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时间:2018-03-08
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1、领导与管理的艺术领导与管理的艺术,在本人看了其实也是如何树立自己权威的艺术。一般而言,有三种境界:一是最高境界:“不言而信、不施而仁、不怒而威”;二是“言而有信、施而得仁、怒而有威”;三是“言而无信、施而不仁、怒而无威”。树立权威不在威,己于立立人、己欲达而达人。一、切忌当众侮辱下属。熊与猎人的故事,给人以启示:当你一旦侮辱了别人,一辈子别人心里的创伤都难以愈合。三国弥衡的惨剧,楚庄王的怀柔之心、秦穆公的涵人之量,使得其避免了人生最大的危险。做人,做领导,首要的一条是尊重别人,对犯错误的下属,可以批评,但要就是论事,不可侮辱别人的人格,否
2、则会被记恨一辈子。要用宽容之心,少一些斥责,多一些宽容。二、对尊重的人不可怠慢。孔子曰:“君子有三畏:畏天命、畏小人、畏圣人之言。”“宁可得罪君子,不可得罪小人。”小人成人之恶,不成人之美;君子成人之美,不成人之恶。人如果失去敬畏之心,就只剩下放肆、鲁莽。纳粹屠杀600万犹太人,使自己走向了灭亡。刘备了礼贤下士,鼎足天下。敬畏下属,敬畏尊重之人,他们就会竭诚为你服务,同时成就自己共同的事业。13三、亲近贤臣,远离小人。出师表:“亲贤臣,远小人,此先王之所以兴盛也。”领导与小人好像天然有种亲缘关系,往往是一拍即合,其实就是满足一种市场经济下
3、的供需关系。领导最大的悲哀莫过于团队的貌合神离,如果一个团队的领导同床异梦,各自打着各自的小算盘,最终只能是共同失败。方正集团的总裁助理周险峰携30为企业技术骨干加盟海信,TCL手机事业部高层集体跳槽长虹,牛根生在“伊利”下岗之后,打造了一个更大的蒙牛·····。团结就是力量,“三人同心,其利断金”。不论你有天大的本事,离开了一个同心同德的团队,只能是空悲切。所谓事业的大小,说穿了就是看你能团结多少人。谗言是小人的专利,忠言是真正者的墓碑。汉代刘向:“小人之言,多而虚。”四、君子好色不乱,好色不迷。纣王宠爱旦己、周幽王烽火戏诸侯、司马炎羊
4、车游园、李自成痛食“冲冠一怒为红颜”的恶果。孔子曰:“食色性也。”晋文公沉迷于楚而不思回国、刘备的乐不思蜀,人不可能不被色所迷,但要有度五、不可任用私心太重之人。“人不为己天诛地灭。”一个人不可能没有私心,世间之人,从古至今,十之八九都要一定的私心。只有十分之一二除外,而这除外之人就是圣人、伟人、巨人。而十之八九之人则成为历史的过客,成为速朽。而可怕的是,总有那么万分之一的恶人、坏人、私心太重之人手握重权,自私自利,鱼肉百姓,13无恶不作,危害他人。这就是主席所说的哪些“知识越多越反动。”孔子说的乡愿之人。人生都有向望幸福、追求的富贵的权
5、利,而为了自己的权利去侵犯他人的权利就成了罪恶。人性中有一种恶叫做贪婪。贪婪,要成为我们的警钟。六、不可以势压人、以势欺人。人往高处走,水往低处流。这是一种自然现象,而一个人成为领导以后,切忌以势压人、以势欺人。否则前车之鉴,后车之覆。七、名实不符必灭亡。作为一个领导,要努力提高自己的品质和才能,使得自己名副其实,否则很难树立自己的权威。三国的马谡失街亭、召开的长平之战赵军损失40万军队。现实生活中,有的人自比“人参”。八、功不可贪,过不可诿。有一种领导最让下级看不起,那就是贪功诿过。单位一旦出事,责任是别人的,功劳是自己的。总是拿着显微
6、镜去放大比人大问题,拿望远镜去缩小自己的过错。这样的管理最终,只能是被下级所唾弃。其实每个人心里都有一杆秤,功劳是自己的不用说大家都知道,错误是比人的不用谈别人也清楚。我们当领导的要学会担当,替下属担当一点,这才是我们应该具被的一些素质。九、不要因为一点效果就否定有功者的才能。“以过弃功者损。”赏功罚过,公平公正,自然而立。如果一个领导光盯着下属的缺点,看到别人的一点小13的过失就重罚,这个领导是不懂得管理艺术的。三国时张飞被杀,某工厂浴室灯泡损坏从电工奖金中扣除的方法效果则截然不同。赏罚功过是领导手中的两件宝。用得好可以激发员工的积极性
7、,用得不好就是祸乱的根源。十、学会沟通。沟通从两个方面做起:一方面,是管理层。白菜总是从心往外处坏。一个单位职工有意见如果不向单位主要领导反映,而向外宣泄,或者举报,说明本单位的内部团结出了问题。攘外必先安内的良药处方之一就是要学会沟通。孙权在处理甘宁与凌统的问题上就是沟通高手,通过沟通消除了他们之间的杀父之仇,共同辅佐孙权成立大业。因此,一个单位的管理艺术某种程度上讲就是沟通协调艺术。白菜总是从心往外处坏。一个组织也是如此,怕就怕内部不团结。能够打到一个的,只能是组织自己,而不是外部的势力。另一方面是如何与自己的员工进行沟通。我认为应该
8、从以下三个方面做起:一是建立职工的利益诉求机制。听不到意见,领导就难以尽职。某些人不明白其中的道理,整天还自我感觉良好,其实下属对你的意见一大堆。二是对下属意见建议建议出现相左的时候该该如何处
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