社会学与现代社会

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1、社會學與現代社會劉阿榮(元智大學教授兼人文社會學院院長)壹、作者簡介劉阿榮，男性，1953年出生於台灣省桃園縣。台灣大學社會科學博士。曾任省立高中教師，國立中央大學講師、副教授、教授，並曾兼任通識教育中心主任及客家社會文化研究所所長等職。擔任教育部第一梯次提昇基礎教育計畫「松竹楊梅(中央、交大、陽明、清華)多元智能學習圈」之總計畫主持人;第二梯次「中大語文提昇與永續發展學程」之總計畫主持人。現任元智大學社會系教授兼人文社會學院院長，曾出版《意識形態與社會變遷》、《台灣永續發展之歷史結構分析-國家與社會的觀點》、《思想解放與

2、公民社會》⋯⋯等書及論文六十餘篇。貳、教學目標本講次的教學目標有三:1.使學習者對社會學的意涵、發展與理論觀點有基本的概念。2.了解當前各種社會現象，尤其目前台灣社會的特性，並思考社會學對各種現象的解釋與實踐方法。3.介紹本課程的規畫及各講次的主題內涵及講授者的背景，使學習者有全盤的先行理解。參、摘要社會學是研究人類社會的一門科學。人類社會中的社會事實、社會結構、社會關係、社會互動都是社會學者關心的課題。本講次的重點包括:-1-(一)社會學的意涵(社會學是什麼?)。(二)社會學的發展(1.草創期、2.古典時期、3.美國、4

3、.我國、5.台灣、6.中國大陸)。(三)社會學的主要理論觀點(1.功能論、2.衝突論、3.交換論、4.互動論)。(四)社會學的研究主題:不同時代、不同地區的社會學研究有所差異。(五)社會學與現代社會(本書各講次的安排)等等。肆、關鍵詞：社會學、社會事實、社會互動、社會學的理論觀點、社會學的發展伍、正文壹、引言人類社會起源甚早，而對社會現象與社會問題的觀察也有相當長久的歷史，但較有系統的以科學方法去分析社會現象，則是近一百多年的事。法國學者孔德（AugusteComte，1798∼1857）初創「社會學」之時，在於適應十九世

4、紀以來日趨複雜的社會現象，他想藉由科學實證的方法，研究社會現象，以期發現社會的法則，進而解釋、預測、甚至控制社會發展所衍生的種種問題。時至今日我們雖然對於社會上林林總總的事，有了更多的了解，但仍不能對於社會生活的基本規律，社會文化如何影響我們的行為與價值觀，有更深刻的理解或詮釋。例如：當我們參加「喪禮」時，為何不宜穿著光鮮亮麗的服飾？SARS疫情流行時，為什麼要被限制某些活動或聚會？如果應「居家隔離」，卻不遵守規定而到處行走，將受到指責和處罰⋯⋯這些「社會規範」，剛開始出現時，有許多人可能不能了解或不適應？久而久之就形成一

5、種具有強制性影響力（參加喪禮的服飾是「習俗」所制約；居家隔離的禁制，是「法令」所約束），社會上的個人行為，受到整個社會的組織、結構、制度之影響；另一方面，這些組織、結構、制度，又是人們生活於其中所孕育、形塑、創造出來的。因此，隨著時、空環境與人們生活、觀念的變遷，整個社會制度、組織也會隨之改變。-2-貳、社會學是什麼？我們對日常周遭的社會環境大致已相當熟悉，但要從學理上去分析、去了解，就需藉助社會學的一些學理或概念，例如：法國社會學家涂爾幹（EmileDurkheim，1858∼1917）認為：社會現象是社會事實（soci

6、alfacts）所擁有的特徵和決定因素，這種社會事實可能產生於人們的社會互動中，也可能記錄在社會風俗及律法裡。當社會事實深深的嵌在個人的行為和心理中，社會事實就發生了作用。另外，德國社會學家韋伯（MaxWeber，1864∼1920）則將社會學視為一種對社會行動（socialaction）的理解性科學，他主要興趣在了解個人在互動過程中的主觀意義。因為人的行動可能是有意義或有目的的理性行為，這些理性行為可能是價值取向的；但人的行動也可能基於傳統規範或由情感的動機發生的。（蔡文輝，1979：38-47）社會學成為獨立學科雖然是

7、起於十九世紀的歐洲大陸，但迅速發展且造成更廣泛的影響，實與美國社會學界之開展有關。一八九三年芝加哥大學首先正式成立了美國第一個社會學系，其後一直到一九三○年代都以芝加哥大學學派為重鎮，一九四○、五○年代漸漸轉移到哈佛、哥倫比亞大學成為新重鎮，一九七○年代則西岸的加州大學柏克萊分校異軍突起，而後，全美之社會學日益蓬勃。當大家日漸重視社會學之際，首先需闡明、界定的是：「社會學是什麼？」美國社會學者孫末楠（WilliamG.Sumner，1840∼1910）認為：「社會學是研究社會的科學」，他指出了兩個重點：第一、社會學的研究對

8、象是「社會」；第二、研究方法是「科學」。另外一位美國社會學家米爾斯（C.WrightMills）把社會學（sociology）定義為：一門研究人類社會和社會環境內人類行為的學科。米爾斯認為，社會學家的視野，應該超越個人的心理學和獨立的事件，而應該注意那些可預測的廣大模式和社會生活中的例行事件。（林義男譯