“古代文论”课程学习材料(先秦部分)1

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1、各位好,过了中秋节,又是一个新的开始。因情况有变,很难保证下半学期我能每周五上课。故今后改为每周一,我通过邮件给大家提供一些“古代文论”课程材料,请大家阅读理解,每周五晚上我在邮件中集中回答“古代文论”课程学习中出现的问题,有问题请各位及时发邮件联系。我给大家提供的材料都是一些本专业最基本的,但对它的理解深度会因人而异。另外:1、在本科阶段学过“古代文论”课程的同学,请将你们原来所用教材的名称、作者、出版社以及相关学习的情况、问题告诉我;2、在本科阶段没有学过“古代文论”课程的同学,请将你们现在学习“古代文论”所用资料的名

2、称、作者、出版社以及相关学习的问题告诉我。“古代文論”課程學習材料(先秦部分)1:一、《詩經》中的詩樂功用觀《魯頌·閟宮》第九章:“奚斯所作,孔曼且碩,萬民是若。”《大雅·烝民》第八章:“四牡騤騤,八鸞喈喈,仲山甫徂齊,式遄其歸。吉甫作誦,穆如清風。仲山甫永懷,以慰其心。”《大雅·崧高》第八章:“申伯之德,柔惠且直。揉此萬邦,聞於四國。吉甫作誦,其詩孔碩,其風肆好,以贈申伯。”《小雅·車轄》第三章:“雖無旨酒,式飲庶幾;雖無嘉肴,式食庶幾。雖無德與女,式歌且舞”《大雅·卷阿》第一章:“有卷者阿,飄風自南,豈弟君子,來游來歌

3、,以矢其音。”第十章:“君子之車,既庶且多,君子之馬,既閑且馳。矢詩不多唯以雖歌。”《魏風·葛履》第二章:“9好人提提,宛然左群,佩具象揥。維是褊心,是以為刺。”《陳風·墓門》第二章:“墓門有梅,有鴞萃止。夫也不良,歌以訊止。訊予不顧,顛倒思予。”《小雅·節南山》第十章:“家父作誦,以究王訩。式訛爾心,以畜萬邦。”《小雅·何人斯》第八章:“為鬼為蜮,則不可得。有覥面目,視人罔極。作此好歌,以極反側。”《大雅·桑柔》第十三章:“大風有隧,貪人敗類。聽言則對,誦言如醉,匪用其良,覆俾我悖。”“民之未戾,職盜為寇。涼曰不可,覆背

4、善詈。雖曰匪予,既作爾歌。”《小雅·正月》第六章:“謂天蓋高,不敢不局。謂地蓋厚,不敢不蹐。維號斯言,有倫有脊,哀今之人,胡為虺蜴。”《小雅·四牡》第五章:“駕彼四駱,載驟駸駸,豈不懷歸?是用作歌,將母來諗。”《大雅·民勞》第五章:“民亦勞止,汔可小安。惠此中國,國無有殘。無縱詭隨,以謹繾綣。式遏寇虐,無俾正反。王欲玉女,是用大諫。”《大雅·板》第一章:“上帝板板,下民卒癉!出話不然,為猶不遠。靡聖管管,不實於亶。猶之未遠,是用大諫!”《魏風·園有桃》第一章:“桃有園,其實之肴。心之憂矣,我歌且謠。不知我者,謂我‘士也驕,

5、彼人是哉,子曰何其!’9心之憂矣,其誰知之?其誰知之,蓋亦勿思!”《小雅·四月》第八章:“山有蕨薇,隰有杞桋。君子作歌,維以告哀。”《小雅·巷伯》第七章:“楊園之道,猗於畝丘,寺人孟子,作為此詩。”《小雅·白華》第三章:“滮池北流,浸彼稻田。嘯歌傷懷,念彼碩人。”二、儒家的文論1、孔子文論•《泰伯》:“興于詩,立于禮,成于樂。”《季氏》:“不學詩,無以言”。“不學禮,無以立”;•《禮記·經解》:“其為人也溫柔敦厚,詩教也。”•《子路》:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”•《陽貨》:“小子

6、何莫學夫《詩》,《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠之事君;多識鳥獸草木之名。”《論語·衛靈公》曰:“子曰:辭達而已矣。”《禮記·表記》中引孔子說:“情欲信,辭欲巧。”《為政》:“詩三百,一言以蔽之,曰,思無邪”;《憲問》:“有德者必有言”。•《左傳·襄公二十五年》“仲尼曰:《志》有之,言以足志,文以足言,不言,誰知其志?言之無文,行而不遠。”《論語·雍也》篇雲:“子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。”《論語·八佾》:“子謂《韶》盡美矣,又盡善也。謂《武》盡美矣,末盡善矣。”《為政》:“思無邪”

7、。9•《學而》:“子貢曰:‘貧而無諂,富而又驕,何如?’子曰:‘可也,未若貧而樂,富而好禮者也。’子貢曰:‘《詩》雲,如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?’子曰:‘賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者’。”《左傳》引《詩》200餘處,都是帶有啟發性的靈活掌握,很少直用其字句之義的。•《八佾》:“子夏問曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。’何謂也?子曰:‘繪事後素’曰:‘禮後乎?’子曰:‘起予者商也!始可與言詩已矣。’”•《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮可以濯我纓,滄浪之水濁兮可以濯我足。’孔子曰:‘小子聽之

8、,清斯濯纓,濁斯濯足。自取之也。’”附:重新隸定和排序之後的《孔子詩論》孔子曰:“詩亡隱志,樂亡隱情,文亡隱言。”2、孟子文論•《公孫醜》上篇“(公孫醜)‘敢問夫子惡乎長?’(孟子)曰‘我知言,我善養吾浩然之氣。’‘敢問何謂浩然之氣?’曰:‘難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為

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