“内卷”vs“躺平”_当代...表现——基于扎根理论的研究_卫玎

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DOI:10.16399/j.cnki.qsnyj.2023.01.0072023年第1期青少年学刊No.1,2023(总第153期)General,No.153“内卷”vs“躺平”:当代青年的话语表征与行为表现———基于扎根理论的研究卫玎王宇[摘要]“内卷”与“躺平”这一对相反相成的网络语词近年风靡社交媒体,映射出社会高速旋转与加速迭代背景下当代青年在反抗与妥协、积极与消极之间不断摇摆的矛盾性心理与差异化行为。针对这一现象,本研究以扎根理论为研究方法,通过对原始访谈资料和初始范畴的归纳,总结出自我期待、外生性压力、内生性压力、媒体卷入、自我呈现、自我效能六个主范畴,建立起“内卷vs躺平:当代青年的话语表征与行为表现”的理论模型,以此阐释当代青年的话语符号与行为取向之间的内生关系。[关键词]内卷;躺平;当代青年;扎根理论[作者简介]卫玎,中国传媒大学文化产业管理学院博士研究生,研究方向:媒介社会学;王宇,中国传媒大学国家传播创新研究中心副主任、教授、博士生导师,研究方向:媒介与文化(北京100024)在各大社交媒体平台上,以“内卷”与“躺平”一、问题的提出:“内卷”与“躺平”引发关注为主题的话题讨论数不胜数,甚至动辄产生上百万至上亿的点击量与阅读量,引发全社会的广泛关注话语是人类基于社会劳动与生产实践所创生与深度思考。社会存在决定社会意识,无论是以的符号体系,是人类社会思想、价值、情感、情绪的“佛系”“断舍离”“葛优躺”“躺平”等为代表的丧集中展示与凝练表达。近来,“内卷”与“躺平”这系网络流行语,还是以“奥利给”“打call”“后浪”一对相反相成的网络语词风靡社交媒体,映射出当“逆行者”等为代表的具有积极进取精神的网络流下人类社会高速旋转与加速迭代背景下当代青年行语,语词的新生与演化并非是话语符号的简单更在反抗与妥协、积极与消极之间不断摇摆的矛盾性迭,而是社会形态、社会情绪、社会风向的潜在隐喻心理状态与差异化行为表现。一方面,“卷王出与隐性表征。青年兴则民族兴,青年强则国家强。征、寸草不生”“宁可累死自己,也要卷死同学”“这青年是国家的未来与民族的希望,青年的情绪情感不叫内卷,这叫悄悄地学习,然后惊艳所有人”等以及价值理想关系着祖国的繁荣富强与中华民族系列金句层出不穷,揭示出时代洪流裹挟之下各行的伟大复兴。据此,本研究扎根于当代青年的话语逻辑与实践行动中,辨证考析“内卷”与“躺平”之业青年深陷内卷化浪潮所产生的身份焦虑与心理间的多元文化隐喻、开放性社会表征以及动态性行恐慌;另一方面,面对高强度雇佣劳动制所产生的为特征,努力寻求社会大转型时期青年社会话语与沉重身心压力以及“买房、看病、上学”三座大山造社会行动之间的多元解释变量,以更好地揭示当代就的社会难题,以“我躺平,你随意”“一言不合就青年的情绪结构与心理动态,引导青年与祖国共奋躺平”“躺平即正义”等为代表的“躺平式宣言”俨进、与民族同命运、与时代齐发展。然成为当代青年的心理保护机制与反内卷锦囊。—51—

