八年级上《大道之行也》

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1、24大道之行也教学目的：1．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3．背诵全文。教学重点、难点：1．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。课时安排：一课时教学过程：一、创设情景，导入新课同学们，还记得《桃花源记》关于描写桃花源人美好生活的语句吗？（学生背诵）《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想社会的画

2、卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。（板书课题及作者）二、简介作者及背景学生阅读课本178页，教师提示背诵。背景链接本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行

3、也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。”从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。三、熟读成诵，积累理解。1．读一读：（1）一生泛读文章，其余学生在书中画出难读的字词来。（2）自读，注意第一环节中出现的问题。（3）齐读。2．找一找：对照注释，借助工具书，疏通词句，找出不能理解的字词、语句，小组讨论解决。教师示例需重点掌握的词语：a、不独亲其亲（用作动词，以……为亲）男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职

4、守）货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）是故谋闭而不兴（奸邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝）盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。)b、通假字选贤与能（“与”通“举”，选拔。）guān矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。）3．理一理：课文结构第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文4．议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便

5、可以生活在安定和平的大同社会。天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）四、合作探究，大同思想。1．本文阐述的大同社会有什么特点？a人人都能受到全社会的关爱。b、人人都能安居乐业。C、货尽其用，人尽其力。2．怎样实施“大道”，实现“大同”？天下为公；选贤任能；讲信修睦。3．如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“

6、五帝之世”。五、探究性思维训练请说一段话描绘你心目中的理想社会。六、互动释疑将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑七、课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！八、布置作业1．背诵并默写课文；2．完成配套练习。教学板书关人爱大尽人其人力安同物居

7、尽乐其业用