孔子论语

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1、孔子论语篇一：孔子论语十则__原文翻译译文孔子论语十则原文翻译译文孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不

2、到。”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是

3、我所具备的呢？”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来

4、思考，却没有长进，不如去学习。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”论语十则是语文课本中的一课，选自《论语》。《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。孔子，前551-前479，名丘，字仲尼，春秋时期

5、鲁国陬邑（zōuyì）(现在山东曲阜)人。我国古代伟大的教育家、思想家、政治家。儒家学派创始人，公认的世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。篇二：孔子论语十八则孔子论语十则原文翻译译文1．孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不

6、亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2．孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”2．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3．孔子说：“光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就什么都学不到。”3．子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”4．孔子说：“由（子路）！教给你什么叫‘知’吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”4．子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”5．子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子

7、聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”5．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”6．孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”6．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”7．孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”7．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不

8、善者而改之。”8．孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”8．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”9．孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。”9．子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”10．孔子说：“我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。”10．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。11．译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？传授的学业是否不曾复