重庆市万州区一中2022-2023学年高二7月月考语文Word版含解析.docx

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高2024级高二(下)7月月考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中药文学源远流长,一方面是因为中药本身作为中国古典文化的组成部分难免和文学有直接或间接的关系;另一方面经历了数千年的文人的宣传和推进,它形成了自己独特的文化内涵。推根溯源,中药文学起始于魏晋南北朝;经唐宋的延绵发展而至清朝已形成大统。一般来说,中药的取名都有一定的来历和意义。最具有代表性的几类是以形状命名、以颜色命名、以气味命名、以滋味命名还有就是以季节或者药效命名。此外还有多类,不一而论。形状命名的比较常见,最典型的就是人参。以颜色命名的我们熟悉的是红花和黄芩。以气味命名的如木香、沉香和麝香。再者就是以滋味命名的甘草和酸枣仁。季节命名的首推夏枯草和忍冬。至于药效命名的就更多了,金银花和益母草可作代表。也正是因为这些名字含有丰富的内涵和意义,所以千百年来一直为文人墨客所推崇,并把它们贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,也因此形成了中国文化史上独一无二的中药文学,其发展到近代自有它的趣味和魅力,更当为世人所关注。中药文学的发展有古典文学作基础,更有着历代文人墨客孜孜不倦的努力和贡献。作为一种被人所广为接受的文学,它有着众多的载体。诗词因着传颂的方便和社会的普及,毫无争议地成了它最大的载体。其次对联作为中国古代文化的重要部分,也积累了不少了中药名,并因着它的经典而代代相传。信件中的中药名总是含着一种莫名的哀愁和凄美,像是蕴含了中国文化历史上沉淀的所有情感的宣泄,不仅是爱情,还有友情和亲情。除此之外,小说中的中药文学也有着自己的发展轨迹,最著名的是《红楼梦》所记载的,从中读出的不仅是延续了千余年的中药文化,更是浓浓的人情世俗和文化积淀。(摘编自于天任《浅谈中药名的文学味》)材料二: 众所周知,中药的功能是疗疾养生,有趣的是,由于药名本身具有的深厚人文内涵,千百年来,文人们巧妙运用药名进行文学创作,在文学史上形成了独特的“中药文学”,成为重要的医学和文学现象。中药文学经历了一个逐步成熟的演进过程,先秦文学作品中的药名,只是作者借以抒情言志的象征物,作者不一定意识到药名的文学价值。魏晋南北朝以后,由于道教和医学的发展,药物知识得到一定程度的普及,诗人们或通过药性表达登遐成仙的愿望,或巧借药名抒情写意。大致有三种情况,一是借用药名的表层语义,如王融的《药名诗》,作者借用“重台”“陵泽”“石蚕”“垣衣”“楚衡”“神草”“夜光”等药名,渲染出一种凄凉惆怅的氛围,“读去不觉”“详看始见”,如盐入水,不着痕迹。二是借用药名的隐输、象征、谐音功能,辛弃疾的词《定风波》、龚自珍的诗《远志》皆借中药“远志”言志。三是巧借药名,游戏炫才,离合诗就是这种产物,如权德舆的《药名诗》,其中“有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人”句;“浪白”“微风”“坐钓”“藤阴”本是四个词语,但断开重组,就变成“白微”“钓藤”两种药名。又如张籍《答鄱阳客药名诗》:“江皋岁暮相逢地,黄叶霜前半夏枝。子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。”除“半夏”为直接嵌用外,“地黄”“枝子(栀子)”“桂心”都是前句尾字和后句首字组成,巧妙构成“连珠体”,而“喜君子”则是中药“使君子”的谐音。总之,这时期的作者主要是巧借药名的语义,还没注意到药性功能及其配伍的文学价值,至清代小说戏曲,中药这一文学功能才得到挖掘利用。如戏曲《草木传》中和平村的老员外甘草,宋苏颂《本草图经》云“甘草能解百毒,为众药之要”。“甘草”的女儿“菊花”,有清热解署之药效;甘家婢女“栀子”,也有凉血解毒、利胆退黄等功能。而“菊花”的未婚夫“金石斛”则有养胃生津、滋阴清热、明目强腰的药用价值,又有“秉性刚强,忠厚可亲”的属性,而大戟、甘遂、芫花性寒,味苦,与甘草等药草的功能正好相反,因而戏曲中人物的品德气质与药性相对应,戏剧矛盾的产生和故事情节的发展又由药性的相生相克关系构成。特别是《草木春秋演义》,作者借助神魔的故事框架,传播中药知识,表达了士人抵御外敌的深沉忧思,在思想内涵上有很大的提升。历来论者都认为中药文学是游戏笔墨,因而评价不高,其实是误解,由上所述,中药文学成绩不斐,若扩及整个中医,作品的数量更为可观,因而值得文学和医学研究者高度重视。(摘编自万晴川《妙趣横生的中药文学》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.中药文学源远流长,经过数千年的传承发展,形成了自己独特的文化内涵。B.药名本身具有的深厚人文内涵给不同的文学载体创作提供了丰富的可能性。C.药的取名都有一定的来历和意义,这是“中药文学”得以繁荣的根本原因。D.《草木春秋演义》表明中药文学不仅能传播中药知识,还可承载家国情怀。