中医五行养生基础.ppt

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1、中医五行养生基础五行是什么？五行：世间万物的象征五行相生相克：五行、人体、自然界的关系五液五志五官五体五腑五脏五行五季五方五色五味五气五化泪怒目筋胆肝木春东青酸风生汗喜舌脉小肠心火夏南红苦暑长涎思唇肉胃脾土长夏中黄甜湿化涕悲鼻皮毛大肠肺金秋西白辛燥收唾恐耳骨髓膀胱肾水冬北黑咸寒藏脏腑脏腑：脏，是指藏于体内的内脏。包括五脏：肝、心、脾、肺、肾。腑：包括六腑和奇恒之腑。六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦；奇恒之腑是脑、髓、骨、脉、子宫。人体本身就是相通的一个整体，虽然脏腑藏于身体的内部，但是，脏腑的运作是身体的中心环节，控制了人体的所有活动。1、心心位于胸中偏左，两肺之间，横隔之上，形如倒垂的桃

2、子，外有心包络裹护。中医学对心有“血肉之心”和“神明之心”称谓，“血肉之心”，涵盖脑的功能。心的生理功能心主血脉，主藏神，在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗，与小肠相表里。主血脉，主藏神由于心的主血脉和藏神功能起着主宰人体整个生命活动的作用，故称谓“君王之官”、“生之本”或“五脏六腑之大王”。神，生命力（神：三魂六魄）精神思维，心血推动，思维敏捷在体合脉，其华在面脉是指血脉，心合脉，是指全身的血脉都属于心。华，是华丽、光泽的意思。其华在面，意思是指心的精气盛衰，可以通过面部的色泽变化显露出来。心气足，心血旺，面色红润有光泽；心气虚，心血少，面色发白，晦滞；气血瘀滞，则面色青紫。在

3、窍为舌意思是心开窍于舌，指通过对舌的观察，可以了解心的精气盛衰及其功能的状态。心的生理功能正常，则舌体红润、柔软，运动灵活，语言流利，味觉灵敏。若心有病变心阳不足，可见舌质淡白胖嫩；心阴不足，可见舌质红绛瘦瘪；心血不足，可见舌体瘦薄、舌色少华；心火上炎，可见红赤甚至生口疮；心血淤阻，可见舌质紫黯或有淤斑；心主神志的功能失常，可以出现舌卷、舌强、失语等现象。心在志为喜意思是心的生理功能与情志的喜有关，喜一般来说是属于对外界刺激产生的良性反应。喜悦有益于心血管的生理功能，但喜悦过度会伤到心神，例如有人会因为中大奖过度兴奋而昏迷致死。主汗液：是指与汗液的生成和排泄有密切的关系；汗液的生成、排泄与心血

4、、心神的关系十分的密切。血液和津液同源互化，血液中的水液渗出脉外为津液，津液是汗液的生化之源。人体出汗有两种：一是散热性出汗二是惊恐伤心可致出汗（太多，会导致心虚，太少，不能排毒）由此可见：心以主血脉和藏神功能为基础，主司汗液的生成与排泄，从而维持人体内外环境的的协调平衡。2、肺肺位于胸腔，左右各一，覆盖于心之上。肺在五脏六腑中位置最高，覆盖诸脏，固有“华盖”之称。肺气以宣发肃降为基本运动形式。肺辅助心调节全身气、血、水液的输布运行，固有“相傅之官”。肺为清虚之体，肺与喉、鼻相连，故称为“喉为肺之门户”、“鼻为肺之外窍”，与天气相通，又外合皮毛。故五脏之中，肺最易受邪侵袭。外感风寒燥热袭肺，内

5、易停饮生痰贮肺，故肺有“娇脏之称”。肺的生理功能主气司呼吸主行水在体合皮，其华在毛在窍为鼻在志为悲（忧）在液为涕与大肠相表里肺在体合皮，其华在毛皮毛：包括皮肤、汗腺、汗毛等组织，为一身之体表，依赖于肺所宣发的卫气及津液的温润和润泽，是机体抵抗外邪的的第一道屏障。肺与皮毛相合：是指肺与皮毛相互为用的关系，肺的生理功能正常，则皮肤紧密，毫毛光泽，抵御外邪侵袭的能力较强；反之肺气虚，宣发卫气和输精于皮毛的生理功能减弱，则卫表不固，抵抗外邪侵袭的能力低下，可出现多汗和易感冒或皮毛憔悴枯槁等现象。开窍于鼻鼻为肺之窍，鼻与喉相通而联于肺。鼻的嗅觉与喉部的发音，都是肺气的作用。所以肺气和，呼吸利，则嗅觉灵敏

6、，声音能彰。肺的病变，也多见于鼻喉的症状，如鼻塞、流涕、喷嚏、喉痒、喑哑、失音等。肺在志为悲（忧）意思是悲忧这类情感活动与肺的功能相关。如果悲忧过度，可出现呼吸气短等肺气不足的现象。反之，在肺虚和肺宣降运动失调时，机体对外来的非良性刺激的耐受性就会下降，容易产生悲忧的情绪变化。肺在液为涕涕，是鼻粘膜分泌的粘液，有润泽鼻腔的作用。鼻为肺窍，故气分泌物也属肺肺的功能正常，肺气充足，则鼻涕润泽鼻窍而不外流；若肺寒，则鼻流清涕；肺燥，则鼻干。3.脾脾位于中焦，在腹腔内膈之下偏左方，与胃黏膜相连。脾胃同居中焦，胃主受纳水谷，脾主运化精微，二者协调完成人体消化饮食水谷，吸收并输布其精微，化生气血，维持生命

7、活动，被称为“仓癝之官”、“气血生化之源”。脾的生理功能：主运化,主统摄血液,在体合肌肉,主四肢,在窍为口,在志为思,在液为涎,与胃相表里.脾在体合肌肉，主四肢脾的运化功能与肌肉、四肢的壮实及其功能发挥之间有着密切的联系。脾胃为气血生化之源，人体的肌肉四肢都需要脾所运化的水谷精微来营养滋润，才能达到肌肉发达，丰满健壮，四肢强劲有力。若脾胃的运化功能失常，致水谷精微及津液的生成和传输障碍，四肢肌肉失