初中古诗词教学的困境与突破

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1、初中古诗词教学的困境与突破绪论第一节问题的提出随着中国国力的增加，国际影响力的增强，中国文化的自信力也日益增强。如何传承中国文化的精髓，日益成为有时代责任感的教育者的共识。作为中国文化中最富有特色的艺术形式：古代诗词，因历代中国人对语言艺术的精致追求，已经成为了文化经典宝库中璀璨夺目的珍珠。古诗词的教学，也开始被语文教育者们重视，甚至以钱梦龙为代表的语文教师大力提倡“诗教”，以复新传统的诗歌教育。初中阶段是学生心理和智力发展的关键期，如何在体现新课标的精神指导下，使初中古诗词教学既能激发学生学习兴趣，又能使古诗词所蕴含的中国古人的智慧、情感和语言艺

2、术传承给学生，使每个初中语文教师都得思考、研究和探索的问题。笔者以前只从教学具体诗词角度思考古诗词教学问题，虽然某些课例上完师生都觉得非常有收获和享受，但也常常遭遇到师生都上得味同嚼蜡。再翻阅语文杂志上登载的课例，发现许多都难以让自己信服，或者从模仿和实践来看，效果也非常不理想。再从近几年中考阅卷场反馈的信息，古诗词阅读得分情况也非常不理想。第二节研究的意义从自己的初中语文教学来看，从开始遵从教学参考书，到现在古诗词教学究竟该何去何从，究竟该如何操作，却是迷茫和无助的。非常荣幸有机会参加了四川师范大学的教育硕士学习，在学习期间，我就这个问题，打算进

3、行全面的思考和研究。本文借助王荣生在《语文课程论基础》中提出的语文课程与教学论方面的分析框架，从语文课程具体形态层面、语文教材具体层面和语文教学具体形态层面展开初步的研究。借助所收集和学习到的有关古诗词教学方面的理论和案例，探寻制约初中古诗词教学的各种因素，思考解决的途径和方法，以期为以后的更深入的研究和实践打下基础，也希望自己的研究对其他语文老师对古诗词教学课程定位、教材分析和使用、教学方法的明确有所借鉴和助力。第三节研究文献综述从中国知网输入“初中古诗词教学”，在2005年前，研究较少，各种文献在30篇以下，2006年到2009年从71篇上升到

4、200篇左右，而2009年后，特别是2011年新课标发布以后，对古诗词教学的研究就如火如荼地发展起来，2013年数量达到了600多篇。可见随着2011年新课标提出重视学生的文学素养后，对于古诗词教学的研究就受到越来越多的重视。从历来的文献来看，大致分为以下几类：（一）研究新课标下的古诗词教学现状调查及分析。这类研究在硕士论文中数量较多，代表性的有胡宜海在《新课程背景下古诗词教学现状及策略——以沪版初中语文教材为例》的硕士论文中（华东师范大学，2010、10）对当下初中古诗教学的问题归因为忽视学生的学习诉求、忽视对古诗词的欣赏、忽视了古诗词的教学设计

5、。刘素芳《初中古诗词教学的现状和对策》（苏州大学，2008年7月）在研究中发现还存在：教材的设置不足、教师自身古诗词修养不足、古诗词教学环节存在偏重知识化、工具化、教学目偏差和教学的内外环境因素不理想等诸多问题，并提出了相应的改进策略：合理选编教材、提升教师修养、寻求科学的古诗词教学方法。（二）研究古诗词教学与美育、德育之间的关系：这类研究都非常重视古诗词教学不能简单作为知识教育，而应发挥其美育、德育的作用。如侯翠微在《初中语文古诗词教学与美育教育研究》中认为古诗词具有丰富的审美因素，应该把美育和古诗词教学的有机结合，让学生的学习过程能更好地感受、

6、欣赏、感悟和创造美，并探索了在古诗词教学中各个环节实施美育的途径、方法。润娟娟《初中古诗文教学与中华民族传统美德教育》（陕西师范大学，2012、5）非常重视发掘古诗词中蕴含的中华民族美德教育的因素，积极探索将其纳入语文课堂教学，使学生在感受古诗词美的同时，浸润中国传统美德。（三）探究传统文学理论与中学古诗词教学的结合：刘然《中国古典美学视野下的中学古诗词教学》（四川师范大学，2010、6）积极尝试采用中国古典美学中的审美概念作为赏析工具解读古诗词，把中国诗论中的点评式批评方法引入古诗词教学中，还希望达到通过古诗词教学实现传统文化回归的深远目的。王菲

7、《知人论世法在初中古诗词教学法中的运用》（[D］．河北师范大学，2010年10月17日]认为：知人论世法在教学中的泛滥运用，存在着喧宾夺主、一带而过、知识灌输等诸多问题，而要根据不同的古诗词文本有针对性的进行，采取多种的引入方式，更要带领学生研究作品中的表达语言形式上的不同。王宇《对传统吟诵法在古诗词教学中的运用》进行了探讨，提出传统吟诵艺术具有中国传统文化综合性的特点，是一种融文学、语言学和音乐为一体的艺术表现形式，能在独特的文化氛围中帮助学生加深对古诗词的理解和记忆。刘婧《朱自清古诗文教学思想研究》（华东师范大学，2009、5）中提出朱自清将古

8、诗文的教学目的定位于欣赏古代文学、继承文学遗产和接受古典训练、了解本国文化。接受古典训练主要是学习作品中的组织技巧，古代诗