部编人教版九年级语文上册第19课《怀疑与学问》精品课件【最新】

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1、19怀疑与学问冬夜读书示子聿[宋]陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。【赏析】这首诗一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫;另一方面,特别强调了做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的意思,而要躬行实践,在实践中加深理解。在书本与实践的关系上,诗人强调了实践的重要性,这符合唯物主义认识论的观点。诗人寓理于教,旨在激励儿子不要仅仅满足于书本知识,而应在实践中验证所学知识从而获得真知。学习目标1.理清文章结构,理解怀疑精神的内涵及重要意义。(重点)2.学习本文举例论证、道理论证和对比论证的论证方法,把握议论文严密的论证结构。(难点)

2、3.在生活和学习中,培养多思考、多发问的怀疑精神。(重点)顾颉刚(1893—1980),字铭坚,江苏苏州人,历史学家。我国古史辨派的创始人之一,提出了“层累地造成的中国古史”学说,也是我国历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《三皇考》等。作者简介背景链接1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑,这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史上的疑辨运动,并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923年提出了“层累地造成的中国古史”的学说,引起了一场古史大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编成

3、《古史辨》第一册,于是,中国史学界出现了一个以“疑古”为旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。字词学习生难字凶险视察轻信虚妄()盲从()折扣()流俗()墨守()停滞()不攻自破程颐()譬如()腐草为萤()懒惰()塾师()大儒()zhémòzhìyípìyínɡduòshúrúwànɡmánɡsú多音字()曾经()曾祖父曾cénɡzēnɡ【串句记忆法】据记载(),2003年10月15日,中国第一艘载()人航天飞船在酒泉卫星发射中心成功发射。zǎizài形近字【串句记忆法】1.萤()光屏中萤()火虫在飞,它的尾部晶莹()透亮,十分好看。2.他一眼就能分

4、辨()出那个扎着马尾辫()的最佳辩()手。yínɡyínɡbiànbiànbiànyínɡ词语解释察看,审察。不攻自破腐草化为萤火虫。腐草为萤不用攻击,自己就溃败了,多形容观点、情节等站不住脚,经不起反驳或责问。辨伪去妄识别虚假的,去掉无事实根据的。流俗语出《礼记·月令》。视察含贬义。多指理论或学说。含贬义。上级人员到下级机构检查工作。指社会上流行的风俗习惯。整体感知自由朗读课文,理清文章层次结构。提出中心论点第一部分(1、2):治学必须有怀疑精神。论证第一个分论点第二部分(3~5):怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。论证第二个分论点第三部分(6):怀疑是积

5、极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。课文解读课文是怎样提出中心论点的?课文的中心论点是什么?“学者先要会疑。”——程颐“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载引用名言,提出中心论点:治学必须有怀疑精神。开头引用名言,有何作用?引用程颐、张载的名言,既提出了本文的中心论点——做学问“须疑”与“会疑”,同时充当论据,使文章开头显得活泼有新意,吸引读者的阅读兴趣。仔细阅读文章第二部分,说说文章是怎样论证“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”的?指出做学问要有怀疑精神的依据。论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。得出结论指出

6、做学问要有怀疑精神的依据。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视察。举例论证:论证“别人的传说,不一定可靠”,引出下文对做学问需要怀疑精神的论述。做学问也是这样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。类比论证:表明“做学问”时,面对传言也应靠自己亲自去视察才可辨真伪一样,说理通俗易懂。论述怀疑精神是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以

7、知道?……我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。举例论证:举例说明对于传说要善于思考质疑,强调怀疑精神对做学问的重要性。论述求知需有怀疑精神,不应盲从迷信。因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。道理论证:引用孟子的话,进一步论述怀疑精神的重要性,使论证更有说服力。“怀疑”“思索”“辨别”三步的顺序能否调换?为什么?不能。因为人只有先怀疑才可能思索,只有思索才可能辨别是非,三

8、个步骤是按人对事物进行辨析时思维的先后顺序排列的,调

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