《兰亭集序》教学设计

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1、★精品文档★《兰亭集序》教学设计《兰亭集序》教学设计   浙江温州二中程永超   一、设计说明   王善之的《兰亭集序》作为书法作品,历来为人推崇,被尊为“墨皇”,有“天下第一行书”之誉。其实,作为入选教材的文章,它也是文辞优美,识见高远,脸炙人口。如何在具体教学过程中妥善处理好“文”“言”关系,打破传统机械的先“言”后“文”教学模式,的确值得探讨研究。笔者以“文言相融相生”为教学理念指导,试图将因言释文“和因文悟言“相结合,另辟一条文言教学蹊径。   二、教学目标   1.理解并掌握写景言情时关键词语的作用及影晌

2、。   2.在了解兰亭宴会的基础上,理解作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的人生哲理。   3.了解课文骄散并行而以散为主的行文笔法。   三、教学过程   导入新课   素有“书圣”美誉的王善之不仅擅长书法,也擅长诗文。书法作品《兰亭集序》被后世评论者誉为“天下第一行书”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★,只可惜我们看到的是临摹本,据说其真迹已随唐太宗葬入昭陵。但是,作为散文佳作的《兰亭集序》脸炙人口,流传至今,《兰亭集序》可谓“文质双绝”。下面,我们就来一同欣赏

3、这篇文章。   审读课题   提问:“兰亭集序”这一标题如何断句?   明确:“兰亭/集序”还是“兰亭集/序”?A会于会稽山阴之兰亭。B后之览者,亦将有感于斯文。C故列叙时人。      朗读课文,研习文本   1.朗读课文,提问:《兰亭集序》与通常的序文有什么不同?   明确:最大的不同是,文章由事及理,从一次宴会上升到对生死的思考。   2.文中作者是如何从一次宴会上升到对生死的思考的?   明确:作者的情感变化有一个由乐到痛再到悲的过程。作品是以作者的情感为主线来建构的。   接下来具体研读作者是怎样表达这三

4、种不同情感的。   第一部分   ①提问:本文记叙了一次兰亭集会盛况,这是一次怎样的集会?何以见得?最好用原文回答。   明确:良辰一美景一佳处一乐事,”信可乐也”。 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★  师生共同研习如下:   良辰:“永和九年,岁在美丑,暮春之初”,即东晋穆帝永和九茸三月三。结合“美丑”,简介古代干支纪年及相关知识。   佳处:“会稽山阴”即浙江绍兴,兰亭在绍兴兰洁山,据说勾践曾经在那里种过兰花。   乐事:“修祺事也”。古人规定三月上旬的巳日为修祺

5、日,但三国魏以后用三月三日,不再用“巳曰”。   人物:“群贤毕至,少长咸集”。重点落实“咸”字。   美景:“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激漏”“映带左右”。解释词语并板书,重点落实研习“修竹”“清流。   明确:作者用简洁雅净、铿锵有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;浦急的流水,飞花溅玉。这些景物清澈明朗而又生机盎然。   ②赏析:“引以为流筋曲水……”   我国古代文人有流筋而饮、吟诗作赋之雅俗。贤士聚会免不了酒与诗,酒是感情的催化剂,诗是感情

6、的产品。流筋曲水,贤士纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之乐,然而可以“畅叙幽情”,各抒怀抱。   ③出示“流筋曲水”2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★图片:要求学生展开想象,作一段宴会场景描写,然后与原文比较,从中理解一些文言词语的文化意昧。   明确:看到这幅图,我们仿佛回到兰亭集会上,仿佛看到了那些雅士们儒雅的风度和诗意人生,他们的聚会成为千古美谈,直到今天,每年三月三日,还有许多书法家、画家、文学家都汇集此地。   “天朗气清,凤和畅”   “仰观宇宙之大,俯察品类之盛“ 

7、  小结:有人说,自然是心灵的风景。的确,自然是人的心灵的外化,诗人和艺术家笔下的风景,往往不是纯粹的客观外物,而是贯注了诗人和艺术家心情的情致化之景,是主客观交融的产物。中国传统美学和哲学都特别强调天人合一。自然的存在与人类息息相关,它体现了人的精神生活,展示了人的精神品格。   第二部分   人们常说“好花不长开,好景不长在“,“天下没有不散的篷席”。第一段宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。为什么这一段却让我们咀嚼到痛感昵?   ①提问:接下来一段表现了作者什么样的心情?找出最能体现作者情感的一个字。   明确

8、:“痛”那么是痛心、痛情还是悲痛?先不忙回答,看看作者因何而痛? 2016全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作–独家原创7/7★精品文档★  人要真实地生活在现实里,总要与各种人打交道,这就是世俗生活。如何面对世俗生活,作者概括了两类不同的人生态度:其一是“取诸怀抱,悟言一室之内”把自己的胸怀抱负,在室内畅谈。其二是“寄所托,放浪形骸之外”就着自己所爱好

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