤血，同时易于做到“气沉丹田”。进一步就是练精化气。  二、凝神   凝神就是精神集中。《内经》谓之“精神内守”，孟子谓之“不动心”，孔子谓“定而后静”。刘纬祥先生说的“泰山崩于前而不动，猛虎啸于后而不惊。”静时要如此，动时也要如此。人体依靠神经系统的活动使体内各个系统与器官机能活动按照需要统一起来。所以精神集中对增强中枢神经系统的机能就有良好的保健意义。不但“无极式”如此，每一动作都要注意精力

7、集中，由心而眼神、四肢、躯干上下照顾完整，一气不能散乱。《拳经》云“手眼身法步，内外紧相随”“心意为元帅，气血为先锋，拳脚为兵丁。”眼神的贯注，有助于精神的集中，心神不乱就能提高运动的效果，所以《拳论》也主张“眼为先锋”。对病弱的人、眩晕病人或极度神经衰弱者，可以“眼若垂帘”，似睁非睁，似闭非闭。对体内气血变化的感觉较为明显，并能促精神内敛，注意精力集中。对大脑活动起到良好的训练作用。   三、肌肉放松   太极功与其它武术运动、体操运动不同，定式也好，动式也好，全身肌肉都要放松，连骨骼关节也要使之放松毫不用力。在行功之前，要求人体的脊柱呈自然形态直立，

8、使头、躯干、四肢等部分都要进行松散舒适的活动。所以我们在练太极功之前，往往要作洗