本色语文的理论依据和思想基础

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1、本色语文的理论依据和思想基础　　本色语文的理论依据和思想基础　　　　黄厚江　　　　（江苏省苏州中学，215000）　　　　摘要：本色语文自提出以来，得到了广泛的认可和响应。作为一种比较系统的教学主张，它既有着丰厚的实践基础，也有着系统的科学理论基础。唯物辩证法是本色语文的哲学依据，中庸思想是本色语文的文化依托，本体论是本色语文的理论凭借，叶圣陶教学思想是本色语文学科思想的基础。　　　　关键词：本色语文哲学依据文化依托理论凭借思想基础　　　　本色语文自提出以来，得到了广泛的认可和响应。多个团体和单位组织了专题研讨

2、活动，大家在高度肯定其实践价值的同时，很希望我能比较系统地阐述其理论依据。因为本色语文主要还是来自一线教学实践的思想，在理论建设上并不是十分完备。这里就我们的思考，作初步的阐述。　　　　一、唯物辩证法——本色语文的哲学依据　　　　高中语文课程标准在第一部分“前言”中明确指出：“高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改革的基础上继续推进。”我们认为，语文课程要以马克思主义为指导，主要就是以马克思主义的唯物辩证法作为指导。　　　　马克思主义唯物辩证法，是建立在唯物主义基础上的科学

3、形态的辩证法。它是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。唯物辩证法的基本规律是对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律揭示了事物内部对立双方的统一和斗争是事物普遍联系的根本内容，是事物变化发展的源泉和动力。质量互变规律揭示了一切事物运动、变化、发展的两种基本状态，即量变和质变，以及它们之间的内在联系和规律性。否定之否定规律揭示了事物由矛盾引起的发展，即由“肯定一否定一否定之否定”的螺旋式的前进运动。同时，唯物辩证法还有诸多范畴，例如本质与现象、内容与形式、原因与结果、必然性与偶然

4、性、可能性与现实性等等，这些范畴都是客观事物自身的本质关系的反映，它们从不同的侧面揭示了事物的本质联系。人们借助这些范畴，能正确地把握客观世界的本质联系。唯物辩证法作为客观辩证法的反映，是由上述基本规律和诸多范畴按其内在联系而组成的科学体系。其中，对立统一规律是根本规律，是唯物辩证法的实质和核心，是正确理解唯物辩证法的其他规律和所有范畴的“钥匙”。和所有复杂事物一样，语文课程也包含了多重矛盾，而新课程改革使这些矛盾暴露得更加突出。只有坚持用对立统一的规律来认识、处理这些关系，才能使语文课程走上科学发展的道路。　

5、　　　首先是人文和工具的矛盾。从某种意义上说，对这个问题，今天大多数人已经有了比较一致的认识：它们“是一枚硬币的两面”，“是一张皮而不是两张皮”。但从教学实际看，问题还是比较突出：说是“统一”，但不知道怎么统一；说是两者的“统一”，实际上还是两者的割裂或对立。而我们提倡的本色语文，对此早作出了明确的回答：这个“统一”，是在工具价值实现的过程中体现人文价值。它既鲜明地突出了矛盾的主要方面是“工具价值”，又说明了“统一”的方法是“在工具价值实现的过程中体现人文价值”。不突出工具价值，就失去了语文课程的本质特征；忽视

6、了人文价值，就是单纯的工具论。失去其一，都不是真正的语文。而本色语文就是对“真正的语文”的追求。　　　　其次是改革和守正的问题。这个问题，某种意义上也可以看作是发展和继承的问题，也可以看作是创新和守正的问题。课程改革之初，在很多人眼中，它不是改革而是革命，只有抛弃一切旧的做法，才是“新课改”——似乎新课程改革前的一切做法都是不好的，似乎新课程改革的新做法都是“天上掉下来的”，就是要“放一把火”把“旧宅子”都烧光。本色语文旗帜鲜明地指出：课程改革是改良而不是革命。我们反复强调，“语文教学，某种意义上没有新方法，只

7、有没有用好的方法”，“新课程改革的许多理念和做法都是从多年的教学改革和一批优秀教师的课堂中总结出来的”。(语文教学论文　..)在我们对本色语文三个基本内涵的阐发中，很主要的一点就是“本真”，“本真”就是教师按照语文的规律教语文，学生按照语文的规律学语文。什么是守正？守正就是遵循规律。在尊重规律的前提下进行改革，进行创新，才是有前途的；否则，就是形而上学的否定一切，所谓的创新也就是“伪创新”，必定使语文课程改革误入歧途。因为真正的创新，必须是科学的，即必须遵循事物发展的规律。这也是马克思主义的唯物论所强调的。　　

8、　　再次是课程改革和考试的关系。至今仍有很多人是将这两者对立起来的：你要我搞课程改革，就不能考试，就不能要考试成绩；你要考试，你要考试成绩，就不能要我搞课程改革。有的“改革家”甚至是靠骂考试来显示其改革的决心，就是以和考试对立来显示其改革的彻底。有些教师，课堂教学花里胡哨、内容空洞、言之无物，你如果提出批评，他就会反问：你们不是要新课改吗？有些教师，课堂教学除了练习就是试卷，纯粹的应试