超越多元-加拿大高校公民教育探究

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1、超越多元:加拿大高校公民教育探究　　摘要：基于加拿大多元文化主义的传统为背景，考察了其高校公民教育在多元与认同之间追求成为“加拿大人”的理想；通过对加拿大高校公民教育的内容与方法的研究，试图揭示加拿大高校在多元文化与多元化的公民观中如何寻求国家认同、公民认同，为我国高校公民教育提供有益的启示与借鉴。关键词：多元文化主义；公民教育；加拿大高校；启示中图分类号：G53/57文献标志码：A文章编号：1009-055X（2014）01-0101-07德国的约翰·戈特弗雷德·赫尔德和意大利的巴蒂斯塔·维柯是现代多元文化主义理论的创始

2、人。[1]而加拿大则是第一个正式、明确奉行多元文化主义的国家。[2]对于中国来说，多元文化共存是基本国情之一，“中国与加拿大的多元文化问题在成因上有所不同，但问题的实质是相同的，两者同样涉及到多元文化的并存，不同文化之间的交流、理解和宽容问题，以及所有这些子文化之上的共同的国家级政治经济文化认同问题。”[3]如何从别国的经验教训中得到启示与借鉴，加强我国高校的公民教育是我们必须关注的。一、加拿大多元文化主义背景下的23超越多元:加拿大高校公民教育探究　　摘要：基于加拿大多元文化主义的传统为背景，考察了其高校公民教育在多元与

3、认同之间追求成为“加拿大人”的理想；通过对加拿大高校公民教育的内容与方法的研究，试图揭示加拿大高校在多元文化与多元化的公民观中如何寻求国家认同、公民认同，为我国高校公民教育提供有益的启示与借鉴。关键词：多元文化主义；公民教育；加拿大高校；启示中图分类号：G53/57文献标志码：A文章编号：1009-055X（2014）01-0101-07德国的约翰·戈特弗雷德·赫尔德和意大利的巴蒂斯塔·维柯是现代多元文化主义理论的创始人。[1]而加拿大则是第一个正式、明确奉行多元文化主义的国家。[2]对于中国来说，多元文化共存是基本国情之

4、一，“中国与加拿大的多元文化问题在成因上有所不同，但问题的实质是相同的，两者同样涉及到多元文化的并存，不同文化之间的交流、理解和宽容问题，以及所有这些子文化之上的共同的国家级政治经济文化认同问题。”[3]如何从别国的经验教训中得到启示与借鉴，加强我国高校的公民教育是我们必须关注的。一、加拿大多元文化主义背景下的23超越多元:加拿大高校公民教育探究　　摘要：基于加拿大多元文化主义的传统为背景，考察了其高校公民教育在多元与认同之间追求成为“加拿大人”的理想；通过对加拿大高校公民教育的内容与方法的研究，试图揭示加拿大高校在多元文

5、化与多元化的公民观中如何寻求国家认同、公民认同，为我国高校公民教育提供有益的启示与借鉴。关键词：多元文化主义；公民教育；加拿大高校；启示中图分类号：G53/57文献标志码：A文章编号：1009-055X（2014）01-0101-07德国的约翰·戈特弗雷德·赫尔德和意大利的巴蒂斯塔·维柯是现代多元文化主义理论的创始人。[1]而加拿大则是第一个正式、明确奉行多元文化主义的国家。[2]对于中国来说，多元文化共存是基本国情之一，“中国与加拿大的多元文化问题在成因上有所不同，但问题的实质是相同的，两者同样涉及到多元文化的并存，不同

6、文化之间的交流、理解和宽容问题，以及所有这些子文化之上的共同的国家级政治经济文化认同问题。”[3]如何从别国的经验教训中得到启示与借鉴，加强我国高校的公民教育是我们必须关注的。一、加拿大多元文化主义背景下的23公民观及高校公民教育行动加拿大自1867年建立了自治领，才成为现代意义的国家。但因其很长时间都是大英帝国的成员之一，其早期的“国家公民”认同必然地具有英属殖民色彩。乔治·H·瑞卡德森（GeorgeHRichardson）等认为，尽管取得了国家独立，但是直至20世纪初期，加拿大仍然处在拜占庭君主式的笼罩下；20世纪20

7、年代，由于美国文化对加拿大产生了重要影响，在一定程度上催生了加拿大民族意识的产生，但此时的加拿大还是处于模糊的民族认同状态，与“英国意识”、“英国认同”混合在一起。这个时期的加拿大高等教育也沿袭着英式的传统，在其关于公民的教育中，充斥着英国文化传统与国家意识。二战以后，大量移民涌入加拿大，加拿大人口的构成发生了多样与多元的深刻变化，此时，英国在加拿大的影响也在逐渐减弱，所以加拿大需要以一种全新的国家认同形式来代替殖民属国的表现形态。在哈罗德·图普尔（HaroldTroper）看来，加拿大的历史、民族与文化特征决定了其必然以

8、多元文化主义作为新的认同形式。这种社会形态一如乔丹·塞曼所描述的那样：“双语的社会、宗教的社会、多元的社会、独立的社会、保守的社会、认可共产主义的社会、温和的社会、地域辽阔的社会。”[4]23二战以后，加拿大颁布了《1947年公民法案》，在法律上赋予加拿大公民身份形成的重要地位，自此以后，“英属臣民”成