恪守公序良俗，涵养公共文明

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学霸语文公众号编辑整理恪守公序良俗涵养公共文明

1阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)近日，一段游客为哄孩子开心徒手拔孔雀羽毛的视频在网上流传，无数网友为之愤怒。视频显示，一名白衣女子来到一只孔雀旁边，伸手去抓孔雀的尾部羽毛，并用力将其拽下，随后将羽毛递给身边的孩子。孔雀随后快速远离该女子，飞到一处高地上。据悉，事发地点在某景区，工作人员表示，目前孔雀暂无大碍，伤害孔雀的女子还未找到，但将保留对其追责的权利。请结合材料写一篇发言稿，在班级观看这则新闻后的评论活动中，发表你的看法，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2材料解读这是一道材料作文试题，要求从材料入手，写一篇体现感悟与思考的文章。因而，从材料入手，言之成理即可。从材料内容看，材料的主体事件是游客为哄孩子开心拔孔雀羽毛。就游客而言，这是不文明的行为，对孔雀造成了伤害，同时也向孩子做出了错误的示范。就网友而言，这位游客的不文明行为引起了网友们的愤怒，这说明广大网友的文明意识增强，有爱护动物之心。就景区而言，相关管理保护措施必须做到位，不能纵容此类行为。

3参考立意1、爱其子应以身教之2、父母要成为孩子的言行标尺你3、你今天的样子就是孩子明天的模样4、伤害动物就是伤害你的孩子5、爱护动物，人人有责6、文明旅游，从我做起7、恪守公序良俗，涵养公共文明8、绝不能姑息伤害动物的行为9、景区要做好管理保护10、对伤害动物的行为坚决说不11、伤害景区动物，必须追责

4作文拟题爱的方式千万种爱与逆爱父母的行为，映射孩子以后今之所行映明之所举建立在他人痛苦上的爱，小了家庭教育的重要性良好家风，铸就不同人生自觉你我，美丽自然喜欢不一定要得到没有规矩，不成方圆以爱之名仁者爱人，有礼者敬人真正的爱不是溺爱社会公德，铭记在心文明在心中，教育应有方一举一动，言传身教

5参考范文（一）文明旅游，从我做起亲爱的同学们：大家好！我今天发言的题目是：文明旅游，从我做起。为满足孩子的无理要求而伤害动物，这样的家长不仅不能算作合格的父母，其实连文明的游客也谈不上。（联系材料，加带分析）纵容孩子遗祸无穷，这教训迟早会来，我们且不多谈。（笔锋一转，将材料引向作文立意方向）揆诸当今社会，从痛拔孔雀羽毛到景区溪水中洗脚，从攀爬景点塑像到景区建筑上涂鸦，从污损景区展品到红色景点言行失宜等等，单是在旅游中的不文明行为就已经屡见不鲜，文明旅游还任重道远。（从题干材料出发列举不文明旅游现象，为亮明观点张本）因此我要说：文明旅游，从我们每个人做起！

6文明旅游不仅是个人素质形象的标签，更是国民文明素养的标尺。（分论点一）你所站立的地方，就是你的中国；你怎样，中国便怎样。（阐释句）以往，我们面对国内旅行的不文明行为往往归结于个人素质；可一旦走出国门，我们就是中国形象的代言人。（由国内而国外，照应分论点）所以，无论是在日本超市扫货还是在巴黎凯旋门跳广场舞，抑或是在华尔街骑上大金牛照相、在飞机上互殴、在埃及金字塔上刻字等行为，无不是拉低中国人民的文明素养，严重损害中国礼仪之邦的美好形象。（举例论证）永远不要以为有了丑行跑得快就没事，更不要以为身边都是陌生人就无所谓。旅游中邂逅的既有东西南北的祖国同胞，也会有五湖四海的世界友人，你的身影总会被人记下，被人传说！（推论句，再申分论点）

7文明旅游要内化于心，外化于行，成为我们每人的自觉。（分论点二）文明言行你我他，文明旅游靠大家！文明旅游的意识要牢记在每个人心中，要践行在每个人的行动中，才能让文明旅游落到实处。古人云：“不积小流，无以成江海。”（阐释句）你我讲文明，共同构成景区门口有序排队的买票队伍，一起站成礼貌着装文雅举止参观人群；协力营造景点安静自然或庄严肃穆的氛围，尊重当地民俗文化；维护环境卫生，保持整洁有序……（举例论证，列举文明旅游行为及积极意义）恰恰是我们每个人的一言一行，汇聚涓涓细流，汇成江河湖海，才能够形成文明旅游之风。（推论句，回扣分论点）