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.中药文学起始于魏晋南北朝,先秦时期作者因无视药名的文学价值而在作品中少有引用。 B.中药文学可以借助诗词、对联、戏曲、小说等文学体裁传承,但是以诗词流传最广。C.中药药名有隐喻、谐音、象征等修辞功能,被不同时代文学家加以创造性地引用。D.戏曲《草木传》,因为作者注意到药性功能及其配伍的文学价值而具有独特的审美趣味。3.下列选项中都含有中药名,其中不属于“中药文学”的一项是()A.剑戟如柴胡虏惧,兵声似水银光延。此夜防风多野火,王孙意气守关边。(《古出塞》)B.白头翁骑海马,身披穿山甲;红娘子坐车前,头戴金银花。(《历代趣联》)C.槟榔一去,已过半夏,岂不当归邪?(李时珍夫人致李时珍书信)D.贾府的人问黛玉:“常服何药?”,黛玉回答说:“人参养荣丸。”(《红楼梦》)4.教育部推行的“中医药文化进校园”活动已经成为社会共识,请结合材料谈谈你的理解。5.如何才能更好地传承中药文学?请结合材料简要概括。【答案】1.C2.A3.D4.①有利于学生学习中医药文化的文化内涵。因为中药本身是中国古典文化的组成部分,它形成了自己独特的文化内涵。②有利于学生学习中药文学。因为文人墨客把中药贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,形成了中国文化史上独一无二的中药文学,为世人所关注。③有利于学生了解掌握“中药文学”的重要的医学和文学现象。因为历代文人们运用药名进行文学创作,在文学史上形成了独特的“中药文学”,成为重要的医学和文学现象。5.①强化科普:推进中药古典文化知识教育。②增进互融:强化文学和医学的渗透。③收集史料:做好不同载体下的“中药文学”的文献收集工作。④打破偏见:文学和医学研究者要重视“中药文学”。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“这是‘中药文学’得以繁荣的根本原因根本原因”说法错误,依据材料一第二段“也正是因为这些名字含有丰富的内涵和意义,所以千百年来一直为文人墨客所推崇,并把它们贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,也因此形成了中国文化史上独一无二的中药文学”可知,文中只是说得到文人墨客推崇,并未说是“中药文学”得以繁荣的根本原因。故选C。2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“先秦时期作者因无视药名的文学价值而在作品中少有引用”中的“无视”说法错误,依据材料二第二段是“先秦文学作品中的药名,只是作者借以抒情言志的象征物,作者不一定意识到药名的文学价值”可知,文中是“不一定意识到”,而不是“无视”。故选A。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.“柴胡”是中药名,用于诗歌里边,进行了文学创作;B.“金银花”是中药名,用于诗歌里边,进行了文学创作;C.“当归”是中药名,用于作品里边,进行了文学创作;D.该句中“人参”仅仅是中药名,而未用来创作。故选D。【4题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。依据材料一第一段“中药文学源远流长,一方面是因为中药本身作为中国古典文化的组成部分难免和文学有直接或间接的关系;另一方面经历了数千年的文人的宣传和推进,它形成了自己独特的文化内涵”可知,中药本身是中国古典文化的组成部分,经历了数千年的文人的宣传和推进,它形成了自己独特的文化内涵,所以中医药文化进校园,有利于学生学习它的文化内涵。依据材料一第二段“也正是因为这些名字含有丰富的内涵和意义,所以千百年来一直为文人墨客所推崇,并把它们贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,也因此形成了中国文化史上独一无二的中药文学,其发展到近代自有它的趣味和魅力,更当为世人所关注”可知,中药名字含有丰富的内涵和意义,文人墨客把它们贯之于诗词、小说、对联、信件甚至笑话中,形成了中国文化史上独一无二的中药文学,为世人所关注,所以中医药文化进校园,有利于学生学习中药文学。依据材料二第一段“中药的功能是疗疾养生,有趣的是,由于药名本身具有的深厚人文内涵,千百年来,文人们巧妙运用药名进行文学创作,在文学史上形成了独特的‘中药文学’,成为重要的医学和文学现象”可知,历代文人们运用药名进行文学创作,在文学史上形成了独特的“中药文学”,成为重要的医学和文学现象,所以推行“中医药文化进校园”活动。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 依据材料一第一段“中药文学源远流长,一方面是因为中药本身作为中国古典文化的组成部分难免和文学有直接或间接的关系;另一方面经历了数千年的文人的宣传和推进,它形成了自己独特的文化内涵”可知,因为“中药本身是中国古典文化的组成部分”,并且“形成了自己独特的文化内涵”,所以要强化科普,推进中药古典文化知识教育,掌握它的文化内涵。