第3课--华夏之祖

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1、第3课华夏之祖【目标导引】一、教学目标:  1、通过本课的学习,使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况,包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实,为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。  2、通过本课的学习,培养学生树立正确的社会发展观。第一,使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献;第二,使学生充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是华夏族的人文初祖,激发学生的爱国之情,增强民族意识。  二、重点和

2、难点  黄帝——“人文初祖”是全课的重点子目。正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是一个难点问题。三、预习练习1.黄帝和炎帝两个部落联盟结合在一起,经过长期发展,形成了日后的()。A.白族B.蒙古族C.满族D.华夏族2.黄帝、炎帝结成联盟与蚩尤决战的地点是()。A.巨鹿B.涿鹿C.牧野D.阪泉3.传说中治水有功的部落联盟首领是A.尧B.舜C.禹D.黄帝4.反映我国原始社会末期社会情况的是()。①北京人②河姆渡遗址③大汶口遗址中晚期④尧舜禹时期A.①②B.②③C.①③D.③④5.我国奴隶制文明时代开始于()。A.黄帝时期B.炎帝时期C.禹时期D.启时期二、

3、【自主预习】1:“涿鹿一战是怎么一回事?”要求学生通过对教材的阅读理解和思考,对征战的部落双方、征战的过程、征战的结果作出解答。在此基础上,教师可引导学生对其进行评价,得出涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础的认识。  2.教师要求学生阅读孙中山的一段话和观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》,提出设问:“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’?”要求学生找出可以论证此结论的传说依据。在学生思考解答过程中,教师可引导学生互相交谈,并适时插入一些富有趣味性的讲述。  3.教师展示出《祭黄帝文》,以加深对黄帝功绩的认识。再要求学生谈一谈自己对黄帝的评价和感受

4、,表达对祖先的传颂、尊崇和怀念。然后可回放《祭祖盛典》,让学生再次感受作为炎黄子孙的自豪之情。  4.教师在讲述尧、舜、禹的“禅让”时,首先,应向学生说明“禅让” 的实质——是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。被推举的部落联盟首领没有特权。第二,由学生阅读有关小字的材料,解答说明。第三,教师设问:“谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领?”要求学生举出实例说明(德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。大禹治水的故事)。  5.为了说明“原始社会的终结”,加深学生的认识和理解,形成对原始社会发展过程的完整认识。教师可以作一图示讲解说明

5、。  三、【合作探究】1.指导学生通过对本课内容的阅读和理解,概括提炼所涉及的基本知识要点(炎黄战蚩尤、华夏族、黄帝——华夏始祖、尧舜禹的“禅让”、原始社会的终结、约前2070年禹建立夏——第一个奴隶制王朝),明确本课所要了解的主要知识,并能依据自己的理解进行简略的表述。  2.学习本课后,要指导学生联系、归纳前两课的有关内容,系统了解原始社会的发展全貌,认识华夏文明的起源和人类社会的演进过程。  3.除了理解和接受教科书上的知识以外,还应引导学生收集、查阅、整理其他相关信息,进一步拓宽知识,丰富对本民族历史的了解。  四、【反馈展示】五、【点拨提

6、炼】点拨提炼因根据学生的设计情况而定六、【总结检测】1.你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习?  尧生活俭朴、克己爱民,舜宽厚待人、以身作则,禹率领人民治水、能与群众同甘共苦,都很值得学习。  2、“议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别?”  远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。  历史事实:完全真实存在的客观

7、事实。  为讲清这一问题的联系和区别,教师可以根据学生的理解能力,以举例的方式引导学生进行思考和理解掌握。  3、故事会:你还听到过哪些有关炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说? 教学反思:

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