革命军 之人权思想解析

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1、第2卷第5期江南大学学报(人文社会科学版)Vol.2No.52003年10月JournalofSouthernYangtzeUniversity(Humanities&SocialSciences)Oct.2003邹容《革命军》之人权思想解析杨庆(苏州大学,政治与公共管理学院,江苏苏州215006)[摘要]邹容所写的《革命军》一书被誉为近代中国的“人权宣言”。在这本书中,邹容用犀利的笔锋、通俗的语句,以西方启蒙思想家的人权思想为武器,痛斥清廷对人权的压制,进而阐明了自己的以“国民”概念为核心的人权观,并提出了建立民主共和的人权理想国

2、,从而极大地促进了国人的觉醒。[关键词]邹容;革命军;人权;国民[中图分类号]D092;K257.1[文献标识码]A[文章编号]167126973(2003)0520039204AnalysisonHumanRightThoughtsofZouRong’sRevolutionaryPioneersYANGQing(DepartmentofthePoliticsandthePublicAdministration,SuzhouUniversity,Suzhou215021,China)Abstract:Theworksentitled

3、RevolutionaryPioneers,writtenbyZouRong,wasrenownedashumanrightsdeclarationofmodernChina,inwhichhewhippedthefactthatQingCourtoppressedcruellyhumanrights,andexpoundedthehumanrightsnotiononbehalfofnationalpeople,furthermore,producedthethoughtthathumanrightKingdomofdemocra

4、cyandrepublicshouldbefoundedinChinabymeansofpoignantwritingstyle,easyunderstandingsentencepattern,withtheweaponofhumanrightthoughtofwesternenlightenedthinkers,which,dramatically,awokethepeopleofChina.Keywords:ZouRong;RevolutionaryPioneers;humanrights;thepeopleofthenati

5、on邹容是我国近代史上杰出的民主主义革命宣传家。《革确认彼此在类群中的位置和存在价值,以求证自己的类存命军》是邹容在日本留学期间,在“革命非公开倡言不为功”在。作为人们观念上一种概念性的人权,是人类社会发展到的思想指导下,着手撰写的一部著作。在这本书中,邹容以一定阶段的产物。人权的概念最早是由西方启蒙时代的学酣畅淋漓的笔触痛斥了封建专制制度对人权的摧残,明确者提出来的,具有反封建、反神权、反专制的特征;后经美国地提出了民主共和国的纲领,丰富了资产阶级人权理论。这独立战争和法国大革命而得到推广。在19世纪末20世纪本书对于促进中国人民

6、的觉醒,推动民主革命的高涨,起了初的中国,随着戊戌变法的失败,民族资产阶级革命派登上很大的推动作用,被誉为近代中国的“人权宣言”。本文拟就了历史舞台。他们中的一些人适应民主革命的客观要求,纷邹容《革命军》一书中的人权思想作一初步的分析。纷出国留学“,从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等一[1](p1514)项思想武器和政治方案”。邹容便是其中的一个。人的自我意识的形成是一个社会化的过程,并且这个他“以壬寅游海外,居留经年。录达人名家言即于脑中者,及[2](p5)形成过程只有在比较

7、中才可能实现。人通过这种比较,相互思想所不平者,列为编次”。留学所学的西方先进思想[收稿日期]2003204228[作者简介]杨庆(19792),男,山西太谷人,硕士研究生.39与中国的现实状况在邹容的脑中发生激烈的碰撞。东西方可以表现为人的欲望,还可以表现为人的权利,在人的全部现实状况的强烈反差,使邹容深感“夫卢梭诸大哲之微言大要求中,生存的要求具有优于其他要求的优越地[2](p10)[3](p376)义,为起死回生之灵药,返魄还魂之宝方”。因此,在位。”在生存权中,最重要的是生命权。但是,在清政《革命军》中邹容以西方人权思想为武

8、器,从社会的各个层面府压迫下,平民的生存状况是悲惨的。首先,处于社会最低全面深入地揭露了清政府对民众人权的摧残。层的农民“,黧其面目,泥其手足,荷锄龚畔,终日劳劳而无时[2](p20)1.揭露清政府实行民族压迫和民族歧视政策。邹容从或

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