依据材料二第二段“中药文学经历了一个逐步成熟的演进过程,先秦文学作品中的药名,只是作者借以抒情言志的象征物,作者不一定意识到药名的文学价值。魏晋南北朝以后,由于道教和医学的发展,药物知识得到一定程度的普及,诗人们或通过药性表达登遐成仙的愿望,或巧借药名抒情写意……总之,这时期的作者主要是巧借药名的语义,还没注意到药性功能及其配伍的文学价值,至清代小说戏曲,中药这一文学功能才得到挖掘利用”可知,从先秦到清代的发展,是对中药的文学和医学价值互相渗透的过程,所以需要增进互融。依据材料一第三段“作为一种被人们广为接受的文学,它有着众多的载体。诗词因传颂的方便和社会的普及……其次,对联作为中国古代文化的重要部分……信件中的中药名总是含着一种莫名的哀愁和凄美……除此之外,小说中的中药文学也有着自己的发展轨迹”可知,中药文学的发展有古典文学作基础,更有着历代文人墨客孜孜不倦的努力和贡献,所以我们要做好不同载体下的“中药文学”的文献收集工作。依据材料二最后一段“历来论者都认为中药文学是游戏笔墨,因而评价不高,其实是误解,由上所述,中药文学成绩不斐,若扩及整个中医,作品的数量更为可观,因而值得文学和医学研究者高度重视”可知,中药文学成绩不斐,我们要打破偏见,值得文学和医学研究者要重视“中药文学”。(二)现代文阅读II(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。司马迁发愤郭沫若汉武帝天汉四年正月,司马迁正在书房埋头写《史记》最后一篇《自叙传》,他的外孙杨恽匍着进来向他报告:“任少卿先生来了。”司马迁把头抬了起来,脸色寡白而微胖,很像中年妇人。他答道:“把他引进来罢。”连声音也和妇人相仿佛。杨恽引了一位中等身材的胖子来,有几根稀疏的胡须在嘴边画成八字。“少卿几时进京的?”“刚到,还没息脚就跑来看你。你的胡子呢,子长?”“胡子吗?唉……”司马迁含糊着说。“你坐下之后再慢慢讲啦。”原来司马迁在天汉二年的夏天,因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑。 但在那年的三月,汉武帝要到泰山去封禅,需要有长于文笔的人做他的宣传工具,司马迁便被拜为“中书令”,这在当时是“领赞尚书,出入奏事,秩千石”的很荣耀的职分。在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙。任少卿向司马迁叩了一个头说:“我们的中书令大人,我诚心诚意地向你恭贺。”“去年正月我进京的时候,老兄还受着委屈,我们无从见面。仅隔一年,老兄竟成了天上人了。”司马迁的愤慨又被任少卿激发了起来。去年他进京时自己在狱里受刑,诚然没有缘分见面,然而家中的儿女是没有得到他的光顾的。“少卿,”司马迁说,“你假如和我还有点友谊,希望你莫提那以往的事情。我受了宫刑做了中书令,你以为我是受着皇上的知遇吗?哼,真是自古以来所未曾有的知遇啦!”少卿连忙摇着头说:“老兄,我看,你,你这样的话……唉,‘君子无易犹言,耳属于垣’【注】啦!”“哼,”司马迁笑着说,“少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》。如今最后一篇的《自叙传》都已写了一半了。”司马迁说着在稿卷堆中取了一卷出来展开。“你看,一共是十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿。”“是。”少卿连连地点着头,但在那头的上下动中分明有些左右动。“这《游侠列传》和《货殖列传》是我最近的快心之作。”司马迁说,“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑!?哼,我就是专意为要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的。这是我心坎中最深处的话,因为你是我的朋友,我才敢告诉你。”任少卿唯唯诺诺地听着,又像在点头,又像在摇头。听到说朋友中没有一两个朱家郭解,觉得自己的脸皮微微地烘热了一下;但最后又听到司马迁仍称他为“朋友”,这才略略地放了心,他于是乎也就加意地呈出了一番“朋友”样的面孔。“子长,有一件事情你是应该提防的,便是秦始皇焚书。”“多谢关心,”司马迁回答他,“这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一个秦始皇也不能把我怎样啦。” “是,”任少卿又连连地点起头来,“你很周到。我改天也很想来抄一部副本带到益州去。益州虽然偏僻,大有贵本家司马相如的遗风。”“你在益州是很幸福的,益州的风物是天下之冠啦。”少卿说:“总不过是穷乡僻境。其实照我自己的兴趣说来,与其在益州做皇帝,我宁在首都做宦官啦……”一说出“宦官”两个字,他赶快向司马迁赔起罪来。司马迁老不高兴了,率性下起来了逐客令来。“少卿,假如你另外没有什么要紧话,我要请你原谅,我现在是要赶着做文章啦。”“是,”少卿连忙回答着,“现刻我也还要去拜望贰师将军。”两人走出房门,不一会司马迁回到书房,把刚才写的原稿的末尾几句念了一遍。……七年,而太史令遭李陵之祸,幽于缧绁,乃喟然叹曰:“是余之罪也夫?是余之罪也夫?身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫诗书,隐约者欲遂其志之思也。”