语文之友阅读指导与训练（中）

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1、语文之友阅读指导与训练（中）语文之友阅读指导与训练（中）十五、我国无论在农业方面或工业方面愿意参加建设和领导建设的人有的是，会建设和会领导的人却少得不像话。相反地，我们在这方面是非常无知的。不但如此，我们还有些人决心歌颂我们的没有文化。如果你不识字或者常写错字，并以自己的落后自夸，那你就是“产业”工人，你就得到荣誉和尊敬。如果你摆脱了没有文化的状况，认识了字，掌握了科学，那你就不是自己人了，你“脱离了”群众，不再是工人了。我认为不消除这种野蛮①和不文明的现象，不消除这种对待科学和有文化的人的野蛮态度，我们就一步也不能前进。如

2、果工人阶级不能摆脱没有文化的状况，如果它不能造就自己的知识分子，如果它不掌握科学，不善于根据科学的原则来管理经济，那它就不能真正成为国家的主人。1．第一段中加点的“这方面”是指＿。（答案不超过10个字）2．第一段中的两个引号，其作用是（）。A．表示引用·B．表示强调c．表示特殊意义D．表示否定3．第一段的叙述，对论证“青年必须掌握科学”这一论点，起到怎样的作用？4．第一段如果分为两层，应划在____之前，两层之间的关系是_____5．第二段中的两个“野蛮”，含义是否相同？如果不同，各是什么意思？____6．第二段的段意是__

3、__，这是从____面论证掌握科学的必要性，运用的论证方法是____。答案：十五、1．工农业的建设和领导２D3．摆出现象，为论证中心论点提出现实的依据，使具有现实的针对性4．不但如此递进5．愚昧落后。不开化蛮横粗暴民指出不懂科学所导致的严重后果反讲道理十六、我们现在有一些很好的导演，也有一些很好的作家，但是整个社会的艺术趣味，或者说人们对生活诗意的关怀，还是很缺乏。在这样的情形下，多读一些古典的东西，从本民族的古典文化中汲取些奇妙的东西，是必要的。我相信，古典文学始终会拥有一个相对稳定的读者群。精通外语和计算机固然很重要，但

4、人们除了吃饭的本领外还应该有一些其他的东西，而诗歌、诗意可以带给人们在课堂上，我也经常说，诗，是很无用的东西，读诗也没有什么实际的好处，然而完全不读诗的人恐怕也不行。现在电视以及许多媒体中频频出现的“白领”或是“白领姿态”，大多很漂亮，可这些人一开口常让人发觉浅薄得厉害。那种深沉优雅的东西在现代社会里越来越难以找到。特别是人们在前些年一味关注金钱及其他实质性利益之后，又对“档次”“格调”格外地讲究起来。热衷于上“档次”的心态，是源于人们追求优越感的本性，然而，对所谓“档次”的狂热追求，本质上却是很粗俗的，是人在追求优越中最低

5、级的表现形式。摆高雅的姿态，其实和优雅本身毫不相关。而实际上，读诗、品味诗意，以及关注自己的灵魂、关注生存状态的人与众不同，使人的气质不一样。1．从中看，第一段中“吃饭的本领”指的是___________等，“其他的东西”指的是________，“另一些东西”指的是________；第二段中“最低级的表现形式’”指的是______。2．在文中找出下列词语的反义词_______。深沉——优雅——3．最能体现本文主旨的一句话是（）。A．多读一些古典的东西，从本民族的古典文化中汲取些奇妙的东西，是必要的。B．诗歌、诗意可以带给人们

6、另一些东西。c．完全不读诗的人恐怕也不行。D读诗、品味诗意，以及关注自己的灵魂,关注生存状态的人与众不同，使人气质不一样。4．说“诗是很无用的东西”，又说“完全不读诗的人恐怕也不行”。这样说是否矛盾？你是怎样理解的？答案：十六、1．精通外语和计算机艺术趣味艺术趣味对所谓“档次”的狂热追求2．浅薄粗俗3．A4．不矛盾。“无用”，是指没有什么实际的好处；但读诗可以使人深沉优雅，与众不同，富有气质十七、想起了鲁迅一段话人们在揭批李洪志的歪理部说时，不得不深思这样一个问题：如此荒诞的东西为何能在短短几年里蒙骗了那么多的人？我想，其中

7、原因之一，是千百年来形成的迷信命运的传统为其提供了滋生的土壤。早在65年前，鲁迅在《运命》一文里剖析了这种迷信命运的“国民性”。他指出：中国人确是迷信“命中注定”的“定命论者”；但是，无论“命凶”或“命硬”，总有法子想，这就是“禳解”。也就是说，“这运命是有方法转移的”，只要舍得花钱，或拜神求佛或画符念咒或看风水旅法术，便能把“命中注定”的改变了。因此，鲁迅说中国人对命运的迷信，虽然也有“信”但好像很少“坚信”，同时用来改变命运的手段仍是迷信的，即“用迷信来转移别的迷信”。时至今日，面对“法轮动”泛滥一时的现实，我们不得不惊

8、叹鲁迅的深刻的洞察力。就迷信命运又认为仰仗李洪志的"大法"能够改变自己的命运,或长寿或消灾或发财).他们中有的一开始对此也有点怀疑，然而却抱着“不可不信，不可全信”的心理接受了这样的迷信，结果陷溺其中不能自拔。这些和鲁迅所揭示的迷信命运的传统不正是一脉相承吗？改造这样的“国民性”，就应当“