卦主说刍议【论文】

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1、卦主说刍议摘要：卦主说是易学发展小一个比较重要的解易体例，其通过对《周易》经传的解构所蕴含的易学思想也是丿力代易学家研究的一个重要课题。卦主说发端于《易传》。后经西汉京房、魏王弼、清李光地等的阐述及运用，圭卜主说发展到和当完备的程度。虽然丿力代易学家所站的角度不同，认定卦主的标准也不尽一致，但他们之间毕竟存在着一定的承传关系。通过卦主说，他们阐明了一定的易学思想，也反映了当时的社会状况。关键词：周易；卦主；时；位；徳OnthetheoryofGuazhuAbstract:Guazhutheory

2、(atheoryholdingthatthereisoneormoredominatinglinesinahexagram)isacomparativelyimportantlayoutininterpretingYi.ThoughtsofYirevealedintheanalysisandinterpretationbythistheoryhadbecomeanimportantsubjectforexpertsatYiineachdynasty.ThetheoryofGuazhuorigin

3、atedfromYizhuan(theCommentariesonY1),laterweisexpoundedandtakenadvantageofbyJingFangintheWesternlionDynasty,WANGBiintheWeiDynasty，aswellasLIGuang-diintheQingDynasty,beingdevelopedtoafairlyperfectdegree.InspiteofthefactthattheYiexpertsofdifferentdynas

4、tiesexplicatedtheGuazhutheoryfromdifferentanglesandbydifferentstandards,thereexistsatransmissionbetweenthem.BythetheoryofGuazhu,theyexplicatedsomethoughtsoftheYilearningandreflectedsocialcircumstancesofdifferentdynasties.Keywords:Zhouyi;Guazhutimeli

5、ncss;position;virtues《周易》是我国古代最重要的文献典籍之一，它冠届群经之首，内容博大精深，被誉为中国文化的本根，历来受到人们的高度重视。正因如此，二千年来的解《易》著述层岀不穷，见仁见智，不一而足。本文拟站在圭卜主的角度对卦主说的内涵、根据、发展及其蕴含的易学思想谈一下自己的看法。一、卦主的内涵及其确立根据卦主说是易学发展中一个比较重要的解易体例，象数派及义理派的i些重要易学家，有很多取此说来注释《周易》。虽然各个时代的易学家所处的社会环境不同，所站的角度有别，对《周易》经

6、传有自己独特的理解，因而确定一圭卜之主的标准也存在着差异甚至有相互矛盾之处，但细考之，他们之间还是存在一定的共同之处的。从较严格的意义上来讲，一般的所谓卦主，是说一卦六爻中，总有一爻或两爻能代表及反映一卦的总体意义，这就是主爻。认识并掌握一卦的主爻对于了解整个卦的涵义有着直接的和重要的意义。止如王弼所云：“故六爻相错，可举一以明也；刚柔相乘，可立主以定也。”（《周易略例•明彖》）虽然王弼“举一以明”的说法稍显过分，但一卦之主在整个卦屮的作用由此可见一斑。一般情况下，一圭卜中的主爻是一个或两个，既

7、可以是阴爻，也可以是阳爻。主爻的确立，一般取决于阴阳爻的数量、爻的居位或在一卦Z时下是否体现了该卦的基木涵义、卦之德。这是采取卦主说注解《周易》的历代易学家大体遵循的几个最重要的条件：即是否处于“至少之地”、是否居于尊位或是否体现卦之德、之义。其中某爻是否处于“至少之地”是与“卦之时”密切联系的，或者说处于“至少Z地”是“生逢其时”的一种最典型的情况。王弼云：“夫卦者，时也；爻者，适时Z变者也。”（《明卦适变通爻》）。显然，这里的“时”不仅仅指时间，述具冇空间的意义。楼宇烈先生校释王弼《周易注》

8、临圭卜六三云：“'履非其位，居刚长之世,而以邪说临物…'O，世'即'时'Z义。”[1]而王弼也常常把“世”与“时”混用，如其云“谦Zttt”“大有之吋”等。总之，“吋”的思想是易学屮非常重要的思想，其在《易传》屮的反复出现就说明了这一点。宋代程颐曲此总结出：“看《易》，且要知时。”（《河南程氏遗书》卷十九）所以，参悟易道的君子应奉天守时，而“效天下Z动”的六爻亦以逢时为尊为吉。“时”的思想在西汉首创卦主说的京房那里有所变化，他将“时”与其“八宫说”联系起来。在京氏那里，每一宫都是一个较大的“时”