念到这儿,他赶快把笔提了起来,趁着自己的愤慨的余势,写出了下面的几句:昔西伯拘羑里,演《周易》。孔子厄陈蔡,作《春秋》。屈原放逐,著《离骚》。……《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。写到这里,他把左手伸到嘴上向下抹了一抹。这是他往年有胡子时的习惯,文章做到得意处,总不知不觉地要理理胡子。然而他的左手往下一抹,却是抹了一个空。司马迁愤愤地“哼!”了一声,一口气,便把他那篇《自叙传》写到了底。1936年4月26日(有删改)【注】出自《诗经·小雅·小弁》,作为君子不要认为是话就可以随便说,要防隔墙有耳贴在墙壁边。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头的场景描写,一下子将读者拉入遥远的历史记忆,具有鲜明的特色,激发了读者的强烈的阅读欲望。B.小说以对话贯穿全篇,随着对话的展开人物形象形显色现,一个充满正义不为权势所屈的司马迁形象呼之欲出。C.小说注重神态刻画,对话中多次写任少卿的“点头”“摇头”动作,暗示他装腔作势假意呈现“朋友”面孔的心理。D.小说借司马迁的遭遇影射现实,渗透着作者对国家、民族及个人命运的思考,蕴含着丰富的历史文化及个人心灵密码。7.关于文中画线句子的分析,下列说法不正确的一项是() A.在任少卿看来,司马迁担任“中书令”一职就是享受皇上的知遇之恩。B.任少卿的言语吞吞吐吐,言辞中流露出他对至上皇权的极端崇拜心理。C.少卿的心理和下文司马迁的“笑”形成反差,凸显司马迁的光明磊落。D.引出下文司马迁关于《史记》写作的话题,推动故事情节的深入发展。8.文章题为“司马迁发愤”,根据文意,请简要概括司马迁“愤”的缘由。9.有人说,这篇历史小说在讴歌脊梁式的历史人物的同时,也在隐秘之处写出他们身上的精神负累。请结合文本谈谈你的理解。【答案】6.C7.B8.遭受宫刑,统治者刻薄寡恩;人性卑鄙,亲朋故旧趋炎附势;内心苍凉,落难之时无人援手。9.①司马迁是坚强的,为了完成《史记》,甘受宫刑,但是在坚强中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的帮助;②司马迁是自信的,相信《史记》会流芳百世,但是在自信中有自卑的一面,脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击;③司马迁是达观的,为了使命,不惧生死,但是面对胡须的脱落,蔑视中不无怨恨。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.错在“暗示他装腔作势假意呈现‘朋友’面孔的心理”错误,“点头”“摇头”动作主要是暗示人物心理,表明任少卿对司马迁的言行不完全赞同。故选C。【7题详解】本题考查学生理解重点句子含义的能力。B.“流露出他对至上皇权的极端崇拜心理”错误,应是“流露出任少卿担心‘隔墙有耳’的恐惧心理”。“君子无易由言,耳属于垣”意指君子不要轻易听信小人之言,隔墙有耳在偷听。故选B。【8题详解】本题考查学生概括文章相关情节的能力。结合“因为李陵的老母为李陵的兵败失援投降了匈奴要遭诛戮,他在汉武帝面前多说了几句,触犯了皇帝而被投在天牢,第二年的正月受了宫刑”可概括出,遭受宫刑,统治者刻薄寡恩; 结合“在他下狱受刑的当时深怕受了连累,就像忌避瘟病一样把他一家人也忌避了起来的一些亲戚故旧,等他一得了大官,都跑来加倍地巴结起来。那些反掌炎凉的亲戚故旧的态度使他愤慨着不可救药的人性的卑鄙”可概括出,人性卑鄙,亲朋故旧趋炎附势;结合“假使我有钱,假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑”可概括出,内心苍凉,落难之时无人援手。【9题详解】本题考查学生赏析人物形象的能力。“我就是专意为要完成我这部书,在我这部书未完成之前,我是什么耻辱都可以忍受的”,司马迁是坚强的,为了完成《史记》,甘受宫刑,“假使我的朋友中有得一两个人是朱家郭解,我哪里会至于受宫刑”,在坚强中有懦弱的一面,渴望有朱家郭解式人物的帮助;结合“十表,八书,三十世家,七十列传。我这部书寓《春秋》的褒贬之意,而比《春秋》详明。有权势的人能够在我的肉体上施以腐刑,他不能够腐化我的精神上的产品。我的全部的生命,全部的心血,都凝集在了这儿……这我早已预防,我每写定一卷便要抄成副本。我的正稿都经装进了石匣,另藏别处。假如我的书将来传播了出去,那天下的人都是我的副本,就有一个秦始皇也不能把我怎样啦”可知,《司马迁是自信的,相信《史记》会流芳百世;“一说出‘宦官’两个字,他赶快向司马迁赔起罪来……司马迁老不高兴了,率性下起来了逐客令来”,可知司马迁在自信中有自卑的一面,脆弱的神经经不住“宦官”一词的打击;“少卿,我这两年来早就把生死置之度外了。只是我有一件挂心的事,便是我所写的这一部《史记》”,司马迁是达观的,为了使命,不惧生死;“他的左手往下一抹,却是抹了一个空。司马迁愤愤地‘哼!’了一声,一口气,便把他那篇《自叙传》写到了底”,但是面对胡须的脱落,蔑视中不无怨恨。