1[7]二、文献综述:“内卷”与“躺平”的学理探寻对社会快节奏生活的“低欲望”表达。林龙飞、高延雷表示,青年选择“躺平”源于“内卷”的倒逼,梳理相关文献发现,“内卷(involution)”一词“躺平”并非是青年个体自主选择的行为,而是社最早出现在德国哲学家康德(ImmanuelKant)《判会多种矛盾交织下对现实无奈的暂时性回应,同时[8]断力批判》一书中,是与“进化(evolution)”截然相也包含着对未来不确定性的自我调侃。反的一种演化方式,“向内演化是内卷,向外演化[1]是进化”。美国人类学家亚历山大·戈登维泽三、研究设计(AlexanderGoldenweiser)用“内卷化”来描述某种文化模式达到一定形态且无法进一步创新时在其(一)研究方法内部进行单调式自我重复的动态停滞文化现上述文献对我们认识青年群体中出现的“内[2]象。美国学者吉尔茨(CliffordGeertz)在《农业卷”与“躺平”的困惑提供了有益的参考,但这些研内卷化:印度尼西亚生态变迁的过程》一书中将究多是从历史、哲学、社会学等视角出发进行的理“内卷化”界定为“一种社会或文化模式在某一发论性分析,缺乏实践的经验性与研究的原创性。并展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法且,对青年的话语表达与情绪心理之间的内在机[3]转化为另一种高级模式的现象”。从康德到戈理,分析尚不清晰,多处于浅层次、表象化阶段,目登维泽,再到吉尔茨,“内卷”所指代的主要是某种前也未形成较为成熟的理论假说、变量范畴以及测内部演进机制与现象,与当下人们所热议的“内量量表。鉴于此,本研究拟采用扎根理论的质性研卷”概念并不完全一致。徐英瑾将戈尔登泽基于究方法,以更加有效地探索青年群体在“内卷”与农业生产所产生的“内卷化”现象与当下数字拜物“躺平”之间所隐藏的情绪心理与行为机制。教和商品拜物教合谋所催生的“内卷化”现象进行扎根理论是由巴尼·格拉泽(BarneyGlaser)了对比分析,他表示二者背后的动力学机制完全不与安塞尔姆·斯特劳斯(AnselmStrauss)于1967同,认为“内卷化”一词无法承担起描述社会多元年提出的一种较为科学有效的质性研究方法。与[4]现象共相的重任。成庆从当下“内卷”所指代的一般的宏大理论不同,扎根理论不对研究者事先设语境出发,表示“‘内卷’在青年群体中的热议说明定的假设进行逻辑推演,而是从资料入手进行归纳[9]年轻人正试图重新理解生理性的‘生存’与精神性分析。所以,扎根理论在本质是一种自下而上[5]的‘生命’之间的关系”。2020年,“内卷”一词建立实质理论的研究方法,核心就是对数据与资料入选《咬文嚼字》十大网络流行语,用来表述现代进行提炼、归纳与总结,由此形成理论性的解释框社会各行业领域因资源稀缺所造就的非理性竞争架。现象。本研究的整体研究思路是:首先,依据研究主社会各领域“内卷”的加剧与阶层流动的停滞题设计访谈提纲,选取一定数量的研究对象进行半使得青年陷入了个体焦虑与生存困惑的深渊,“躺结构化访谈;随后,依据实际访谈资料逐步提炼出平”这一颇具讽刺与自嘲意味的语词成为继“内青年群体在“躺平”与“内卷”间的情绪心理结构与卷”之后的又一互联网新进热词。令小雄、李春丽行为表现形式,并在此基础上通过逻辑归纳的方式对“内卷”与“躺平”二者之间的关联性进行了充分构建相关理论模型。阐述:“从表面看二者呈现‘因果关系’:‘内卷’是(二)样本选择原因,‘躺平’是结果。从实际看,‘内卷’并不必然特需说明的是,为确保研究样本能够客观全面导致‘躺平’,‘内卷’是躺平的一个充分条件。地反映问题,本研究在选取访谈对象时遵循以下原……‘内卷’呈现常态化,而‘躺平’是非常态的,完则:第一,由于各个国家与组织对青年的年龄划分[6]全式或绝对式的‘躺平’并不存在。”王甄玺认存在差异,本研究拟采用中国国家统计局对青年的为,从历史形态看,现代社会中出现的“躺平”现象划分标准,即对15—34岁的青年群体进行研究。实际是“犬儒主义”的一种现代化裂变,是青年面第二,质性研究特别看重研究样本的丰富性与代表—52—

