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时间:2018-04-14
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1、Abstract:Basedonthecomprehensiveanalysisontheplasticpart’structureservicerequirement,moundingintroduced上主对我主说TheL-rdsaystomylord阿龙(AHARONHASINI)五七六六年尼桑月阿督:耶稣是基督(弥赛亚),基督是主,耶稣基督就是神。你看马太福音22:41-45:法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙。”耶稣说:“这样,大卫被圣
2、灵感动,怎么还称他为主,说:‘主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下。’大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”再看马可福音12:35-37:耶稣在殿里教训人,就问他们说:“文士怎么说基督是大卫的子孙呢?大卫被圣灵感动,说:‘主对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既自己称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”再看路加福音20:41-44:耶稣对他们说:“人怎么说基督是大卫的子孙呢?诗篇上大卫自己说:‘主对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’大卫既称他为主,他怎么又是大卫的
3、子孙呢?”再看使徒行传2:34-35:大卫并没有升到天上,但自己说:‘主对我主说:你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。’再看希伯来书1:13:所有的天使,神从来对哪一个说:“你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳”?你看到了吧,大卫亲口称基督是主,经文清楚表明耶稣就是神。阿迪:大卫的话出自圣经何处?阿督:诗篇110:1。阿迪:那就看看你所用的基督教和合译本的诗篇110:1:(大卫的诗)耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。你看,说的不是“主对我主说”,而是“耶和华对我主说”。阿督:耶和华就是主,
4、主就是耶和华。诗篇110:1清楚的表明了基督,大卫说“主(耶和华)对我主(基督)”,大卫称基督为主,这清楚的表明了基督的神性。福音书中耶稣把这句话用在自己身上,清楚表明自己是基督,是三位一体的真神。阿迪:看看诗篇110:1的原文(从右到左书写)吧:לדודמזמורנאםה'
5、לאדנישבלימיניעד-אשיתאיביךהדםלרגליך.第一个词:לדוד(ledavid),这个词由两部分——介词le和人名david(大卫)——组成,le是多义词,主要词义是“致/到”,ledavid可以指“属于大卫的”、“致
6、大卫的”、“大卫写作的”或“为大卫而作的”。第二个词:מזמור(mizmor),意思是“诗歌”。阿督:哈,你故意扭曲le的词义!ledavid的意思就是“大卫写的”,诗篇110就是大卫,你为了反基督教信口开河,故意颠倒黑白。阿迪:你很敏锐,如果这首诗歌的作者不是大卫,基督教新约就受到了冲击,你这样提出“抗议”不奇怪。Le这个介词在希伯来圣经中出现的次数太多了,在诗篇110:1就出现了四次,分别位于第一个词,第五个词、第七个词和最后一个词。接着看诗篇110:1原文吧:第三个词:נאם(neum),这是个动词,意思是“
7、说”。第四个词:ה'(hashem,tetragrammaton),这是希伯来圣经中独一无二的上帝专用的名字(常常被误译为“耶和华”),这里hashem是谓语动词neum的主语。第五个词:לאדני(ladoni),这个词由两部分——介词le和adoni——组合而成,前面说过le有“致”的意思,adoni的意思是“我[的]主[人]”,adoni是介词le的宾语,neumhashemladoni的意思是“上帝对我主说”。Hashem和adoni是不是写法迥异的两个词呢?诗篇110:1哪里写着“耶稣”呢?哪里写着“耶稣是
8、基督”呢?哪里写着“基督是上帝”呢?前五个词中le已经出现了两次,后两次出现在“坐到(le)我右边”和“放到(le)你脚下”,还要不要我把原文指给你看?阿督:Adoni这个词在圣经中就是指上帝,tetragrammaton是上帝,adoni也是上帝,tetragrammaton指三位一体第一位圣父,他是我们的主,我们的神,adoni指三位一体第二位圣子基督,就是耶稣,他是我们的主,我们的神。Neumhashemladoni的意思是“主(圣父)对我主(圣子基督耶稣)说”。阿迪:把你手上的基督教和合译本翻到创世记24:3
9、6,看看上面写了什么:我主人(原文是adoni)的妻子撒拉年老的时候给我主人(原文是adoni)生了一个儿子。我主人也将一切所有的都给了这个儿子。请说说其中的我主人(原文是adoni)是谁,是不是基督,是不是上帝?!再把你手上的基督教和合译本翻到创世记24:54,看看上面写了什么:仆人和跟从他的人吃了喝了,住了一夜。早晨起来,仆人就说,请打发我
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