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。阎敬铭,字丹初,陕西朝邑人。咸丰九年,湖北巡抚胡林翼奏调赴鄂,治军需,足食足兵。林翼请病,复疏荐敬铭才,授湖北按察使。同治元年,严树森继为巡抚,亦推敬铭湖北贤能第一,署布政使。以丁本生父忧归,命治丧毕赴军,未行,诏署山东盐运使,擢署巡抚,疏乞终制,不许。三年,服除,实授。奏言抽调绿营兵练骑队,朝旨允行。敬铭言:“兵之能强,端恃将领。将领之材,亦资汲引。自古名将,北人为多。臣北人也,耻不知兵。以在军久,见诸军之成败利钝,必求其所以然之故,深知不求将而言兵,有兵与无兵等。今北方虽所在募勇,皆乌合耳。为将者贪婪欺饰,不知尊君亲上为何事,使握兵符,民变兵哗,后患滋大。故欲强兵必先储将。北人之智勇兼备者,推多隆阿。请饬多隆阿募北方将士,教之战阵,何必更募勇丁?”台臣议行团练;敬铭言:“敛乡里之财以为饷,集耕种之民以为兵,于事有害无益。”事遂寝。六年,移疾归,居久之,以工部侍郎召,不起。光绪三年,山西大饥,奉命察视赈务。奏劾侵帑知州段鼎耀,置之法。八年,起户部尚书,甫视事, 以广东布政使姚觐元、荆宜施道董俊汉贿结前任司员骫法,咸劾罢之。精校财赋,立科条,令出期必行,以洁廉自矫厉。兼署兵部,疏陈兴办新疆屯田。明年,充军机大臣、总理衙门行走,晋协办大学士。十一年,授东阁大学士,仍管户部,赐黄马褂。自陈衰老,辞军机大臣。时上意将修圆明园,而敬铭论治直言以节用为本,失太后旨,因革职留任。十三年复职遂乞休章四上乃得请十八年卒赠太子少保谥文介(节选自《清史稿·阎敬铭传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.十三年复职/遂乞休章/四上乃得请/十八年/卒/赠太子少保/谥文介/B十三年复职/遂乞休/章四上/乃得请/十八年/卒/赠太子少保/谥文介/C.十三年/复职/遂乞休/章四上/乃得请/十八年/卒/赠太子少保/谥文介/D.十三年/复职/遂乞休章/四上乃得请/十八年/卒/赠太子少保/谥文介/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.终制是指死者生前对丧葬礼制的嘱咐或遭遇父母等亲人去世应服满三年之丧,文中指后者。B.移疾犹言移病。旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。与文末“乞休”不完全相同。C.“六年,移疾归”中“归”指“归去、归乡”,与《项脊轩志》“吾妻来归”中的“归”相同。D.屯田是指在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式,有军屯与民屯之分,文中是指“军屯”。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.阎敬铭为人孝顺。他在遭遇亲生父亲去世后,虽然朝廷委以重任,仍上书请求回籍守孝。B.阎敬铭性格耿直。他违逆太后修圆明园的旨意,直言应节省费用而遭遇革职,后又复职。C.阎敬铭务实有为。他仕途经历丰富,无论是在地方还是在京城为官,都能做到有所建树。D.阎敬铭关心民生。他大力反对征收乡人的财产来作为军饷,但是因有人阻止而未能实现。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)必求其所以然之故,深知不求将而言兵,有兵与无兵等。(2)以广东布政使姚觐元、荆宜施道董俊汉贿结前任司员骫法,咸劾罢之。14.阎敬铭精通财务、擅长理财,请从文中找出相关依据。【答案】10.C11.C12.D13.(1)一定要探究其中为什么会这样的原因,我非常知道不求好将领而说军队,有兵和没兵是一样的。(2)因为发现广东布政使姚觐元、荆宜施道董俊汉贿赂结交前任有关官员枉法,都把他们弹劾罢免了。14.①对财务问题敏锐,能出面阻止团练制,避免“敛乡里之财以为饷”;②直陈费用不足,劝阻慈禧太后修建圆明园;③精校财赋,立科条,令出期必行。【解析】【10题详解】 本题考查学生准确断句的能力。句意:十三年,被官复原职,他就请求退休。四次上奏得得到允许。十八年,他去世,被赐赠太子少保头衔,谥号文介。“复职”“遂乞休”都是“十三年”发生的事情,且存在先后关系,故应在中间断开,排除B;“章”表示奏折,是“四上”的主语,中间不能断开,故排除A、D;故选C。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识,辨析一词多义的能力。C.“吾妻来归”中“归”指出嫁。句意:同治六年,他因病请退。/我的妻子嫁到我家来。故选C【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“但是因有人阻止而未能实现”曲解文意,原文“事遂寝”的意思是这件事情就此搁置平息了,可见他的反对产生作用。故选D。【13题详解】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。(1)“故”,原因;“深”,非常;“等”,一样。(2)“以”,因为;“贿结”,贿赂结交;“骫法”,枉法,违法。【14题详解】本题考查学生筛选文中信息的能力。