2023年高考语文作文多主题微写作02 孔颜之乐窗子与镜子达人与达己 Word版

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微写作2023年高考作文训练（四）孔颜之乐阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。拟写标题拟写分论点拟写首尾段

1拟写金句主题1.“孔颜之乐”内涵：简单（生活）的快乐、安贫乐道的快乐、精神追求（充盈）的快乐、追求道义的快乐、富且贵的快乐（符合道义）、其他合理解说。2.时代青年的幸福：简单（生活）的幸福、安贫乐道的幸福、精神追求（充盈）的幸福、追求道义的幸福、富且贵的幸福（符合道义）、启迪他人的幸福、引导（引领）他人的幸福、探索人生真谛的幸福、实现人生价值的幸福、担当使命的幸福、其他合理解说。3.“品孔颜之乐”与“做幸福青年”之间的逻辑关系：“孔颜之乐”启迪与引导时代青年的幸福观、幸福追求、幸福实践。4.“孔颜之乐”的辩证分析：材料中孔子之心志，只可赞同。不可反对。颜回之乐，可以仅表示赞同，也可以辩证分析。比如，赞同颜回安贫乐道，肯定其时代意义。也可以在赞同颜回安贫乐道，肯定其时代意义的基础上，涉及时代青年不能停留于物质的贫困，在追求精神富足的同时追求物质富足的相关内容。5.“品孔颜之乐，做幸福青年”是一个关系型的主题，写作时二者不可偏废，但可以有主次详略之分。6.考生可能偏离题意的关键词：坚持、坚守、奋斗、拼搏、初心等。此类词语在写作中多会偏离题意。评卷时请注意辨别。标题幸福的源泉在于修养美丽的灵魂稀释苦难品孔颜乐趣，觅幸福人生品孔颜之乐,逐幸福之光爱心仁行，所处皆乐分论点快乐源于学识和视野。快乐源于修养和心境。快乐源于责任和信仰。

2首尾段（首段）“饭疏食饮水，曲肱而枕之”,这便是圣人孔子的乐趣。这种清贫乐道、不慕名利的孔颜之乐流传千古，启迪、引导了无数寻找人生价值的人们，而今天，生活在新时代，担当着新使命的我们，应思考孔颜之乐的真谛，将其践行于我们的人生旅途。（尾段）岁日不居，时节如流，不变的是人们对于孔颜之乐的不懈追求。同学们！在我们的时代，请让我们一道，将孔颜之乐、幸福之光发扬！完全段广莫过于拥仁心，乐莫过于善慎独。只要胸中有理想的火焰在燃烧，便无惧环境的寒冷；只要有远行的目的地，便绝不轻言放弃。纵使失败，亦有丹心照汗青。有此心，乐必随身。有此志，失落必远离。63岁的张桂梅在云南边远山区华坪的孩子们那里践行了“流向沙漠，去造就一片生命的绿洲”的奉献者之乐，年届九旬的袁隆平用一生在田野中践行“稻下乘凉梦”“杂交水稻覆盖全球梦”的耕者之乐。此心此志，名曰“仁爱”；胸怀此心此志，才是真仁爱。新时代的青年，不仅应该仰慕孔子颜回之乐，更应该延续传承前贤的精神和心志。例文微写作2023年高考作文训练（五）“窗子与镜子”

3左图能给追求自身发展的当代青年以启示，请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。拟写标题拟写分论点拟写首尾段拟写金句

