论歌唱中理性活动与感性活动的“统觉”

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1、论歌唱中理性活动与感性活动的“统觉” 　　摘要：文章通过歌唱中理性活动与感性活动的分析，探讨“统觉”在演唱实践中的作用，即歌唱中的感性活动所表达的情感是理性活动运用的最终目的和意义，而理性活动又是依附于感性活动而发挥作用。当然，由于歌唱“统觉”产生的差异性，从而就体现了歌唱者的个人艺术风格，因此，在舞台表演中不断运用歌唱“统觉”的有效手段，将有益于提高演唱水平，更完满地演绎声乐表演的艺术价值。 　　关键词：理性活动；感性活动；歌唱的“统觉” 　　歌唱是一门复杂的、综合性的表演艺术，要求歌唱者具有良好的

2、音乐素质、综合素质、气质和高尚的内在美的情感，并且对艺术充满信心和执著。笔者认为，感觉到的东西不一定深刻地理解它，只有理解了的东西才能更深刻的感觉它。因此，想要在歌唱实践中处理好理性与感性的关系，那么作为歌唱者或者歌唱教育者有必要去研究二者各自的含义、特点、以及它们之间相互的关系。只有正确地运用这两者之间的关系才能在声乐演唱实践中不断取得进步。 一、对于歌唱中理性活动的概述 　　理性活动是人类活动的高级形式，是人们把握客观事物的本质和规律的能动活动。歌唱艺术首先是通过人的生理组织——发声器官来实现的，

3、是依赖人的呼吸、发声、共鸣等许多器官的协调运动而表现音乐的艺术。一个好的歌唱者，必须正确、能动地调节和支配自身的各种器官，构成一个健全而良好的歌唱“乐器”，以完成全身心的整体的艺术歌唱。在整个演唱的过程中充满了复杂的理性认识与感性认识的活动，只有正确地建立歌唱中理性的状态，才能在声乐艺术中不断取得进步。 歌唱中理性活动的起点和归宿——歌唱审美 　　发现美、创造美是歌唱中理性活动的起点和归宿。审美的原则贯穿歌唱理性活动的始终，而这一切都是以歌唱者的理性活动作为基础。声乐作品的演唱过程实际上就是歌唱者审美

4、体现的过程。歌唱表演是通过对人的声音和表情、体态的塑造。首先体现出一种形式美，而后又通过其对歌唱内容的表达来体现出各种自然美、社会美的内涵，歌唱表演对这些美的表现是一种综合的、具体的表达，而这些美的表达又主要在以下几个方面得以体现： 　　一是声音的审美：《乐记》中说“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声，生成文，谓之音”这就是说歌唱审美的体现有赖于声音的表达。二是语言的审美：语言的审美首先要遵循原有的语言习惯“凡唱北曲者，其字皆从北音，方为合度。若唱南音，即为别字矣。”其次还要要求字音的准确性等。三是

5、曲情的审美：曲情美是音乐“以它独有的音响抒情功能直接通过听觉作用人的心理。随着音响的流动使人的情绪同时变化起伏，使你情不自禁的进入特定的情境之中，并迅速的产生审美情感效应，这是语言和其他抒情手段都难以比拟的。” 歌唱中理性活动在歌唱技能上的体现 　　歌唱，作为艺术的一个门类，具有其自身的特点。它是通过人的特定生理组织——发声器官来实现。而每一个人在生理条件上又各有差异，所以在歌唱学习时应针对不同的条件，注重个人特点，不能搞千篇一律的模仿。理性活动在歌唱技能的体现中具有代表性的特点主要是：正确的呼吸；喉

6、咙的打开；高位置且有面罩共鸣的声音；歌唱的语言。这四者可以说在歌唱理性技能中占有不可忽略的地位，在歌唱活动中，四者是同时出现的有机结合统一体。 二、关于歌唱中感性活动运用的体现 　　感性，英文是“perceptual”，就汉语的构词法上讲，它给人的第一印象是“感情性质的，感觉性质的”。它的表现形式包括感觉、知觉和表象三种形式。它是以人的感知能力、想象力、创造力来体现的。那么在我们的声乐艺术中，声带和发声技能是看不见摸不着的，是难以测量的。它本身就具有极强的感性认识。 感觉在歌唱感性活动中的体现 　

7、　感觉是人类认识的开端。在人类所有的实践活动过程中，一切的认识过程都是不可避免地从感觉开始。歌唱实践活动也不例外。歌唱行为的实施，是在歌唱者主体意识的调控下来完成的，而歌唱感觉的存在则是复杂的歌唱心理的基础。第一，歌唱中的感觉，就歌唱活动的肌体感觉和生理机制而言，我们可以根据歌唱感觉的刺激性质和感官类别的不同，在理论上将歌唱感觉划分为歌唱的外部感觉和歌唱的内部感觉两大基本类型。第二，歌唱中的语感。歌唱语音的获得，不仅仅是依靠对语音的知识以及语音知识所构成的体系和特征进行分析就能实现的，它必须是歌唱者在声乐

8、演唱过程中实现对现实性语音直接感知的结果。我们也可以认为声乐语音存在于感觉之中。第三，歌唱中的乐感。乐感之“感”与“语感”之“感”相同，只是所感的对象为“乐”——音乐。不过这里所指的“感”不仅仅指“感觉”，而且还包含“知觉”。在这个意义上说，乐感就是表演主体对音乐的“感知”。它对声乐语音形成的影响主要表现在其心理维度上。乐感的感知方式主要包括两个方面：“听觉感知”和“视觉感知”。 想象在歌唱感性活动中的体现 　　想象是感性