8文明旅游不妨从小事做起，从细节做起。（分论点二从意识立论，分论点三从实践落实立论）难事作于易，大事作于细。文明旅行需要每个人的参与，更需要我们每个人都关注细节，从小事做起。（阐释句）就如细胞构成躯体，砖石架起长城，我们在景区外按照引导停车，不乱丢垃圾，不随地吐痰、吐口香糖，上厕所冲水，不在公众场合抽烟，不加塞插队，乘坐交通工具不抢不挤，游览时不大声喧哗，不随意攀爬，不涂鸦、不刻字，爱护草坪花木，尊重宗教信仰和风俗文明，注重个人仪表和言语……（比喻+举例论证，不足在于罗列过于琐碎，没能加以整合）这些无不是小事、细节，可却构成了文明旅行的大主题。（分析句）为哄孩子而拔掉孔雀羽毛的家长，就缺少这种细节意识，以致行为出格！（再次关联题干材料，同时照应文章开头）同学们，愿我们都能够行动起来：提升文明素养，助力文明旅游，一言一行都以文明为标尺。愿我们的文明旅行不再是一句空话，而是真真切切的社会良好风气！（结尾段落，采用呼告形式，重申观点，照应题目和中心论点，结构完整）

9参考范文（二）虽曰爱之，其实害之亲爱的同学们：大家好！很高兴能够在此代表我们小组发言。我发言的主题是“虽曰爱之，其实害之”。新闻中，母亲为了哄孩子开心拔下孔雀的羽毛，还将孔雀尾羽当作“礼物”送给孩子，着实让观者大跌眼镜。这样的场景，不禁让我想起柳宗元在《种树郭橐驼传》中写到的：“虽曰爱之，其实害之。”

10窃以为，如此行为并非真正爱孩子的表现。身为母亲，想要把最好的东西给孩子，孩子想要的都尽力满足他。但实则，这却是打着所谓“爱孩子”的幌子在害他。身为父母，以伤害动物为代价满足孩子的一时之欲实在不可取。父母应该教育孩子爱护动物，给孩子树立正确的是非观、价值观，更应该以身作则。一个有修养的母亲会铸就孩子良好的品质。同学们，爱其子则应以身而教之。卢梭曾说：“真正的教育不在于口授而在于身教。”父母是孩子终生的老师，父母的一言一行会影响孩子的一生。父母有教养就是最好的教育。一对上海夫妻因担心乘飞机时一岁的孩子会吵到其他乘客休息，特地准备了耳塞和糖果，还手写卡片提前告知同行乘客。熊孩子将墨水从阳台泼下，染黑了楼层住户的衣服，母亲手洗被弄脏的衣物，还请专人清理楼梯外墙。这些父母都以身作则，或为他人考虑，细致入微；或勇于认错，积极弥补。

11同学们，“爱子，教之以义方，弗纳于邪。”父母应该言传身教将正确的价值观念根植于对孩子的教育之中。君不见，革命烈士蓝蒂裕以生命述说肩上的家国大义，告诫幼小的孩子要为祖国“耕荒”。君不见，边疆牧民拉齐尼一家三代戍守边疆，传承守护。君不见，彭士禄院士受父亲彭湃影响将一生都献给了祖国的建设事业。我们慢慢长大，也慢慢读懂了一本名叫“父母”的书，这本书上写满了责任与担当，这本书上满是期许与盼望。“义方既训，家道颖颖。”当我们把从中所学到的东西外化于言行，我们便成为了一个大写的“人”。同学们，“教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”身体力行的教育如同温润的春雨，在无声无息之间就滋润了儿女稚嫩而充满生机的心灵田野和灵魂沃土。父母更应该成为孩子们的榜样，以其自身教育儿女。家风既传，华夏则安。我的发言完毕，谢谢大家！

12【点评】文章开篇联想到《种树郭橐驼转》中的名句，妙语金句中足见作者慧心匠心，引用极其贴切，寥寥八个字，揭示了家长此举的危害，颇有见地。立论后，文章顺势深入，指出父母教育孩子应该正确引导，帮其树立正确的是非观、价值观，父母应注意言传身教，以身作则。在就事论事的基础上，文章类比联想，自然延伸，拓展深化，运用鲜活新颖的例证，使文章具有不可辩驳的力量，而且具有现实针对性。但文章绝不止于此，至此又奇峰突起，由此纵向上溯到历史上的仁人志士，语出有典，意在从中汲取家庭教育的教益和智慧，古为今用，这样使文章既具有现实的广度、热度，也具有历史文化额厚度。总之，文章“引议联结”“起承转合”，章法井然而流转自如，堪为不可多得的一篇佳作。