4题目解析漫画原作中，提示语是：“窗子和镜子的区别是：一个能看到外面的世界，一个只能看到自己。”漫画寓意具有较明确的指向性。而命题者做了改动，提示语变更为：“窗子——看到外面的世界；镜子——看到自己。”我们再来看窗子和镜子的内涵，也有其丰富性。窗子的作用是“看世界”，是一个人与他人、社会、自然等沟通的渠道。“外面的世界”可以包括人际环境、社会环境、自然环境等。人通过“窗子”，了解他人，观察社会，亲近自然，接触外界的事、景、物、情、理，从而超越自我，拥有开阔的视野（知识视野、心灵视野、国际视野、文化视野），走出个人狭小的天地，给人带来心灵感悟和境界提升。“镜子”的作用是“照”人，是一个人由表及里认识自己的工具，既通过镜子看自己的外表美丑，也进一步观照、认识、反思、省察、剖析自己，发现自己的优缺点，进而勇于提升自我，不断完善自我。立意角度①可以谈当代青年要有“窗子”也要有“镜子”，既要看到外面的世界，也要正确认识、反思自己；②可以谈当代青年要拥有“窗子”而不只是“镜子”，要多了解外面的世界，而不是只顾着看自己，封闭自己；③还可以谈当代青年不要只看到“窗子”而忽略“镜子”，不能只看到并轻信、盲从于外面的世界，而忽略自我，缺乏对自我的认识和关注。拟题示例以窗观世，以镜照“我”窗子镜子，不可或缺认识世界，认识你自己观览世界，读懂“自己”了解自我，走向世界开窗与照镜，学习和反省向外开“窗”，向内照“镜”以窗联通世界，以镜观照自己开窗看世界，对镜照心灵在窗和镜中找到平衡少照镜，多开窗比开窗更重要的是照镜开窗看人，对镜观己莫重窗子以外，莫轻镜子之内

5打开窗子擦亮镜子有句话说：人之一生，当向外求，向内修。若要转述为更形象的比喻，就是：人需要透过窗子，远眺外面的世界，需要擦亮镜子，观照自己的内心。唯物主义辩证法告诉我们，事物之间可能看似对立，却并非割裂的，而往往矛盾统一。少了窗子，人触摸的世界就局促，人就活成了信息茧房里的蚕；少了镜子，人会慢慢失去自我，又成了四处乱窜的苍蝇。有窗又有镜，人的外和内，才能联通，不至阻滞，人生才是充实的，也才可能是完满的。所以，打开窗子看世界，擦亮镜子照自己，都很重要。你会发现，能抵达一定业界高度的人士，往往能在窗和镜之间游刃有余。就拿文学创作来说，文学陕军的三驾马车之一陈忠实也好，诺贝尔文学奖得主莫言也罢，他们都善于“开窗”，把视野打开，充分汲取好的创作理念，比如借鉴《百年孤独》，学习模仿，而不是墨守成规，沿袭老一套。他们也不断对“镜”反思，自己之前的作品成功吗？我真的走出了自己的新路吗？我坚持了自己的文学初衷吗？他们的《白鹿原》《蛙》都一洗文坛积习，又承继优良传统，成为了足以载入中国文学史的经典。往大一点说，治理社会和国家，也要悟透有关窗子和镜子的道理。当今的中国，不会也不能再怀着“天朝上国”的观念，闭关自守。全球化的进程，其势汹汹，不可阻遏，坚持对外开放，就如打开一扇大窗，打开了我们开眼看世界的通道。通过“窗子”，我们惊诧于强国的科技实力，瞠目于芯片时代的精深玄妙。与此同时，我们不是目迷五色，而是退回国内，也照照镜子，反躬自省，既拷问也质询“我是谁”“我能做什么”“我该怎么做”。然后我们引进来，又不失去自我。当然，经常打开窗子，不是要你每天思绪翻飞，魂不守舍，不是只羡慕“外面的世界很精彩”，而不知道“外面的世界很无奈”。而不忘照照镜子，也不是躲在角落里，避开阳光，孤芳自赏。找到窗子和镜子之间的最佳平衡点，是一种智者的眼光，是一种强者的法则。愿年轻的你，有一扇开阔通亮的窗子，也有一面纤尘不染的镜子，愿你开窗远眺有山重水复，照镜观心能柳暗花明。愿你一生，能向外走，也向内收，愿你去得了远方，也回得到原乡。微写作2023年高考作文训练（六）达人与达己阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国国家副主席王岐山在达沃斯致辞时谈到了中华文化信奉“达己达人、天下为公”，希望在谋求本国发展同时携手各国共同发展，与国际社会携手构建人类命运共同体。《论语》中有言“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”曾国藩家训中亦有“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。”

6大至国家民族全人类，小到个体，皆需面对并处理好这个问题。你如何理解达己与达人？请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。拟写标题拟写分论点拟写首尾段拟写金句优秀标题