2性,因此受访对象的学历、地域、职业要尽可能存在表2初始访谈提纲一定的差异,故在调查的初始阶段,运用方便抽样序号访问题目01你对自己目前的生活满意度如何?的方式以尽可能全面地发现与本研究相关的潜在02目前,让你觉得特别有压力感的事情是什么?类属,在研究的后期阶段,则运用差异化抽样的方现在大家讨论的“内卷”与“躺平”,你更认可与向往哪一03式以尽可能覆盖不同职业、不同年龄、不同社会阶种生活状态?在社交媒体上,你更多表达与展示的是哪一种态度倾向?层的青年群体。最终,本研究选取了28位青年进04“内卷”还是“躺平”?行深度访谈,受访者的基本资料如表1所示。在现实生活中,你觉得自己的工作、学习状态是什么样子05表1受访者基本资料的?更倾向于“内卷”还是“躺平”?在什么样的情况下你会选择“躺平”,什么情况会选择编号性别年龄职业学历06“内卷”?A01男27前端开发工程师硕士07周围人对你的评价是什么样子的?A02男26产品经理硕士08你认为导致现代社会“内卷”加剧的原因有哪些?A03女23在读研究生硕士你认为“躺平”话语的出现反映了什么样的社会趋向?A04男25UI设计师本科09年轻人更多的是真“躺平”还是伪”躺平”?A05女31大学教师博士如何才能在“躺平”与“内卷”之间寻求到一个平衡点使10A06女26报社记者硕士自己处于一个健康又舒适的状态?A07男31律师硕士A08男24在读研究生硕士A09女27公务员硕士四、模型建构A10女25新媒体运营硕士A11女23护士本科(一)开放式编码A12男31报社编辑博士A13女26人力资源专员硕士开放式编码是扎根理论的一级编码,是一个对A14男30会计硕士原始资料进行分解、打散、对比、梳理,进而赋予概A15女26银行出纳本科念、发现范畴的操作性过程。为了避免个人成见与A16女23导游本科A17男20在读大学生本科既有思维定势对研究过程与研究结论的干扰,本研A18男27算法工程师硕士究尽量使用受访者的原始话语作为挖掘初始概念A19女17在读高中生高中的母本。此外,本研究的目的是探索当代青年关于A20女26在读博士博士A21女25小学老师本科“内卷”与“躺平”的话语表征与行为表现,因此在A22男18在读高中生高中对访谈数据整理过程中剔除了与本研究无关的内A23女27品牌营销经理本科容。最终通过反复分析与比对,对获取的28份访A24男27营销专员本科A25男28在读博士博士谈记录进行编码,获得了15个初始范畴概念,如表A26男27初中老师硕士3所示。A27男27客户经理硕士表3开放式编码范畴A28女21在读大学生本科编号初始范畴原始语句记录(部分)希望能够顺利考上理想的大学(A22);争取拿01学业上升(三)数据收集到推免研究生的资格(A17)扎根理论研究方法的重点是数据,包括文字资刚入职不久,希望年底顺利转正(A02);每年02事业上升料、口头资料、相关文献以及媒介报道等多个方面都要考评,工作上丝毫不敢懈怠(A15)的来源。为了深入挖掘每一位受访者的心理特性身边很多同学已经爱情事业双丰收,自己却还03同辈压力无法实现经济独立(A20);学历、工作处处不与行为偏向,本研究对每一人次的访谈时间约为1如自家哥哥(A08)个半小时,初始访谈提纲如表2所示。在实际访谈面临三十五岁职业危机(A25);理应三十而04年龄焦虑过程中,本研究会对上一轮访谈所得的数据与资料立,自己却一事无成(A05)进行分析,适时加入新问题或者适度调整当下的访疫情以来,公司的业务情况一直不太乐观,全问,以形成更加科学合理的访问题目,依次循环,不05疫情冲击员降薪(A24);疫情严重影响了我对未来的期望(A07)断挖掘新问题,提升本研究的可信度。—53—

