高考历史随堂练习：夏、商、西周的政治制度.docx

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1、2019年高考历史随堂练习：夏、商、西周的政治制度注意事：真理解，合年的真，，找不足！重在，多思考，多理解！无是、多是述，最重要的就是看清意。在述中，大多具有委婉性，尤其是年真部分，在考生大空的同也大大增加了考度。考生要真目中提供的有限材料，明确考察要点，最大限度的挖掘材料中的有效信息，建考生答用笔将重点勾画出来，方便反复。只有仔推敲，揣摩命老的意，极想知点，分析答角度，才能将考点定，明确意。【一】1、(2017届广南大附中高三合一)“先王之法，立天子不使侯疑焉，立侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽

2、疑焉。疑生争，争生乱。是故侯失位那么天下乱，大夫无等那么朝廷乱。”明西周行嫡子承制的主要目的是()A、确立嫡子的最高地位B、防止内部争，化中央集C、保族血的正D、解决位和的承与分配，定治秩序2、(2017届广潮州中学模考)《史·周本》：“(周)武王追思先圣王，乃褒封神之后于焦(地名)，黄帝之后于祝，帝之后于，帝舜之后于，大禹之后于杞。于是封功臣士，而尚父首封，封尚父于丘，曰。封弟周公旦于曲阜，曰。”以下材料的理解与史不相符的是()A、周武王分封侯以巩固治B、先代族和功臣均可受到分封C、姓族在分封

3、象中居少数D、周武王姜尚是商的最大功臣3、右是中国古建筑中的一幅牌匾，与它有关的中国古代政治制度是()A、分封制B、宗法制C、三省六部制D、内制4、穆：“周部族融入，把中国文化模出，大体确定，后来有不断的吸引融合，但我已有了一个重心，以后都是内容的充和的充而已。”其中“重心”的理解正确的是()A、宗法制B、分封制C、郡制D、行省制【二】非5、以下材料：材料一家是一种以表形式，一个以血关系主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊体裁，是中国特有的文化。流至今的家至少仍有三万多种，其内容之丰，价之高，

4、很得我去了解与。“善”是修纂家的一条基本原那么。材料二在代的家中，都普遍了不同代出洋人的姓名⋯⋯出洋与原因⋯⋯同故故国的系与献等内容。有些辟有章、介，就他的后裔根祖提供了可靠的根据，也就更增加了他故国故的依恋之情。材料三梁启超在《中国近三百年学史》中：“欲考族制法，欲考各代各地方婚姻平均年，平均寿数，欲考父母两系，欲考男女生两性比例，欲考出生率与死亡率比⋯⋯等无数，恐除了族家外，更无他途可以得料。”此他提出广收家并家行研究。回答：(1)依据材料一，并合所学知，析我国民重修家的主要原因及家在中国社

5、会展中的作用。(2)依据材料二，并合，分析家在当今的作用。(3)依据上述材料，如何地看待家的学价。【一】1、(2017届广惠州高三第二次研)2017年10月，在山省召开了第十一届全运会，其宣口号有“和，精彩全运情”“心，全民全运”等。用“”代表山起源于古代的()A、分封制B、宗法制C、郡制D、行省制2、“封建社会”的概念是近代引入中国的。右所示柳宗元的文章的主可能是()A、王位承制度B、分封制度C、三公九卿制度D、郡制度3、《史》中有西周重要侯国受封的，其中《楚世家》写道：“楚之先祖出自帝高阳

6、。高阳者，黄帝之⋯⋯”西周分封先代帝王后裔的主要目的是()A、周王室的特地位B、利用先代帝王的名望社会定C、励先代帝王的功D、保族的高血4、(2017届广潮州中学高三第一次摸底)“殷因于夏礼，所益，可知也；周因于殷礼，所益，可知也。”上述材料中的“礼”主要是指()A、礼B、制度C、俗D、5、在《楼梦》第九十回中，母：“自然先宝玉娶了，然后林丫人家。再没有先是外人，后是自己人的⋯⋯”反映出母()A、具有男尊女卑的思想B、固守的家庭等念C、具有厚的宗法念D、遵循幼有序的婚姻礼俗【二】非6、以下材料：

7、材料一西周初年的主要侯国：侯国类别地理位置晋同姓今山西卫同姓今河南北部鲁同姓今山南部齐功臣今山北部宋商族后裔今河南部燕同姓今北京一材料二《荀子》：周初，“(周公)兼制天下，立七十一国，姓独居五十三人。”材料三宜侯矢簋文述了周王封宜侯并祭祀器皿、土地和奴隶之事。材料四周公教成王：“你得用心考侯，不。的如果礼貌不好，即是辱慢王朝，等于不。”——范文《中国通史》材料五天子适侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。侯朝于天子，曰述；述者，述其所也。无非事者⋯⋯一不朝那么其爵，二不朝那么削其地，三不朝那么六移之。—

8、—《孟子·告子》材料六(周)王伯(庄公)政，伯不朝。秋，王以侯伐，伯御之⋯⋯(周)王卒大，祝聃(庄公的臣下)射(周)王中肩。——《左传》请回答：(1)根据材料【一】材料【二】材料三概括分封制的特点。(2)根据材料四、材料五说明受封诸侯对周王有哪些义务？(3)材料六中反映了什么现象？造成这一现象的原因是什么？答案第1讲【课堂限时练】1、D解析：宗法制的核心内容是实行嫡长子继承制，其主要目的是解决贵族之间权位和财产的继承与分配问题，稳定统治秩序。2、C解析：姬姓属王族，姬姓贵族在分封对象中居多数。