7《俯则达己，仰则达人》《以达己为流，汇达人之海》《乘达己之风，行达人之事》《擎达人之旗，扬达人之帆》《达己花盛开，达人香四溢》《同舟共风雨，达己后达人》《以达人为星，指达己之路》《于达己中成长，于达人中担当》《躬行而后达己，达己而后达人》《挟达己以遨游，抱达人而长终》《达己莫忘天下事，达人彰显家国情》优秀开篇与结尾《论语》有言：“夫仁者，己欲立而立人，已欲达而达人。”是故达己不达人，则无益；达己且达人，谓有功，因此，达己且达人，方有成事之可冀。              古人云：“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”而我认为：君子贤而使人贤，君子知而使人知，博而使人博，粹而使人粹。当今时代，各国携手发展，才能共同进步，唯有达己与达人齐飞，才有世界共繁荣一色！   曾国藩曾言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”我要站，我要步步站得稳，须知他人也要站得稳；我要处处行得通，须知他人也要行得通，吾辈青年，须如张桂梅、申纪兰、袁隆平，立志凌云，躬行不辍，怀达己于心，向达人而行！“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚跟。”无论是个人，还是国家，我们都应于“达己”中不改初心，于“达人”中彰显气魄，振“达己”千仞岗，濯“达人”万里流！城古语有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”我们都要有一颗达己之心，更要有一腔达人之情，携手并进，共同发展。不要一花独放，而要百花齐放，春色满园，终将获达己与达人齐飞，发展共合作一色。优秀分论点达己如登，达人如梯，携手攀峰，必能凌绝顶。达己如航，达人如舟，携手扬帆，必能济沧海。达己如织，达人如丝，携手共作，必能成锦绣。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。达己必有达人之心。碧血染红千峰树，一颗丹心为国存。达人彰显达己之志。穿梭稻间繁华梦，粒粒结出温饱情。达人成就达己之名。弱水三千，取一瓢“修身”——达己，而后打造天下大同之根基。繁花万朵，撷一缕“为公”——达人，而后推动天下大同之进程。旌旗百帜，擎一面“共命运”——携手，而后擘画天下大同之蓝图。

8于达己中成长，于达人中担当五千年锦绣中华，风云激荡；三万里雷霆共振，龙腾星河。纵观九州历史，正是中华民族在于达己中成长，于达人中担当的真实写照。吾辈青年也应先达己而后达人，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦！以“达己”作曲，壮怀永激烈，在完善自我中成长。思接千载，苏秦为完善自我而头悬梁、锥刺股；宋濂为增长学识而“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”；勾践为灭吴雪耻而“苦身焦思，置胆于坐”……他们为了“达己”的目标，不惜牺牲安逸与闲适，吾辈青年，怎甘落后？再看今天，疫情之中，“案板女孩”不为学习找借口，没有书桌，就在案板下学习，依然自得其乐，案板之下是现实，而案板之上，便是未来，这不正是《论语》中“人不堪其忧，回也不改其乐”的现实版本吗？吾辈青年若能以高度自律实现“达己”，定将让人生之舟劈波斩浪，行稳致远！以“达人”挥毫，墨笔绘彩霞，在兼济天下中升华。古语云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”斟古——“穷年忧黎元，叹息肠内热”的杜甫一生怀有爱民之热忱，于漂泊中心忧众生，于落木中涔流泪落，将自己的一叶心舟置于国家的风雨飘摇中，发出了“安得厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的警世之叹。杜甫的“达人”之心于时光中层层堆叠，久久醇香。观今——庚子年初，新冠肆虐，山河呜咽，草木同悲，钟南山院士于耄耋之年逆行而上，李兰娟古稀之年临危受命，无数逆行者超越小我，用生命赴使命，以挚爱护苍生，以生命之墨笔绘盛世之彩霞，在兼济天下中升华！曲悠扬，墨醇香，于“达己”中成长，于“达人”中担当。揆诸当下，一部分“台独”“藏独”分子，心无祖国；犯罪分子，破坏社会安定，更是心无人民。他们，正是没有悟得“达己”与“达人”之义。“雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的”，“达己”为“达人”，“达己”后“达人”，吾辈青年应仰观宇宙之大，俯察品类之盛，心系祖国，情牵人民，以成长“达己”，以担当“达人”！吾辈青年生逢盛世，当不负盛世。冀以晨雾之微，补益山河；以萤烛末光，增辉日月。后浪之青年，当用奋斗礼赞时代，用拼搏定义未来，于“达己”中成长，于“达人”中担当，正当其时，躬行不辍！ （共895字）学科网（北京）股份有限公司