2012苏教版必修五《渔父》word学案

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1、《渔父》学案林佩利老师整理学习目标：1、理解文中“见、举”等文言词语。2、认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。3、体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处。 一、知识导引“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是

2、死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……二、资料积累1、走进屈原   屈原名平，字原，是战国时期的一位伟大的诗人、思想家、政治家。他出身贵族，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”的官职，参与国家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。   但是，当权者靳尚

3、和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。   楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经无望，毅然于公元前278年农历五月初五日，跳进汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治理想虽然失败了，但作为伟大的爱国主义者和伟大的诗人却赢得了人民的普遍同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船，吃粽子，就是用来纪念

4、屈原的。他的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。2、关于楚辞“楚辞”是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。3、名句

5、回顾路曼曼其修远兮，                         。                          ，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，                          。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。                ，                 。三、字词积累1、注音渔父        枯槁          淈其泥              餔其糟而歠其醨 弹冠        汶汶者        莞尔         鼓枻        

6、  濯吾缨2、解释下列加点字词渔父                            淈其泥是以见放                        子非三闾大夫与餔其糟而歠其醨                  新沐者鼓枻                        濯吾缨3、找出下列句中的古今异义的词并解释颜色憔悴                                 形容枯槁圣人不凝滞于物                           何故深思高举4、一字多义为（1）庭中通南北

7、为一                  （2）庖丁为文惠君解牛（3）若属皆且为所虏                  （4）天行有常，不为尧存，不为桀亡（5）自令放为见（1）一日不见，如三秋兮              （2）慈父见背（3）是以见放                        （4）风吹草地见牛羊之（1）渔父见而问之                    （2）安能以身之察察（3）沧浪之水浊兮，可以濯吾足于（1）圣人不凝滞于物                  （2）游于江潭 （3）何

8、故至于斯而（1）渔父见而问之                    （2）而能与世推移（3）渔父莞尔而笑以（1）是以见放                    （2）安能以身之察察（3）可以濯吾缨5、翻译句子屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。                                                                          举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。是以见