江苏省扬中市第二高级中学2013届高三应考检测语文试题详解

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1、江苏省扬中市第二高级中学2013届高三应考检测语文试题1．本试卷满分为160分，考试时间为150分钟。1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）                      （   ）      A．辟易／鞭辟入里     刹那／名山古刹      解数／跑马卖解      B．涤纶／羽扇纶巾     巷道／万人空巷      着迷／不着边际      C．露白／不露痕迹     纤尘／纤纤细步      亟待／亟来闻讯      D．拾级／拾人牙慧     款识／博闻强识      扛活／力能扛鼎2．下列各句中，没有

2、语病的一句是（3分）A．近年来，我国干旱天气发生频率居高不下，水资源危机正步步逼近，如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动已迫在眉睫。B．由于全球金融危机的影响仍未消除，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。C．所谓“低碳生活”，就是指要尽力降低日常生活所耗用的能量，减少二氧化碳的排放量，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度。D．未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。3．下面是英国诺丁汉大学校长杨福家关于教育问题说的一

3、段话，请提取主要信息，用一句话来概括。(不超过18个字)(4分)杨福家说：“什么叫学问，就是学习怎么问问题，而不是学习答问题，如果一个学生能够懂得去问问题，懂得怎样去掌握知识，就等于给了他一把钥匙，就能去打开各式各样的大门。”从某种意义上说，教育的真正目的就是：                                 。4．著名作家严文井对寓言有如下形象的表述，请你将严文井的话用简明直白的语言表达出来，不超过30个字。（5分）寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西；寓言是一个怪物，当它朝你走来时，

4、分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真；寓言是一座奇妙的桥梁，走过它，你的行囊里就装满了很多好东西，你也长大了，变得美丽了。                                                                      二、文言文阅读（19分）梅圣俞诗集序〔宋〕欧阳修予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道

5、羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎《六经》仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为《雅》、《颂》

6、，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追《商》、《周》、《鲁颂》之作者，岂不伟欤？奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。                      （选自《四部丛刊

7、》本《欧阳文忠公文集》）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A．予闻世谓诗人少达而多穷             穷：困厄不得志。B．其为文章，简古纯粹，不求苟说于世   说：说话,即写文章。C．遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之     类次：分类编排。D．掇其尤者六百七十七篇               掇：选取。6．下列各项中，不能说明作者“喜其工”的一项是（ ）（3分）A．遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之B．因索于其家，得其遗稿千余篇C．吾于圣俞诗论之详矣D．盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也7.下列各句中对文章的阐述，不正

8、确的一项是（ ）（3分）A．首段深入分析了困厄之士往往能写出好诗的原因，深刻的概括了我国古代许多优秀诗人的创作与生活的关系。“穷而后工”