3编号初始范畴原始语句记录(部分)主范畴副范畴概念内涵在一线城市买不起房,又不甘心回老家房价、就业是压在青年一代头顶的两前途迷茫06前途迷茫(A23);马上要毕业了,现在还没拿到offer座大山(A08)媒体所呈现的信息无形中塑造、影响媒体卷入媒体渲染宇宙不重启,我们不休息,每天只有加不完的着人们的认知、情绪与态度07劳动强度班(A24);我们公司经常是“007”(A02)现实生活的重压使得青年一代对群体聚合“内卷”“躺平”相关的话题产生强烈加班常态化,落下了严重的脊椎病(A18);长的群体认同08生理病痛时间久坐导致我现在还不到30腰间盘就出现了问题(A01)基于现实困境的相通性,在互相吐情感共鸣槽、评论与互动中,青年们形成强烈网上的一些帖子我越看心里压力越大(A03);的情感共鸣09媒体渲染一些媒体的极端报道确实是会加重我的焦虑情绪(A16)在熟悉人圈中,青年彼此吐槽生活重自我呈现面对强关系压,呼喊“躺平”进行压力宣泄微博上有关内卷化和躺平的话题我经常会跟面对弱关系,青年更倾向于向对方展10群体聚合帖讨论(A04);豆瓣有好多年轻人倾倒苦水、面对弱关系示出积极向上的形象互诉压力的小组(A15)生活重压之下一种无可奈何的符号看这些帖子,自己心里会产生强烈的情感共鸣自我效能符号抵抗抵抗,主要功能是表达情绪、宣泄不11情感共鸣(A15);网上各种调侃性的段子说明现在年轻满人面临许多共性难题(A11)在宣泄、抵抗的同时也具有自我激励向好朋友表达想“躺平”是我的一种排压方式自我激励面对强关系的正向效用12(A03);朋友间的吐槽可以释放自己的负面情的自我呈现绪(A13)(三)选择性编码朋友圈不会展现自己“丧”的一面,怕影响领面对弱关系13导和客户对我的印象(A02);关系不熟的人面选择性编码阶段的主要工作是通过总结与凝的自我呈现前想营造一个积极向上的形象(A16)练,从主范畴中挖掘核心因素,并分析、发现范畴之口嗨式躺平是我抵抗压力的一种方式(A01);间的逻辑关系,从而形成“故事线”来对相关现象14符号抵抗不管躺平还是内卷,本质都是表达对生活的不满和无奈(A06)进行整体性描绘。本研究通过对原始访谈资料和宁可累死自己,也要卷死同学,是自己的励志初始范畴的归纳,总结出自我期待、外生性压力、内15自我激励宣言(A08);嘴上说的更多的是在自我调侃,根本不敢真躺平(A27)生性压力、媒体卷入、自我呈现、自我效能6个主范畴,据此建立起“内卷vs躺平:当代青年的话语表(二)主轴编码征与行为表现”的理论模型,如图1所示。主轴编码是扎根理论的二级编码,通过对开放式编码产生的初始范畴的提炼与归纳,整合出更具概念性、概括性的主范畴。本研究通过归纳与总结,形成了6个主范畴,如表4所示。表4主轴编码范畴主范畴副范畴概念内涵社会整体受教育水平提升,学历内卷自我期望学业上升化严重事业上升渴望通过努力获得事业上的成功新冠肺炎疫情导致各行各业都受到巨外生性压力疫情冲击大冲击,人们生理心理面临巨大压力同辈人相互比较产生的心理压力,比图1内卷vs躺平:当代青年的话语表征与行为表现同辈压力学历比收入等等这一理论模型所呈现的内在关联如下:加班文化迫使各行业从业者接受越劳动强度来越高的劳动强度1.青年人普遍具有学业上升或事业上升的自年龄增长与个人目标之间的落差带我期待(升学、求职)。内生性压力年龄焦虑来心理压力2.在个人目标实现过程中,青年人处于外生性工作生活压力导致年轻人出现诸多生理病痛压力(疫情冲击、同辈压力、劳动强度)与内生性压健康问题—54—