13靓丽风景，宜远观之亲爱的同学们：大家好!很高兴能在此发表个人见解!当雍容华贵的孔雀徐徐展开自己美丽的尾羽，你是否着迷于那一朵绮丽的绿色彩云?而当那独特的美景成为忧伤的屁股，你又是否会痛惜悲叹?同学们，近日，一女子为哄娃，徒手拔羽毛的视频引发众人指责，散落的羽毛令人深思。女子表面上不过拔了一根羽毛哄自己的小孩，但这行为的背后却是素质的丧失，文明的痛点。爱美之心，人皆有之，而若将这份众乐乐之美自私地变为独乐乐之占有，不仅破坏了其他游客观赏美景的兴致，更是对动物生命敬畏的缺失!于孔雀而言，它怀着善意向人们展示华丽的羽衣，换来的却是拔毛的疼痛，它欢乐的鸣叫终将变成哀鸣，那一声声痛苦的哀嚎是它对人类丑恶罪行的控诉。孔雀不会再开屏，它们只会以哀怨的目光表达自己的不幸。参考范文（三）

14同学们，从此女子行为的目的来看，这背后也蕴含着教育的缺失。白衣女子身为一位母亲，取悦孩子的宗旨并无错，但当她以牺牲个人素质的方式，不顾一切地伤害孔雀，这无疑是给孩子上了一堂反面教育课。在这堂课上，所谓的文明素质，景区秩序都被抛之脑后，眼前只有当下的愉悦与满足，长此以往，孩子便会成为一个不顾他人利益，只愿纵情享乐，为所欲为，不知边界的愚蠢之人！父母是孩子最好的老师，自己尚且如此，那如何给孩子树立一个正面的榜样形象?其实，诸如孔雀拔毛的不文明事件并不鲜见。动物园里，用树枝挑弄猴子，用烟头烫伤野鸡，用零食砸老虎的行为层出不穷；历史遗迹内，古老的城墙上随性的墨迹，丹霞地貌上显眼的脚印刺伤了我们的心灵……这一切的一切，都让我们未尝不悲愤文明的丧失，未尝不悲叹国人素质的缺失!

15面对此类事件的频繁播报，我们也必须采取相关措施进行严格治理。作为游客，我们作为美景的欣赏者，就必须怀着对美的敬畏之心，遵循景区规则。作为开放运营机构，景区也应加强园区管理，莫让管理漏洞危及更多的美丽与魅力。同学们，孔雀拔毛事件拔出了文明旅游之痛，治理文明旅游之痛需要多方共同努力!切莫让素质的羽毛散落一地，莫让国人的素质泯灭丧失!同学们，风景独美，远观为上计!愿你我携手，共创文明中华!我的分享完毕，谢谢大家!

16【点评】文章立意准确，通过评论事件，旨在论证涵养公共文明，恪守公序良俗，提升文明素养。文章循序渐进，由浅入深，从现象入手，先剖析实质，后揭示根源，并建言献策：作为游客，应该爱美惜美，举止文明；作为景区管理方，应该加强管理，当仁不让。这样使文章具有“大纵深”，而非一览无余。本文语言表达也可圈可点：如开头的一连串问句，具有很好的对话意识，在发问中引人深思，然后娓娓道来。又如引用化用，贴切自然，如将该家长的行为概括为将“众乐乐”独占为“独乐乐”，妙语解颐中显出智慧。

17素材积累——四大贤母

18孟母仉氏孟母是战国孟子之母，位居四大贤母之首。她的儿子孟子是中国古代著名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学大家，被誉为“亚圣”。孟母之所以能培养出如此优秀的儿子，全在于她对子女的悉心教育。她最被广为传颂的事迹是“孟母三迁”的故事。孟母早年丧夫，却志不改嫁，一个人含辛茹苦养育孟子。刚开始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在这种地方住久了，年幼的孟子竟学起了出殡人士的哭丧胡闹。孟母觉得这样的居住环境不利于孩子成长，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市后，孟子却学着小贩商人们做起了吆喝买卖。孟母不希望自己儿子将来成为市井小人，所以又把家搬到了学校附近。从此后，孟子就跟着学校里的士子，学起了“好好读书，天天向上”。孟母之所以三迁，是因为她深谙一个道理：“环境会影响一个人的成长。”孟母还有“子不学，断机杼”的故事，她教育孟子，学业若半途而废，就如织到一半的布匹，是不能为人所用的。同样，人若在年少时不好好读书，长大了便只能做些苦命的劳役，是没有出息的。从此孟子发奋读书，终成为一代旷世学儒。

