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时间:2018-04-02
《2013粤教版必修五《长亭送别》word教案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、长亭送别教学目标:知识与技能:积累相关生字词,了解元杂剧的基本常识,能够读懂全篇文章。过程与方法:体会剧作情景交融的艺术境界;分析本文富于文采的戏曲语言。情感态度与价值观:通过分析莺莺形象,认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义,引导学生树立正确的人生观和爱情观。教学重点:体会剧作情景交融的艺术境界。教学难点:分析本文富于文采的戏曲语言。教学方法:诵读法、引导法、讨论法。教具:多媒体课件。课时安排:2课时。教学过程:【导入语】课前十分钟播放李叔同的《送别》,营造离别感伤的氛围。导入:长亭送别,执手
2、相看,西口走送,挥手回眸,柴门扶杖,汽笛声催,生命在演绎着悲欢与离合。而当我们轻轻叩开古典诗词的门扉,不经意间就会发现一个个泪眼婆娑的丽姿和一个个凄婉缠绵的动人故事。今天我们就来欣赏一出离别的戏,感受别离戏剧的千种风情,也就是王实甫的《长亭送别》。【《西厢记》介绍】崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安葬,暂住普救寺。这崔莺莺年方十九岁,针指女工,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。张生是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京城赶考
3、,路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关,于是住了下来。 小姐与红娘到寺外玩耍,碰巧遇到书生张生。这张生见到莺莺容貌俊俏,为能多见上几面,便与寺中方丈借宿,住进西厢房。张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。于是在一个夜晚,张生来到后花园内,偷看小姐烧香。随即吟了一首诗,莺莺也回了一首。张生夜夜苦读,感动了小姐崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺很漂亮,便率领五千人马,将普救寺围住,限老夫人三日之内交出莺莺,大家束手无策。危急之中夫人声言:“不管是什么人,只要能杀退
4、贼军,就将小姐许配给他”。张生的八拜之交杜确,是武状元,统领十万大军,镇守蒲关。张生先用缓兵之计,稳住孙飞虎,然后写了一封书信给杜确,让他派兵前来,打退孙飞虎。三日后,杜确的救兵到了,打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。后来张生害了相思病,在丫鬟红娘的帮助下,莺莺借探病为名,到张生房中与他幽会,并且私定终身。 老夫人看到莺莺行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问,红娘无奈,只得如实说来
5、。老夫人没办法,告诉张生如果想娶莺莺,必须进京赶考取得功名。后来张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为女婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。本文选自《西厢记》第四本第三折的《长亭送别》,是写张生进京赶考时崔莺莺与张生的送别场面。【整体感知】《长亭送别》这折戏按时间的推移、情节的发展,可概括为四幅图画,请你把文章分为四部
6、分,并拟好小标题。1、 送别途中;2、长亭饯别;3、临别叮嘱;4、惜别目送。【莺莺形象】莺莺的感情经历了怎样的起伏变化,表现了她的什么性格特征,并用文中的句子来证明。明确:感情变化:痛(别离)→恨(功名)→怕(被弃)→念(羁旅)。性格特征:轻功名、重爱情、叛逆、倔强、体贴入微、缠绵深情、温柔贤惠、对爱情担忧(“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,这些话是当着老夫人的面说的,显示了倔强的反抗性格,不仅表现了爱情和封建家长的矛盾,而且对读书追求功名利禄这一
7、世俗观念做了一定程度的批判。摆脱了表现才子佳人离愁别绪的老套,升华到否定世俗传统偏见的高度,具有一定的民主思想。“此一行得官不得官,疾便回来”,“你休忧‘文齐福不齐’”表现了在功名利禄问题上与老夫人截然不同的态度。“五煞”这一段莺莺千叮咛,万嘱咐,说明她体贴入微、缠绵深情、温柔贤惠。“我则怕你‘停妻再娶妻’”,“若见了那异乡花草,再休似此处栖迟”,说明她对爱情担忧,如果张生考中,他有可能称为高门大族的择婿对象;如果落第,老夫人又不承认这个白衣女婿。说明了莺莺对不能掌握自己命运感到悲哀,同时又做了
8、抗争,而不只限于“儿女情长”)。【语言特点】1、本出戏剧表现出莺莺由痛到恨到怕再到念的心理变化过程。那么,作者是怎样表现人物心理的?或者说用了哪些修辞手法来表现人物心理?明确:全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问、引用等多种修辞方法生动形象地表现人物心理。2、修辞手法多种多样,这是本篇戏曲语言上的一个特征。除了这个特征外,本篇戏曲语言还有什么特征?明确:融古代诗词与民间口语为一体。作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言
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