原文“台臣议行团练;敬铭言:‘敛乡里之财以为饷,集耕种之民以为兵,于事有害无益。’”中,阎敬铭深知敛乡里之财的危害;“时上意将修圆明园,而敬铭论治直言以节用为本”中,他能强烈反对,劝说慈禧太后要节省花费,暂且不要修园。这些都能看出他对财务问题的敏锐。原文中,“精校财赋,立科条,令出期必行”则是对于他处理财务问题的直接描写。参考译文: 阎敬铭,字丹初,陕西朝邑人。咸丰九年,湖北巡抚胡林翼上奏请求调任湖北,治理军需,使得百姓衣食、兵马充足。后来林翼因病请退,又上疏推荐阎敬铭的才能,授予湖北按察使。同治元年,严树森继续担任巡抚,他也推举敬重阎敬铭,认为他是湖北贤能第一人,任命他为布政使。后来,他因为生身父亲去世,回家为其守孝,朝廷命令他治丧完毕就到军中上任,没有去成,朝廷就下诏让他担任山东盐运使,提拔他为署巡抚,阎敬铭上疏请求守满丧期,不被允许。三年后,守丧期满,被授予实职。他上奏请求抽调绿营兵练习骑兵队伍,朝廷下旨允许他施行。阎敬铭说:“军队能强大,全依靠将领。将领的才能,也依靠引导。自古以来名将大多是北方人。我也是北方人,却很惭愧不通晓军事。(只是)因为我在军中久了,见到很多军队的成败吉凶,一定要探究其中为什么会这样的原因,我非常知道不求好将领而说军队,有兵和没兵是一样的。现在北方虽然一直在招募勇士,但不过都是乌合之众。为将者贪婪欺骗,不知道尊敬君王,爱戴官长是什么,让他们手握兵符,一旦发生百姓、士兵哗变之事,后患就很大了。所以想要强兵一定要先培养好的将领。北方人中智勇都具备的人,首推多隆阿。请求下旨让多隆阿募集北方将士,教给他们战阵之术,何必再另外招募勇士呢?”御史台官员商议实行团练兵制度。阎敬铭说:“聚敛乡里的财务作为军饷,集中从事耕种的农民作为兵,这对事情是有害无益。”于是这件事就搁置了。同治六年,他因病请退,在家待了很久,后来朝廷用工部侍郎召用他,没有上任。光绪三年,山西发生严重饥荒,他奉命视察赈灾事务。他上奏弹劾知州段鼎耀贪污,依法处置。光绪八年,被提拔为户部尚书,刚一上任,就因为发现广东布政使姚觐元、荆宜施道董俊汉贿赂结交前任有关官员枉法,都把他们弹劾罢免了。阎敬铭严格核对财政赋税,确立法令条文,政令一出就要求一定要实行,也一直用廉洁来勉励要求自己。后来他兼管兵部,上疏条陈请求兴办新疆屯田。第二年,任职军机大臣、总理衙门行走,晋升为协办大学士。十一年,被授予东阁大学士,仍然管理户部,并被特赐黄马褂。阎敬铭自己陈述年已衰老,请求辞去军机大臣的职务。当时朝廷想要修建圆明园,而他讨论研究后直言进谏请求朝廷以节约用度为根本,违抗了太后的旨意,因此被革职留任。十三年,被官复原职,他就请求退休。四次上奏才得到允许。十八年,他去世,被赐赠太子少保头衔,谥号文介。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头辛弃疾元日投宿博山寺,见者惊叹其老①。头白齿牙缺,君勿笑衰翁。无穷天地今古,人在四之中。臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。老佛更堪笑,谈妙说虚空。坐堆豗,行答飒②,立龙钟。有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。老境何所似,只与少年同。【注】①淳熙十六年正月初一,词人路过博山寺投宿,寺中的悟本禅师是词人的老朋友,见了疲惫失落的词人,不由得“惊叹其老”。②堆豗:颓丧。答飒:不振作的样子。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()A.从写作的内容大致可以推断,本词比其《永遇乐·京口北固亭怀古》写作的时间要早。 B.词人头白齿落,显得老态龙钟,但是“君勿笑衰翁”一句却折射词人旷达为怀的心境。C.词人认为人逃脱不了生老病死的规律,贵贱贤愚都一样,隐含词人对现实的无奈激愤。D.下阕中“有时”两句与李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”所表达的情感相同。16.“老境何所似,只与少年同”表明作者什么样的人生态度?请结合全诗简要分析。【答案】15.D16.此句指作者认为只要保持心态的青春年少,即使容貌衰老,“老境”与“少年”也并无二致。从这里可以看出作者积极昂扬的人生观和豁达乐观的心态。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“情感相同”说法有误。李清照诗句写的是词人借酒浇愁的情状,渲染出凄凉萧瑟的氛围,展现出词人的层层哀怨。而本词中作者化用此句,只是描述自己三杯两盏过后就醉眼蒙眬的状态。故选D。【16题详解】本题考查学生分析评价作者的观点态度的能力。结合本次注释及作者生平可知,此词作于淳熙十六年(1189)元日闲居带湖时。辛弃疾由于南归后政治上屡遭挫折,心力交瘁,所以年仅五十,已显老态:头白齿缺,精神困顿,行动迟碍。以至于博山寺的悟本禅师,词人的老朋友,见了他疲惫失落的样子,不由得“惊叹其老”。但词人并不为此而悲伤,相反显得豁达异常,用齐物的观点看待眼前人事:“老境何所似,只与少年同”,“同”时相同之意,词人认为“老境”与“少年”也并无二致,因为只要心态年轻,容貌的衰老又算得了什么呢?