4力(年龄焦虑、生理病痛、前途迷茫)所形成的结构性困境中。3.媒体卷入使得青年个体的情绪与心理发生了显著变化,群体压力的共通性与社交媒体的联通性使得青年对“内卷”与“躺平”议题的讨论愈加关注(媒体渲染、群体聚合、情感共鸣)。4.面对不同的对象(强关系、弱关系),青年人图22000—2022年中国历届高校应届毕业生人数呈现出不同的个体形象与话语表现。(数据来源:根据中华人民共和国教育部官网历5.“内卷”与“躺平”话语流行的实质是当代青年统计数据整理)年面对生活重压的一种无奈,既有自我调侃的色研究发现,新冠肺炎疫情的冲击、同辈竞争的彩,也有心理调节的功效(符号抵抗、自我激励)。压力以及高强度的劳动付出是青年群体所面临的(四)理论饱和度检验外生性压力。毋庸置疑,身处疫情旋涡下的人们不为确认理论模型是否达到饱和,本研究用另外仅面临着健康与安全的生命威胁,更充满着对未来三分之一的访谈记录进行理论饱和度检验。通过不确定的心理性压迫与恐慌,部分青年对自我的生多次对比与分析,并未发现新概念、新范畴,由此可存与发展产生了悲观情绪。从职场环境来说,认为,该理论模型达到饱和。“996”“007”甚至“715”的超负荷工作是导致青年悲观情绪的重要因素,聂伟与风笑天(2019)对全五、模型阐释国劳动力动态调查数据的研究结果显示,“较长时间加班却不得收入与时间补偿的无偿加班青年,较[10](一)自我期待容易产生较高的剥夺感,从而损害幸福感”。畸美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛(AbrahamH.形且不合理的加班文化将青年禁锢于一个固定的Maslow)的需求层次理论自下而上地描绘出人类需空间环境,理应丰富多彩的青年生活变成了工作场求的五个层级:生理需求、安全需求、社交需求、尊所与居住空间两点一线的单调操作,因此“躺平”重需求、自我实现需求。在物质财富极大丰富的当“跳槽”“裸辞”成为许多职场青年人的无奈选择。今社会,饮食温饱等生理需求已经不是困扰人们的然而,面对超负荷的工作压力以及激烈的竞争环生存难题,当代青年有了更高层次的需求和追求,境,许多青年人的“躺平”仅仅是一种排解情绪的在学业与事业上普遍怀有较高的自我期待。对口号和宣泄压力的手段,同辈竞争的驱使迫使他们2000—2022年中国历届高校应届毕业生人数进行不敢完全松懈,“你加班一小时,我加班三小时”统计发现,自2000年到2022年的二十余年间,中“你学习十个小时,我学习十二个小时”“偷偷努国高校毕业人数持续快速增长,如图2所示:2000力,卷死他们”等现象成为许多青年生活的真实写年高校应届毕业生人数为95万人,到2010年达到照,揭示出当代青年面对外生性压力的复杂心理。631万人,是2000年毕业生人数的近7倍,2022年(三)内生性压力又比2010年翻了将近一番,高校应届毕业生人数当代青年所面临的内生性压力,主要来源于自达到1076万人。毕业生人数的逐年急速增长反映身的年龄焦虑、生理病痛以及前途迷茫三方面。从了教育内卷化的趋势,当代青年对实现学历提升的青年一代自身角度看,在很长一段时间内,90后是愿望也随之日渐增强。此外,在青年群体中,还有年轻、青春、活力的代名词,现在已经开始慢慢进入一部分人已经走上了工作岗位,成为企事业单位的了三十岁的行列,这在中国社会是一个重要的年龄中坚力量,他(她)们渴望通过勤奋与努力获得事分界线,“三十而立”意味着成家立业、能够有所成业的成功,实现升职加薪的目的,这类自我需求也就、确定好人生的方向与目标,并且具备独立承担加大了自身的生存压力。相应责任的能力。然而,个人期待与现实处境的巨(二)外生性压力大落差,令许多青年人产生了巨大的心理压力,无—55—

