欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:39325207
大小:296.00 KB
页数:8页
时间:2019-06-30
《马礼堂先生整理的太极功》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、概要太极功是我整理创编的一套功法。我在几十年演练研究太极拳、形意拳、八卦掌等内家拳的基础上,并根据运用中医、太极原理的临床实践经验,总结武术、气功之精华,加上自己的体味,创编了这套祛病健身、延年益寿之功法。本功法是以太极阴阳转化、动静相生、对立统一之原理,撷取行意拳内三合(心与意、意与气、气与力)与外三合(手与足、肘与膝、肩与胯)之技击形式,达到内外兼修、身心健壮、自卫御侮之奇效。常练这套功法,可使体弱多病者变得身强力壮;老态龙钟者焕发青春活力;白发老人头发变黑……。总之,谁练谁能受益。它被称为返老还童之术.
2、具体功法略,不过本功法非常重要,实为马老一生武术精华的体现,六字诀,洗髓金经有2年以上经验的朋友,请一定要学习太极功。本章节的电子版日后会发布。特点(一)体现动静兼修。形体动而头脑静,无极的静而生太极的动,动中求静,达到精神内守而执中,使大脑皮层得到抑制性保护,从而起到锻炼形体、怡养精神之目的。(二)渗透“天人合一”之理论。用踵息法,充分体现了饮地阴领气上升,吸天阳沉气下降...第一节概要“站桩”为武术界基本功法之一,也是气功界练静功的常用姿势。就站的身体形态讲,其姿势千姿百态,变化无穷。我曾想从养气的观点出
3、发把武术,气功之站桩式统一起来,1942年与王芗斋、常奉之两先生和悟彻大师探讨过:吸收武术、气功之长,融合儒、释、道三家功法之妙,兼收并蓄,融于一炉,以创新编制出一些健身、祛病新功法。1979年回京,诸友均作古,只得根据个人多年的实践,总结经验,整理了一些简便易学、收效显著的动静兼修的站式功法,总称为站功式。站功的特点是兼备强身和治病之作用。自然桩、乾坤桩、三体式以锻炼人的肌体耐力为主,兼收静心养气之效。动静兼修的站功八式,则为动中求静、肢体导引的动静相兼的站式功法,可达疏通经络、培育真气,从而实现祛病延年的
4、目的。站功八式中的某些动作,从形式上看同六字诀相仿。然其呼吸法系鼻吸鼻呼,可收到在六字诀的基础上,有针对性地充实内脏真气的教果。习练者根据个人体质,可用顺式腹式呼吸;也可用逆式腹式呼吸。第二节自然桩6.2.1. 一、姿势和要求两脚自然开立同肩宽,项颈自然竖直,眼似合非合,口似闭非闭。舌舐上腭,呼吸纯任自然,由粗而细,由快而慢,由有而无,两臂自然下垂,两膝似屈非屈,全身肌肉关节放松,头脑除尽一切杂念,意想小腹之气随呼吸而起伏动荡,四肢之气则上下流通,自觉手脚指(趾)尖有气沉之感,以达清醒状态下高度的安静,养精、
5、养气、养神,如Figure 6.1,“自然桩姿势”所示。Figure 6.1. 自然桩姿势6.2.2. 二、站功歌1943年,我同常奉之先生、悟彻大师一起练站功时曾编一歌诀,歌中对站功的要领和功效都讲清了。现抄录如下: 学站功,极容易。 心要静,肉松弛,身体正,头宜直。 纯任自然,毫不用力。 任督脉,舌连起。眼微闭,唇微启。齿微叩,鼻微息。 拔背含胸气自沉,意守丹田杂念去。 唯精唯一要执中,无恶无怨中和气。 静至极时动机生,洗髓伐毛新天地。 阴阳修补法自然,扶正
6、祛邪疾病去。 且莫助长与矜持,若有若无虚亦实。 诚意正心身修齐,安贫乐道有奇趣。 非僧非道非神仙,率性修命通天易。 无声无息还我自然躯,无邪无淫乐得百岁去。第三节乾坤桩6.3.1. 一、姿势和要求两脚同肩宽平行开立,足心空起,如行泥地。两臂徐徐抬起,两掌心朝里,在胸前如抱球状。两膝微屈,膝盖不得超过脚尖。含胸拔背,头顶如悬,项竖直,脊骨正直,全身肌肉放松,头脑入静,心诚意正,任大气周身流行毫无阻碍,呼吸自然,气沉小腹,如Figure 6.2,“乾坤桩姿势”所示。Figure 6.2.
7、乾坤桩姿势按姿势要求站好后,全身都不用力,松软而不懈怠。《内功经》云:“一羽不能加,蚊蝇不能落”,就是形容乾坤桩站好时身体轻灵到如此地步。6.3.2. 二、调息行气调整呼吸,肌肉放松,头脑空清,万念俱消。腹空如久饥之状,四肢轻松,听气血之流动。待呼吸自然、不紧不迫之后,舌顶上腭,以意领气,升清降浊,由印堂而趋华盖穴,盘旋膻中穴,下中庭穴,走巨阙穴,过石门穴而入丹田。气通行后,两臂自然落下,左手掌心(内劳宫)复盖丹田上,右手掌心加盖于左手背上(外劳官)(女子则右手在下左手在上),松肩坠肘,心空灵而腹充实。《内功
8、经》云:“虚其心而实其腹”。这时呼吸逐渐深、长、匀、细,若有若无。微觉有一股热气由上而下,这是“调息行气”的初步过程,坚持一两周,一天也不能间断,顺大气通内外,而身心自觉舒适(每天站20分钟或半小时,多者不限,以不觉疲劳为原则),若得其中滋味,入其美善之境界,尚需较长时间之锻炼,等到“欲罢不能”则功夫又进一步。6.3.3. 三、意守丹田调息行气之功,已经收到明显之效果,气注丹田之内,在觉境中已经有了
此文档下载收益归作者所有