人民版必修1《走向大一统的秦汉政治》教学设计

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1、人民版必修1《走向“大一统”的秦汉政治》教学设计枣阳市第二中学段新建教学思路设计关于“走向‘大一统’的秦汉政治”一课，课程标准的要求是“知道‘始皇帝’的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响”。通过课前与学生交流，了解到学生对本课内容较生疏，对于这些政治制度的影响缺乏全面、深刻的认识。而秦汉是我国历史上第一个封建“大一统”时期，秦朝创立西汉巩固的各种制度尤其是专制主义中央集权制度,对后世影响深远。基于对课标、教材和学情的认识与把握，本课教学设计分两个环节：秦朝的统一、秦朝专制主义中央集权制度的确立。设

2、计中提供大量的材料，旨在引导学生阅读、分析，独立思考、合作探究，对秦汉政治形成更加深刻的认识，帮助学生领略古代中国政治文明的特色，体会秦始皇等政治家为人类文明做出的巨大贡献，学会辩证地分析评价历史人物、历史事件，形成正确的历史观。教学过程设计导入新课：［播放视频］播放歌曲《孟姜女哭长城》，简单讲述孟姜女哭长城的民间故事，指出该故事发生在秦始皇统治时期。一提起秦始皇，同学们就想到“暴君”两字，秦始皇仅仅是一位“暴君”吗？他的本来面目怎样？我们应该如何评价他？让我们穿越时空，一起回到2235年前，回到那波澜壮阔的时代，看一看历史

3、上真实的秦始皇。［设计意图］由歌曲和民间故事引出问题，能够最大限度地激发学生的学习兴趣，从而有利于课堂教学的展开。问题情境1：秦朝的统一［课件展示］材料一提供春秋战国时期生产力发展、生产关系变革的资料。材料二春秋五霸、战国七雄的典故和成语故事（尊王攘夷、退避三舍、问鼎中原、围魏救赵、负荆请罪、纸上谈兵）。材料三春秋战国时期，除中原的华夏族外，四周还生活着其他民族，北方有匈奴、东胡，西方有戎，南方有越等。通过经济文化交流和频繁的战争，各民族逐步融合。这一融合兼并过程，为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。［1］材料四（商鞅）

4、集小（都）乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺……居五年，秦人富强，……［2］［问题设计］阅读上述材料，分析秦统一的条件。（从春秋战国的社会背景即政治、经济、民族、人心所向、秦实力及策略来分析）。［教学反馈］学生分组讨论得出结论：社会生产力的发展提供物质基础；诸侯兼并战争为统一打下初步基础；社会动荡，人民渴望统一；民族融合奠定基础；商鞅变法使秦国国力强盛。［教师总结］秦的统一条件应从主客观两方面分析，主要是社会发展的条件（政治、经济、民族关系等）和秦国的条件（秦实力及策略即国力强盛、“合

5、纵”、“远交近攻”）。最后归纳：统一条件、过程、结果（结束割据，建立起第一个统一的封建王朝）和意义（政治、经济、民族）。［设计意图］教材内容并不复杂时，放手让学生自主学习，学会多角度分析历史问题。问题情境2：秦朝专制主义中央集权制度的确立［课件展示］秦朝疆域图［问题设计］西周时，面对辽阔的疆域，为巩固统治，实行分封制。历史总是惊人的相似，当秦始皇完成统一，建立庞大的帝国时，他将如何统治？仍然实行分封制吗？（学生回答，引出郡县制的内容）［课件展示］丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远,不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。

6、”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议日：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”［3］［问题设计］双方为什么争执？秦始皇采纳了谁的意见？为什么？（学生小组讨论后回答，作为郡县制实施的背景。然后阅读教材，自主学习，找出郡县制的内容、特点、作用）［问题设计］郡县制下

7、的长官都由皇帝直接任免，它克服了分封制的弊端，加强了中央集权和国家统一，但秦却二世而亡。投影材料：“夏商西周封建而延，秦郡专权而促。”秦的短命是因为郡县制吗？（学生发言）［教师总结］秦的短命是它的暴政，正如柳宗元所说“咎在人怨，非郡邑之制失也。”［问题设计］秦创建的从中央到地方的官僚机构中，地方服从中央（中央集权），但最终受制于皇帝（专制主义），这就是专制主义中央集权制度。这种制度在地方上是郡县制，在中央呢？（学生回答，引出下一问题）2、皇帝制度［课件展示］材料一公元前221年秦王赢政统一六国后，下的第一道重要诏令是“议帝号

8、”。群臣商议后向秦王建议……秦王不以为然，他提出“去‘泰’著‘皇’，采上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’。”并说：“朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至千万世，传之无穷。”他还采纳了群臣关于皇帝“命为制，令为诏，天子自称曰：‘朕’”的建议。材料二“天下之事无小大，皆决于上”“丞相诸大臣皆受成事，倚