2014语文(语文版)授课教案:荷蓧丈人

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1、语文(语文版)授课教案第24次课授课名称荷蓧丈人学时数2教学目标1、强化学生的主体意识,使之能准确掌握文言基础知识。2、阐明儒道思想的分歧,使学生深刻领悟传统文化的精髓。重点与难点重点:实词“为”、“仕”、“道”;虚词“其”、“而”、“以”及词类活用难点:儒道思想的分歧教学方法讲授法教学手段板书讲授练习教学过程设计一、导入新课二、讲授新课1、文学常识简介2、分析文章的内容和结构三、分析文章的艺术特色四、思考与练习五、小结、布置作业6教学内容辅助手段与时间分配一、导入新课同学们,公元前551年前后

2、,世界几大文明古国先后诞生了对人类历史有着巨大贡献的伟人:释加牟尼、苏格拉底和孔子(加黑者为板书内容,下同)。他们的问世,将人类文化推向新的起点,并且影响了人类文化的发展,直到今天。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家。今年是孔子诞生2550周年,他的一生有两件值得人们仰慕的大事:“杏坛讲学”(而立之后开创了私人讲学的风气,有弟子3000人,贤者72人,形成了儒家学派)和“周游列国”(耳顺前后十四年,步及七八个国家,宣传他的政治主张,可总是不得志,不受重用)。一部《论语》记录了孔子的许多优秀的思想

3、品质和行为(指明学生根据课文注释介绍《论语》),其中值得我们学习、继承和发扬的有许多许多。同学们初中阶段曾学过《〈论语〉六则》,谁能为大家背诵几条或几句?这些都是关于学习态度和学习方法的言论,对我们很有指导作用。(学而时习之,不亦说乎?)今天我们再来学习一篇反映孔子政治思想和政治态度的篇章——《荷蓧丈人》。它跟《〈论语〉六则》中“子贡曰”一章相同,不是语录体,而是对话体,可以认为是对话体的议论文。据《史记·孔子世家》记载,孔子周游列国曾经历过许多困难,与隐士发生过多次冲突。何谓隐士?就是有才能而

4、不出来做官的人,这些人看到时代的黑暗,采取了与统治者不合作的态度,逃逸山林,超然独立,不问天下治乱,只求在乱世中洁身自好。二、讲授新课1、文学常识简介《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。2

5、、分析文章的内容和结构丈人:对老年男子的敬称,非现代汉语中“岳父”之意。《论语》中的隐士多被以事代称,如看门的称“晨门”、接触到孔子舆(车)的称“接舆”。荷蓧丈人:用杖肩挑着耘田用的竹器的一位老人。㈣请学生逐句翻译第一段,教师点评、强调重点字词句。①子路从而后。5分钟5分钟6②四体、五谷③杀鸡为黍而食之,见其二子焉。④以(之)告。⑤隐者也。㈤讨论、分析第一段内容。①    丈人是否知道子路所问“夫子”是谁,为什么?②    丈人对子路的问题避而不答,语气很不客气,但子路却“拱而立”,为什么?③ 

6、   后来,丈人为何又“止子路宿”,而且还“杀鸡为黍而食之,见其二子焉”。④    当子路将途中所遇告诉孔子后,为什么孔子马上就能判定丈人是个“隐者”?孔子为何“使子路反见之”学起于思,学贵于疑。(学而不思则罔;思而不学则殆。)同学们可以就课文设置一些问题来做讨论。可从人物的角度设问,也可在课文的每句话之前加为什么,对孔子和隐士不同的政治思想和政治态度进行比较评论。(一)子路为什么跟从孔子周游列国,落在后面?孔子周游列国时,由于种种原因,大家曾多次彼此相失。例如,经匡时颜回掉队了;过郑时孔子一个

7、人跑到外城东门,后来才被子贡找到。子路偶而掉队也属正常。其实这问题并不重要。(二)丈人为什么不但不告诉子路老师的去向,反而借题发挥,予以嘲讽,并且自顾去除他的地呢?解释“四体”和“五谷”。(将成语“五体投地”、“五谷丰登”与之比较)丈人倒不是因为孔子轻视劳动而批评他,而是因为政见不合。一个主张消极避世,认为社会混乱无法整治,还是回归田园去自力更生,洁身自好;一个主张积极入世,“知其不可为而为之”,尽一切可能而去整治天下。这样两者就产生了冲突。归根到底是丈人看不惯孔子这一伙奔波求仕的人,也就不愿、

8、不屑正面回答子路了。(三)面对丈人的批评和不理睬,子路为什么态度反而是那样的恭恭敬敬?子路是孔子的大弟子,只小其九岁,据说勇敢好斗,为人直率,有时还有些粗鲁,这次彬彬有礼,是说明他感觉丈人出语不凡,非等闲之辈,不是一般的老农,而是一个隐士。大凡隐士都很有学问的,他们也忧国忧民,其“忧”和孔子一样,只是处理方式不同而已,所以子路才恭恭敬敬站在那儿。(四)丈人为什么前倨后恭,还要热情款待子路,叫儿子相见?先分析其热情款待。鸡黍精美珍贵,在生产力低下的古代是上等待客之物。例如:“设酒杀鸡作食”(晋陶渊

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