5法抑制的年龄增长以及对未来前途的担忧构成了并希望在诉说与吐槽过程中获得更深层次的情感当代青年的内生性结构困境。此外,加班文化的盛慰藉。面对弱关系,特别是对以领导、客户为代表行不仅剥夺了青年人的可支配时间,长时间熬夜与的弱关系,青年人更倾向于表现出积极正向的自我加班久坐所诱发的腰间盘突出、脊椎病、脱发、眼睛形象:“宁可累死自己,也要卷死同学”“只要卷不疲劳干涩以及胃病等健康问题,更是损害青年身心死,就往死里卷”“没有什么比努力工作更让人痴健康的无形杀手,加班猝死的悲剧更是屡见不鲜。迷”“打工人打工魂,打工都是人上人”……通过略(四)媒体卷入带幽默的生动口吻,既透露出自我面临的巨大压研究发现,媒体的卷入在很大程度上影响了青力,也表明了自己不畏艰难、努力向上的积极态度。年的情绪心理与行为态度。借助社交媒体的传播,(六)自我效能“内卷”与“躺平”很快从普通词汇演化为风靡一时不管是“内卷”文化还是“躺平”文化,其本质的网络流行语,于是,“你卷你的、我躺我的”“只要都是当代青年基于自身生存现状所创建的包含自我躺的够平,你们就卷不到我”“躺平即正义”“两身价值观与人生态度的亚文化样态。从表象看,眼一睁开始竞争”“卷王出征、寸草不生”“宁可累“内卷”一词似乎更具积极取向,具有迎难而上、努死自己、也要卷死同学”等一系列拼贴式话语在网力奋斗之意,而“躺平”一词则似乎意味着顺从妥络平台涌现。从现实层面讲,青年一代大多面临着协、逃避责任,具有消极取向。但是从研究的实际学业、就业、房贷、车贷、医疗以及赡养父母与抚养情况看,青年人频繁使用以“内卷”与“躺平”为主子女等共通性难题,现实困境的相通性使得青年人题的表情包与话语模式,仅仅是自我面对生活重压能够对“内卷”与“躺平”的相关议题产生强烈的情的一种符号抵抗手段,“内卷”与积极、“躺平”与消感共鸣,并以互动、评论、转发的方式群体聚合和报极并不必然存在一一对应的联系。从个体视角看,团取暖。马克思主义文化理论家雷蒙·威廉斯“躺平”是一种为缓解内心压力进行自我调适与排(RaymondHenryWilliams)指出,话语表征具有两解的方式,虽然话语叙事表意具有消极懈怠的意种意涵:一种符号或意象;呈现给眼睛和大脑的过味,但是个体真实表现出的行为往往与话语符号的[11]程。“内卷”与“躺平”话语流行的符号意象,正表层取向不一致,甚至表面呼唤“躺平”实则偷偷折射出青年一代对现存社会中不合理制度与现象“内卷”。因此可以说,不管是“内卷”还是“躺的表达与控诉,他们因自身力量太过弱小无法改变平”,都是当代青年情绪心理的隐喻与表征,既揭现实,便唯有借助话语符号,以调侃和自嘲的口吻示出社会转型期青年一代所面临的各种结构性困宣泄自身的情绪心理与价值态度。境,也暗含着他们在利用话语符号进行情绪抵抗背(五)自我呈现后的自我激励,大多数青年人在获得情感慰藉之后在《日常生活的自我呈现》一书中,欧文·戈仍能够以较为理性且积极的态度应对生存压力。夫曼(ErvingGoffman)讨论了日常生活中个体通过语言、姿态与行为进行印象管理与印象整饰的社会六、研究总结互动模式。基于这一视角,本研究发现,青年人面对不同的群体与社会关系,会精心采取差异化的印“内卷”与“躺平”这一对相反相成网络流行语象管理方式,在话语表达与形象塑造方面显示出一的出现,反映的是当下社会的青年在群体焦虑与自定的差异性。面对强关系,青年人在自我表达与呈我接纳间摇摆的矛盾性心理,整体而言,都是青年现上更为大胆与自由,偏爱用戏谑与自嘲的口吻宣一代情绪心理的隐喻与表征,是面对各种生存性困泄自己积蓄的压力:“踏破铁鞋无觅处,躺平全不境与结构性压力进行符号化抵抗的一种方式。并费功夫”“谁爱卷谁卷,我只管躺平”“黑色给了你且,青年表达出的话语符号偏向与其实际行为趋向黑色的眼睛,是想让你躺得更深沉”……一个个朗不完全一致,“口嗨式”躺平宣言和“过劳式”内卷朗上口的躺平宣言成为青年个体面向熟人群体表行为的组合较为显著。达困境的话语方式,塑造“我已躺平”的弱者形象,青年是祖国的未来、民族的希(下转第64页)—56—

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