关于热河文庙管理和发展的规划

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1、关于热河文庙管理和发展的规划摘要：热河文庙是承德皇家寺庙群的重要组成部分，修复工程完工后的管理和发展要深入挖掘其文化内涵关键词：热河文庙；管理和发展；规划作为祭祀孔子同时又兼有教育职能的孔庙被称为文庙。始建于公元1776年的热河文庙还兼有使馆和学术交流、图书典藏的作用，从历史地位、建筑样式和整体布局，承德的文庙与山东曲阜、北京文庙并称为国内三大文庙。最近几年，我国大力弘扬孔子文化，在海外建设了文化交流方面的“孔子学院”。机遇和发展面前，承德市自2009年决定恢复文庙，2011年正式对外开放，承德热河文庙恢复后的管理和建设相

2、当重要。作为文物保护的工作人员谈三点认识。一、热河文庙的未来发展，必定能够成为国际旅游城市的文化纽带清代时期，热河文庙除了纪念孔子学说，化育一方子民，为国选拔人才的作用外，还一度成为当时朝鲜国驻华的国宾馆。曾经在乾隆盛世来华访问的朝鲜国学者朴趾源就曾在《热河日记》[1]中阐述过对承德的看法，对寓居于文庙的细致说明。在那个时代，文庙成为结好外番亲近友邦的重要场地，发挥着文化、情感等多方面纽带的作用。第4页共4页应该结合修复后的文庙特点，把其发展成为联系东南亚各国，特别是联络日本、韩国的文化教育基地。同时，要深入挖掘整理文庙的

3、非物质文化，形成多元媒体互动，促进国与国在文化上的交流。二、热河文庙应该成为爱国主义教育基地热河文庙的大成门东西两侧的墙壁上，曾刻有我国对台湾行使主权的重要历史事实。曾经陈列在两侧殿内的石鼓文，也见证了国家团结。丢失后的周铜十件[2]，成为对过去历史最好的记忆。三、热河文庙将成为市区文化休闲旅游的舞台孔子所传下来的儒家文化精髓，哺育了几千年中国人。孔庙所衍生的物质的、非物质的文化遗产博大精深，孔子文化成为当代国际所认可的优秀文化内容。我们应该借保护文化、发展旅游，从而以文化创意达到实现价值。对于文庙的保护和利用，应当做好以

4、下几方面内容。一、让非物质文化与物质文化有机结合起来要尽可能按照清宫档案的图例，仿制出一批清代陈列、祭祀方面的物品，用历史记载的活动方式，让祭祀孔子成为承德非物质文化中的一部分。还要结合当今中小学生国学教育，在文庙里开设国学实践活动。要恢复传统的成人礼，在文庙举行大型的成人礼活动，丰富文庙的文化色彩。打民族团结和国家统一牌，延续热河文庙做为清代盛世时期的历史见证，对清乾隆时期各种皇家祭祀、少数民族上层来访、国外使臣寓居，以腊像、现代声、光、电的方式，丰富展品内容。第4页共4页要定期举办文庙庙会活动。可以选择在棂星门外小广场

5、至西大街地带，举办元宵文庙灯会、端午文庙展会、春节文庙演会、清明文庙祭会，长假期间形成文庙晚会。二、要有目标地收集散落民间和海外的文庙珍品应该根据相关历史档案，制作“热河文庙的珍品档”。把一些重要的文物珍品以照片、图样、仿制品的方式，登记在册，要与国家文物局等相关单位合作，向民间和海外收集并追讨战争期间散失的重要文物。同时，成立文庙珍品研究所。并在文庙殿宇内陈列展出相关文物情况、存世状态、散失原因，丰富文庙文物馆藏。另外，要与北图合作，力争复印一套等规格的《四库全书》等重要文化成果，把其陈列到尊经阁，可以方便群众或学术单位

6、研读。三、形成国内三大文庙互动联盟国内三大文庙分别坐落于京、冀、鲁三地，三地紧密相联，在历史文化和发展现代旅游方面，有得天独厚的条件。特别是承德、北京、德州已实现了列车直达，为了发展三地文化事业，提供了便利。一是三地共同考虑把曲阜联到直达范围内。二是建立国内孔子教育研修和实践基地，三地要实现互借文物，相互联系的发展需要。三是创建国际旅游城市，要借用孔子文化的海外影响力。京冀鲁三地应组合推出国内孔子学院、国学文化、休闲旅游互动的格局，形成专门的旅游黄金线路。促进与海外孔子学院的交流合作。四是在庙会文化上，在形成京冀鲁三地共享

7、的孔子文化庙会，促进旅游休闲的黄金三角区的整体发展。四、做好网上营销第4页共4页互联网发展便利了人们的生活，一些地方也在发展旅游和观光事业中，得到了互联网的大力支持。热河文庙作为一份修复后的历史文化遗产，其影响力还很不高。建议组建“承德风景区网络营销团”，特别是以热河文庙为前沿，打造一项互联网促动下的新型旅游发展课题。一是建立热河文庙文化信息网，形成文化、数字、实物遗产相共生的网络数据库。二是建立网络营销组织。一方面可以借用现在网上的服务项目，进行资源技术外包。另一方面可以发挥承德高校的优势，在大专校院建立孔子学会，形成文

8、化研究与实体保护并重的格局，同时促进网络互动交流。三是与旅游团队进行网络预定服务，在线程设定、服务方式等方面，给予网民最直接最快捷的信息流程，方面网络直销。参考文献：[1]《热河日记》，（朝）朴趾源著，朱瑞平校点，上海书店出版社，1997[2]《清宫热河档案》，中国第一历史档案馆承德市文物局，中国档案出