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时间:2018-04-14
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1、1、死就是一个生命的转换过程,没有什么值得害怕的,没有什么值得恐怖的。2、我要用我的亲身经历给诸位同修做个好样子。3、死路一条就逼得我死心塌地念这一句“阿弥陀佛”,这就是我告诉大家的“两死一生”。4、绝症不绝创奇迹,两死一生是真的。医学理论难解释,一句弥陀绵蜜蜜。5、一切障碍,考验而已。6、无欲则安,有欲则苦。7、原谅别人就是善待自己,恭敬别人就是庄严自己。8、佛弟子要有:大山的气魄,大海的胸怀,大地的淳厚,圣者的风采。9、不磨不成佛。10、我真切的体会到:学佛是人生最高的享受;念佛是人生最大的快乐;做佛是人生终极的
2、目标。11、我非常感恩佛菩萨慈悲,让我这一生能够走过这么一条曲曲折折,坎坎坷坷的路,最后让我能够回家。12、我现在离家门越来越近了,那个家就是西方极乐世界,我真正的故乡。所以我的心非常安定,非常坦然。13、顺境不要高兴,要稳稳当当的,逆境不要灰心丧气,也要稳稳当当的。14、你顺境过去了,逆境过去了,这两点都过去了才能回家。15、学佛要拓开心量,心量要大。心大量大法才大。16、我把我自己舍掉了,我把我自己交给阿弥陀佛了,我剩下的时间不归我自己,都交给阿弥陀佛了,我这个肉身就是为众生来办事,为众生来服务。17、人不自私,
3、不自利,你的心量就会越来越大,越来越宽。这是我的真实感受。18、现在我给自己定了一个目标,三年一定成就自己。19、跳出自我那个小圈子,画一个虚空法界众生的大圈子,然后心量就会拓的非常非常大。20、舍掉小我你得大我;舍掉大我你就得无我;如果你把大我再舍掉了,你得的就是大自在。当你得到大自在时,你就品尝到了学佛的享受和念佛的快乐。这是我真真切切的感受。21、学佛路上曲曲折折,一定要坚定信念。22、学佛求什么?就求往生西方极乐世界,求生净土。我其他一无所求。23、我很真诚,对每个人都不分别。24、至诚感通是怎么来的?是你的
4、至诚心感召来的。25、我有莲花台,何须过河钱?一心为众生,弥陀来安排。26、我和众生是一体,我的事和众生的事是一体。我是为众生服务的。27、我把我的每一天都当作是生命的最后一天,昨天的事情已经过去了,我不去想它;明天的事情还没来,我也不去想它,不打那个妄想。28、我没有烦恼,每天都快乐。29、学佛人要有正知正见。30、积福积德不积财,积财是个大祸害。31、学佛要一门精进,长时熏修。32、遇事做到四不:不争论、不讨论、不辨论、不解释。33、生活要简单;想的要简单;吃的要简单;住的要简单;为人处事要简单;要把复杂的事情变
5、简单;简单的事情变的更加简单。这样我们学佛才有成效。34、作为一个修行人要耐得住清贫和寂寞。35、我的目标已经确定;就是今生了脱生死,往生西方极乐世界,我没有别的路再去选择了。36、一修杂了,往生极乐世界就没有份37、我们学佛人一定要学出智慧。38、学佛要学愚,这个愚不是愚痴,也不是愚昧,也不是愚蠢,而是大智若愚。39、大智若愚,你就有大智慧了,你开了智慧,宇宙人生的真相就一目了然,你什么都明白了,明白后你就什么都放下了。40、梦后得偈;净念相继念弥陀,空亦有来有亦空,吾是佛陀一弟子,师承一脉去极乐。41、学佛内求不
6、外求。42、佛法在哪?佛法就在日常生活当中,你的一言一行、一举一动都是佛法。佛法和世间法是一不是二。43、内求是自性的显现,自性和阿弥陀佛无二无别。44、为什么你自性显现不出来?是因为你习性在障碍自性的显现。45、你如果内求,你就会发现学佛的快乐;你外求,求来的是烦恼。46、向外痴求皆虚妄,谁知本性变三千;不向内求向外求,求来求去着魔障。47、虚空法界是我故乡,自由自在来来往往,哪方需要到哪方去,众生需要我心欢畅。48、我为什么快乐?就是没有我,没有我自己。我从我家那个圈圈里早就跳出来了。49、我告诉佛友:一定要从“
7、我”的小圈圈跳出来,然后再从自己家的小圈圈里跳出来。你逐渐扩大你这个圈圈,扩大到虚空法界,你学佛没个不快乐,你肯定是快乐的。50、人要是自私肯定是非常苦恼,你要是自私,就觉得老吃亏,老不够本,老没占着便宜,你总是烦恼。你要是不自私,抱着一颗感恩的心,觉得要向所有的人感恩,你每天就会很快乐。51、你周围所有的众生都对你有恩,你都应该报。52、你现在念佛不得力,关键还在于不老实。53、我认准了:一经通了百经通,通了自有智慧生。当你通了是什么境界?辨才无碍:辨才无碍多自在,妙里生花乐无穷。54、学佛为什么不要学聪明,聪明是
8、世智变聪,他障碍你智慧的显现。你如果喜欢世智变聪,你的智慧是不会显现出来的。55、你真心实意念这一句佛号,震动虚空法界。56、求不得,只有悟得、证得。57、慈悲心发出来是什么感觉?你面对一切人都感到那么亲切,那么可爱。58、修学佛法的终极目标就是回归自性。回归自性就是放下。59、放下什么,就是老法师的十六个字:放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、
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