19陶母湛氏陶母是东晋陶侃之母。陶侃是一代名将，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，很有建树。而当时陶母“截发筵宾”、“封坛退鲊”的教子故事也广为流传。陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母也是早年丧夫，她含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。在教子上，陶母一直教育儿子，交朋友一定要交比自己更有水平、更有文化之人。有一次，同郡孝廉（即举人）范逵访贤遇大雪，借宿陶侃家。时天寒地冻，马无饲料，陶母揭去自己床铺上的稻草席，剁碎喂马；由于家中贫寒，无以款客，陶母又偷偷剪下自己的长发，卖给邻人，换钱购买酒菜。在中国人的观念中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也”，所以头发是不可以轻易剪的。陶母如此举动，足见她待客之诚心。所以范逵大为感动，遂举荐陶侃由县吏拜授郎中，从此后，陶侃走上了发达的仕途。这就是“截发筵宾”的典故。陶母还有一个广为传颂的故事是“封坛退鲊”。陶侃曾在浙江海阳做县吏，监管渔业，常有下属送东西给他。有一次，一位下属送了一坛鱼鲊(腌鱼)给陶侃，孝顺的陶侃马上念及一生贫居乡间的慈母，便嘱托乡人带给母亲。谁知母亲却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来，并在信中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信，大为震动，更愧疚万分。他下定决心，一生遵循母亲教导，清白做人，廉洁为官。后人赞誉：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”(明·张九韶《重修陶母基记》；康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》)

20欧母郑氏欧母是北宋欧阳修之母。欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。欧母又是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒。后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字--这便是著名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。穷人家的孩子早当家，欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。欧阳修在当官期间，积极支持范仲淹维持新法，后因此被贬职。但欧母并没有抱怨儿子的仕途不济，而是宽慰儿子说：“你为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。"有母如此，儿子焉能不伟大？

21岳母姚氏岳母是北宋名将岳飞之母。岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。很多自私的母亲都不希望自己的孩子上前线，希望能在战乱年代保全子嗣血脉。但是岳母却和一般母亲不同，她大义凛然，主动励子从戎，精忠报国。她为了让儿子永远铭记大丈夫当“精忠报国”的训诫，甚至用绣花针把这四个字刺在岳飞的背上！由于岳母的积极鼓励，使得岳飞投军后，奋勇杀敌、义无反顾，他很快屡建战功被升为秉义郎。有一次宋都开封被金军围困时，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他是"智勇才艺，古良将不能过"。后来岳飞终成为一代有名的抗金英雄，为历代人民所敬仰。这就是中国古代的四大贤母，她们教子的故事，充分说明了母教的重要及伟大。

22素材积累——中国游客境外不文明行为盘点第一，乱写乱刻：“到此一游”的不雅照。最经典的莫过于几年前引起轰动的“华尔街骑牛照”以及埃及神庙被刻字事件，中国游客“到此一游”的旅游观，给世界人民留下“难忘”的印象。第二，大声喧哗：公共场合吵闹、大声接打手机。一些游客出门旅游，无论是在餐厅吃饭，还是坐公交车，高声接打手机、大声喧哗、吵闹的人并不少见。只要凑成堆，大家就会扯开嗓子，高谈阔论。第三，不讲卫生：乱丢垃圾、随地吐痰、不冲厕所。比如，2013年，知名演员黄渤在太平洋岛国帕劳潜水时捞到“中华”烟盒，引发热议。第四，不讲秩序：坐车、购物时争抢拥挤、插队加塞，或是在飞机上因小摩擦而大打出手等

23旅游出行过程中最常见的十大不文明行为随处抛丢垃圾、随地吐痰、吐口香糖上厕所不冲水，不讲卫生公共场所随便吸烟，污染公共空间乘坐公共交通工具时争抢座位、相互拥挤不遵守秩序，插队、加塞公共场所高声接打电话、大声喧哗、扎堆吵闹景区内随意攀爬、刻字留念，破坏景区草地、花木等宗教场所嬉戏、玩笑，随意拍照大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，酒足饭饱后剔牙、打嗝说话脏字连篇，举止粗鲁专横，缺乏基本社交修养李文春攀爬红军雕塑被列入为期10年"不文明行为记录"

24近年来，随着社会文明建设逐步取得成效，人们在旅游、出行中的不文明行为也在减少，社会文明风气正在逐步建立！愿我们共同努力，共倡共建，为文明社会贡献力量！

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