观音广场佛化婚礼草案

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1、观音广场佛化婚礼（草案）一、起因婚姻是一生一世的承诺，如果能在佛教的礼式下见证人生大事，在慈祥和蔼的大和尚面前许下盟誓，给婚姻赋予了更深一层神圣意义及坚定不移的忠诚和家庭的和谐圆融。佛化婚礼不仅使新人在隆重、庄严、祥和、喜悦的气氛中感受到婚姻的责任和义务，而且能让新人及亲友在佛化婚礼中分享喜悦，触闻佛的智慧圆融。同时，佛化婚礼也是佛法在人间生活各个方面的的彰显，一种方便渡众的形式。二、几个要理清的观念1、佛教主张众生平等，反对种族及各阶层的歧视。在佛教看来，婚姻的基础是当事者的感情，而不是宗教信仰；2、佛教核心的婚姻道德规范是不邪淫、强调夫妻互敬互爱。佛教对出家人的要求是禁欲，对在家人的

2、要求是节欲；3、佛化婚礼中，大和尚要强调“勤、惜、诚”三个字，对新人开示夫妻之道，“勤”,积极工作，勤俭持家；”惜“，惜物、惜情、惜缘，珍惜当下的一切；”诚“，夫妻真诚相待，以诚待友；4、佛教不管是广造寺院还是当众开示，其精神是将佛法贯彻到人间生活的各个方面，这是虚云大师提倡的“人间佛教“。三、几个要明确的佛礼1、上香礼：点香后，用左右手食指及中指把香杆夹着，以左右手的大拇指承托着香尾部，使香头平对佛像，然后举起，齐眉供一供，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。2、诚心实意：与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。3

3、、不妄语：忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”，与僧人交谈，不应提及杀戮及食用腥荤之言。4、不妄行：忌行为举止失当。不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽；尤忌乱摸乱刻神像。四、几个明晰的寓意1、经幢：是佛的威仪之物，具有降伏一切魔军的威神之力；源于古代的旌幡，上书写经文，为经久不毁，改刻在石柱上，因此称为经幢；由幢顶、幢身和基座三部分组成，多呈六角或八角形，主体是幢身，刻有佛教咒文或经文、佛像等；绕幢行走使人消灾得福。2、拜佛台：众人祈愿，拜佛的场地。是自己心愿表达之所。3、送子观音：观世音莲花化身，观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大

4、得多。4、杨柳观音：又称药王观音，左手结施无畏印，右手持杨柳枝；可消除众生病苦。5、普济桥：是佛普渡众生之意，寓意为渡桥到幸福的彼岸。6、慈航普度：佛、菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟；今寓意新人同舟共济奔赴幸福。五、活动项目及线程时间1、经幢绕福规定时间：约30分钟不确定性：受游客人流影响会有所延迟控制措施：疏导人流，分组活动2、佛台祈愿规定时间：约40分钟。不确定性：此项目因两人一组，不是集体项目。控制措施：按秩序疏导，或编号进行，同时设立三至五张供桌，供多组人同时进行。3、满堂福寿规定时间：约60分钟。不确定性：此项目因不能集体活动，时

5、间相应要有延迟。控制措施：疏导分流游客，使新人优先。4、普济同心规定时间：约30分钟。不确定性：活动过程人员事故及游客人流影响。控制措施：建议活动内容人员不做过激举动，减少人员事故，疏导分流游客。5、圣殿结缘规定时间：约30分钟。不确定性：暂无，因群体活动较好控制在一定范围。控制措施：防止游客拥挤。6、慈航普度规定时间：约60分钟。不确定性：船舶受风浪影响，上下游客过程会延迟。控制措施：船务人员安全措施，放生过程分组安排。7、项目中穿插游客参与活动规定时间：约20分钟。不确定性：游客照相合影等情况。控制措施：集中新人不要分散，指定地点合影。六、地点转换及活动内容随项目顺序在观音广场内进行

6、不同场景转换，其活动内容各异。1、经幢：（经幢绕福）活动内容：由新人牵手或抱、背新娘等形式，总之要体现出喜气氛围；要从左往右绕幢。装饰要求：用黄丝带作装饰包裹四角及周围，作花球状。人员安排：司仪人员作经幢绕福的导游词解说。引导员做示范并引领新人进行。摄像人员。道具配合：黄丝带。导词解说：（内容另起草）。寓意注释：2、拜佛台：（佛台祈愿）活动内容：由新人们燃香敬拜，心中祈愿；也可在拜佛台中心大声喊出心愿，拜佛台上回音荡漾。装饰要求：环境卫生保持工作，设立供桌五张或大供桌一张，可同时满足5组新人祈愿人员安排：司仪人员导游词引导员引导新人祈愿及上香的仪规摄像人员道具配合：供桌、檀香木导词解说：

7、（内容另起草）寓意注释：3、送子观音、杨柳观音（满堂福寿）活动内容：（送子观音）燃香敬拜，祈求多子多孙，（杨柳观音）燃香敬拜，祈求无病无灾，家庭和睦。装饰要求：设供香台一张人员安排：司仪人员导游词引导员引导新人上香仪规摄像人员道具配合：供香台、香导词解说：（内容另起草）寓意注释：4、普济桥：(普济同心)活动内容：用同心结将一对新人身体部位绑在一起，以示同患难共幸福，共同走过普济桥。装饰要求：环境卫生保持人员安排：司仪人员导游词引导员