表现出昂扬的人生观和积极的处世精神。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《报任安书(节选)》中,司马迁举屈原的例子来论述自己的观点,从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是:“_______,_________。”(2)当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》中“_______,__________”两句诗的境界甚为推崇,他说“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢,要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”。(3)“鹧鸪”鸣声悲婉凄切,常让人产生惆怅之情,因此,古代诗歌中常借“鹧鸪”这一意象来表达离别、悲情或是相思等,如:_________,________。【答案】①.屈原放逐②.乃赋《离骚》③.明月松间照④.清泉石上流⑤.江晚正愁余⑥.山深闻鹧鸪(宫女如花满春殿,而今惟有鹧鸪飞;春来未听一声莺,只有鹧鸪啼暮雨)【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字:“逐”“赋”“清”“余”“惟”。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。近两年来,以思想为引领、学术为根基、知识为内涵、创新为手段、传媒为前导,挖掘典籍中蕴含的思想文化和有益知识,让古籍中的文字“活”起来,实现创造性转化和创新性发展,成为中央广播电视总台专题节目的主流之一,涌现出不少质量很高、______________的作品,其中大型文化节目《典籍里的中国》开风气之先。如果说古籍是一块坚硬的岩石,那么《典籍里的中国》钻头之利、开掘之深、范围之大、效果之显著______________。第一季节目,将《尚书》这样“小众而小众”的古籍,变为“大众之大众”的口碑。近日又在方式上消弭古今时空之别将《永乐大典》这样的旷世巨著与祖国民族命运紧密相连播出的第二季首期节目凸显了优秀文化直击心魄、令人震撼、催人奋进的永恒价值积当代意义,古籍阅读是小众,分众的,古籍传播却是大众的,历代从事古籍整理研究和保护的学者______________、爬梳整理、舍身护书、奉献一生,维系着中华民族不灭的精神和不死的脊梁。如今,《典籍里的中国》将戏剧、影视、文化、学术有机结合起来,反复锻造、淬火激发,“百炼钢化为绕指柔”,真正实现了跨界融合。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。20.文中画横线处的“小众”和“大众”重叠使用,具有怎样的表达效果?请简要说明。【答案】18.①脍炙人口②前所未有③苦心孤诣19.近日播出的第二季首期节目,又在方式上消弭古今时空之别,将《永乐大典》这样的旷世巨著与祖国民族命运紧密相连,凸显了优秀文化直击心魄、令人震撼、催人奋进的永恒价值和当代意义。20.连用两个“小众”,突出强调了《尚书》这样的古籍因为内容高少有人知的特点。连用两个“大众”,凸显了古籍创造性转化的效果,让艰深难懂的古籍走入民间,为广大群众喜闻乐见。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。①语境修饰作品,前面有“质量很高”,指作品得到人们的赞美,可用“脍炙人口”。脍炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。②语境有“钻头之利、开掘之深、范围之大、效果之显著”,说明《典籍里的中国》的成就以前的节目没有,可用“前所未有”。前所未有:意思是从来没有过的。 ③由“爬梳整理、舍身护书、奉献一生”可知学者们为了保护古籍煞费苦心,可用“苦心孤诣”。苦心孤诣:指煞费苦心地钻研,到了别人达不到的地步。【19题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。首先抽出句子的主干,把“直击心魄、令人震撼,催人奋进的”加进去单独成句:第二季首期节目凸显了优秀文化直击心魄、令人震撼,催人奋进的永恒价值和当代意义。然后把“近日”“播出的”抽出来,修饰主语“第二季首期节目”;“又在方式上消弭古今时空之别”“将《永乐大典》这样的旷世巨著与祖国民族命运紧密相连”分别单独成句。最后按照逻辑梳理句子顺序,连贯表达。【20题详解】本体考查学生分析句子效果的能力。“小众而小众”和“大众之大众”都是连用两个相同的词语构成反复,起到强化作用。《尚书》是很高深的古籍,内容艰深,因而少有人知道,故称之为“小众”,连用两个“小众”更突出强调了“曲高和寡”的特点;而“大众”则是指“普遍”“普通”,《尚书》这样的古籍通过《典籍里的中国》这样的节目的创造性转化,消弭了其晦涩难懂的内容,让普通大众也能读懂,甚至变成了广大群众喜闻乐见的书籍。而两个“大众”连用则凸显了古籍创造性转化的效果,让艰深难懂的古籍走入民间,为广大群众喜闻乐见。