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时间:2021-03-10
《高二语文必修5《逍遥游》导学案.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、课题:逍遥游蜩鸠()決起而飞()抢榆枋()舂米()晦朔()学习内容笔记蟪蛄()椿树()斥鴳()翱翔()蓬蒿()【学习目标】知效一官()数数然()泠然()恶乎待哉()1.积累、掌握常用文言字、词、句式,品味作者极富表现力的语言。2.学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借鉴寓言说理的写作技巧,鉴赏作品想象丰富、意境开阔的艺术特色。3.在理解、领悟的基础上熟能成诵,体会“逍遥游”的深刻内涵,学习庄子的精神自由以及个性解放的追求,摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。【学习重难点】1、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法。2、掌握文言实词的意义及用法。3、体会“逍遥游”的深刻内涵。
2、【学法指导】1、结合注释和工具书自主阅读,掌握课文内容和大意。2、对照注释弄清文章大意,把不懂的语句画下来。2、诵读三到五遍,找出表达作者思想的关键语句,看看作者运用哪些神话传说、生动的比喻来说明深这些道理,结合课后习题理清作者的思路。第一课时预习案一、背景知识庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,当时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,暴君佞臣杀人如麻,战争也空前残酷。孟子所说“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》),就是当时社会现实的真实写照。庄子才华横溢,聪明勤奋,“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列
3、传》),并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”(《天下》),他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。二、文学常识庄子(约前369~前286),名,时期人,著名的,的重要代表,与老子并称为。庄子的主要思想是。在政治上,他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷,他还倡导
4、精神超脱,主张彻底摒除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥”之境。三、自主学习1、给下列加点的字注音鲲鹏()南冥()抟()坳堂()夭阏()2、指出下列句中的通假字并解释。(1)其翼若垂天之云(2)小知不及大知(3)三餐而反(4)故夫知效一官(5)此小大之辩也(6)而御六气之辩(7)旬有五日而后反3、指出下列句中加点词的活用类型,并解释其意义。(1)而后乃今将图南(2)抟扶摇而上者九万里(3)不过数仞而下(4)彼于致福者(5)适莽苍者4、解释下列古今异义词在句中的意思。(1)海运则将徙于南冥海运古义:;今义:海洋上的运输。(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。野马古义:;今义:
5、野生的马。(3)腹犹果然果然古义:。今义:①副词,表示事实与所说或所料相符,②连词,假设事实与所说或所料相符。(4)蟪蛄不知春秋春秋古义:;今义:春天和秋天。(5)众人匹之众人古义:;今义:很多人。(6)虽然,犹有未树也虽然古义:;今义:转折连词,与“可是”相呼应。(7)神人无功无功古义:;今义:无功劳。四、整体感知在《逍遥游》一文中,“逍遥”的意思是。作者根据神话传说,写出了鲲鹏的任意变化遨游,给人展示出一个十分开阔的意境。作者认为,要达到“逍遥游”的境界,就得做到、、。第二课时探究案一、鲲鹏的高飞、远飞是一种逍遥游吗?为什么?二、的种明的有所待,受到了来自蜩与学以及斥鴳的嘲笑,
6、于种嘲笑,作者是成是反,什么?三、真正的“逍遥游”是怎的境界,哪些人达到了种境界?训练案一、名句填空1、且夫水之也不厚,。覆杯水于坳堂之上,。置杯焉胶,。之也不厚,。2、,小年不及大年3、故曰:至人无己,,。4、之也不厚,。5、奚以知其然也?,蟪蛄不知春秋,此小年也。6、楚之南有冥灵者,以五百春,;上古有大椿者,以八千春,。二、下文,回答文后的秋水至,百川灌河。流之大,两溪渚崖之,不牛。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美尽在己,流而行,至于北海,面而,不水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而曰:“野有之曰:‘道百,以莫己若’者,我之也。且夫我少仲尼之,而伯夷之者;始吾弗信;今吾睹子之也
7、,吾非至于之,殆矣。吾笑于大方之家。”[注]①渚:水中的小地。②河伯:黄河水神。③旋:,里是改的意思。④若:中北海的海神。⑤少:认为⋯⋯少。⑥殆;危。1.解下列句子中加点的意思。秋水至()两涘渚崖之()不牛()今我睹子之也()2.翻下面的句子。(1)道百,以莫己若。文:(2)我少仲尼之,而伯夷之者。文:3.写出与本段文字有关的两个成并且解其中一个的含。成:含:4.你从寓言中受到的启示。三、拓展一箪食,一瓢,在陋巷,人不堪其,回也不改其“弱水三千,我只取一瓢”,在如此
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