(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。“日行一万步”渐渐成了现在很多老年人追求健康的目标。殊不知,老年人每天动辄上万步,很容易“走出病”。并非所有的“健康”走路方式都适合自己,对子老年人,需要根据自身情况,选择合适的方式来进行。有些中老年人喜欢走石子路。散步走一走、饭后踩一踩,认为有益于身体健康。尽管有研究表明,走石子有助于增强神经系统和内分泌的调节功能,①。糖尿病的老年患者,对于冷、热、压力的感觉不大明显。当走石子路时,如果脚不小心被刮伤,②,从而容易导致脚部感染。跟痛症患者也不适合走石子路。脚底疼痛多数是由脚底跖腱膜炎造成,而跖腱膜炎常由对足部有额外应力的活动引起。如果这种情况下还坚持走石子路,只会加重病情。③,可在缓冲震荡的同时保护足底重要神经、血管、肌腱等组织。而平足的人足弓低或没有足弓,这就使得足底弹性变差,失去对足底重要组织的保护。扁平足患者如果再在石子路上行走,很容易造成足部组织损伤。21.下列句子中引号用法和文中画横线处的引号用法相同的一项是() A.节后很多人会增添新的烦恼,那就是“节日肥”“过年肥”。B.虽然我和陈先生“认识”很早,但其实我并不真正了解他。C.还有几位“大师”捧着几张古画和新画,在欧洲一路挂过去。D.第132届广交会云端开幕,主题为“联通国内国际双循环”。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。【答案】21.A22.①但并不是所有人都适合②就会造成皮肤破损③正常人的足底有足弓【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画横线处的引号用法为特殊含义。A.引号作用特殊含义。B.引号作用为强调。C.引号作用为反语讽刺。D.引号作用为强调。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,结合上文“并非所有的‘健康’走路方式都适合自己,对于老年人,需要根据自身情况,选择合适的方式来进行”可知,老年人,需要根据自身情况,选择合适的方式来进行;在结合上句中的关联词“尽管”,此处为转折关系,可用关联词“但”,是说走石子路并不是所有人都适合,所以应该填写“但并不是所有人都适合”。第二空,结合上句“当走石子路时,如果脚不小心被刮伤”和下句“从而容易导致脚部感染”可知,造成了皮肤破损,所以此处应该填写“就会造成皮肤破损”。第三空,此处和“平足的人足弓低或没有足弓”为对照句,可推知此处说一般人有足弓,应填“正常人的足底有足弓”。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。 唐宋词人深感人生不易,苏轼叹曰“须信人生如寄”;李之仪叹曰“人生弹指事成空”,赵令峙则叹曰“人生更在艰难中”,但另一方面他们却又万分痴恋和执着于人生;欧阳修曰“人生自是有情痴”,晏殊曰“人生有限情无限”。一方面,他们极度关心自身,珍惜着自己每一寸光阴和玩味着自己每一份感情,另一方面他们却又具有强烈的责任心和使命感,绝不愿让自己的生命浪掷和让自己的人生虚度。人类历史是由一代又一代人的人生所共同延续而成的;他们和我们之间存在着今昔相似人生感遇,生活在二十一世纪的我们又怎能轻易丢弃前人留下的那笔丰厚的思想遗产而不顾呢?以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料第一部分提到历代文人对人生的认识和感悟,一方面感慨时光短暂,人生不易,要珍惜光阴,尽情体味人生,另一方面又具有强烈的责任心和使命感,绝不浪掷生命,虚度人生。第二部分写随历史的延续,二十一世纪的我们与古人有相似的人生感遇,要继承他们丰厚有内蕴的思想遗产。综合看来,题目旨在让考生通过古人对人生意蕴的理解,与我们进行心灵上的沟通,获取有益于现实人生的滋养,明确人生尽管有现实的不易和艰难,会面临许多挑战,但仍然要珍惜人生,不要失去人生的情怀和担当。行文思路上,首先由材料提出中心论点,面对人生风雨,珍惜生命,勇于担当。然后设置分论点展开论述,一是珍惜生活,生活中的每一个瞬间都值得珍惜,无论是快乐的时光还是艰难的时刻,都是生命中不可或缺的一部分,要尽情去体味;二是要勇于担当,在面对挑战与困难时,要勇敢地担当起自己的责任,迎接风雨,迎难而上。可通过例证法和引证法来说明珍惜生活和勇于担当的重要性,如大文豪苏轼有“大江东去”的豪放,有“千里共婵娟”的深情,有“十年生死两茫茫”的柔情,也有为顺民心而罢恶政的担当。居里夫人的名言“我们应该不虚度一生,应该能够说:‘我已经做了我能做的事。’”车尔尼雪夫斯基的名言“生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽”等。最后总结全文,重申论点点,强调勇敢面对人生风雨,珍惜生命,勇于担当,活出应有人生的价值。立意:1.人生风雨路,珍惜生命,勇于担当。2.明白人生的真相,仍然热爱生活。 3.珍惜青春韶华,不负责任担当。4.现实人生更需要情怀和担当。

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