【基础练习】《夏、商、西周的政治制度》(历史人教必修1).docx

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1、《夏、商、西周的政治制度》基础练习一、单选题1．西周初年，周天子封功臣姜尚于齐，封武王弟康叔于卫，封殷商后代微子于宋。这反映的古代政治制度是()A．宗法制B．分封制C．郡县制D．行省制2．为了巩固统治，西周时期用血缘关系来维系统治集团内部稳定的政治制度是()A．三公九卿制B．郡县制C．三省六部制D．宗法制3．在古代中国，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的，家是小的国，国是大的家。体现这一观念的制度是()A．禅让制B．宗法制C．郡县制D．行省制41()A．商朝B．西周C．西D．5．下面分是商周疆域。表明当()A．中央集

2、治不断完善B．早期夏文化核心区形成C．君主制制度得以化D．西北少数民族封建化加快6．《礼·大》云：“庶子不祭，明其宗也。”反映了()A．皇帝制B．井田制C．禅制D．宗法制7．“中国人的姓是位于个人的名字之前”。种重姓氏的念源于()A．宗法制B．分封制C．郡制D．科制8．西周以血关系的宗法制，不是周朝分封制的基，后世也有深刻影响。主要表在()A．一夫一妻多妾制俗期延C．皇位承“立嫡以不以”B．“三五常”的理念D．的“当”念9．山号称“”，一称源自()ABCD10．《左》：“周公⋯⋯封建戚，以藩屏周”。《尚·大》又：周公政，一年救

3、乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯，五年成周，六年制作礼”。上述材料明()A．取代周天子巩固了冶西周的治B．西周形成了王国与邦国并存的多元政治格局C．周完成了从政权巩固到制度建设的过程D．西周完成了从分权政治到集权政治的转变11．中国古代讲究“同姓不婚”，据下图判断()A．晋燕两国可以通婚B．燕宋两国不能通婚C．晋鲁两国可以通婚D．燕齐两国可以通婚12．《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三人。”由此可知，西周分封制的主要依据标准是()A．功绩B．品德C．血缘关系D．才能13．《礼记·礼运篇》记载：“今大道既

4、隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼”。这一记载反映了()A．分封制开始出现B．阶级矛盾尖锐C．社会贫富分化严重D．王位世袭制代替禅让制14．中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字姓氏中占有很大的比重。中国姓氏的这一特点与下列哪一制度有关()A．禅让制B．世袭制C．分封制D．行省制二、简答题15．地方行政制度是中国古代政治制度的重要内容，对中国历史产生了深远影响。请回答：(1)写出西周、秦朝和元朝地方行政制度的名称。(2)请你从上述三种制度中任选一种，谈谈它对中国历史发展产生的影响。参考答案及解析1．【答案】B2

5、．【答案】D3．【答案】B4．【答案】B5．【答案】B【解析】商周期尚未力的高度集中，故A；中国起源于中原地区，周朝在商朝的疆域的基上大，故B正确；商周期并未行君主制，故C；此中国尚未入封建社会，故D。6．【答案】D【解析】材料的是宗法人秩序，皇帝制皇至上和皇位世，主旨不同，故A；井田制是土地制度，与宗法人秩序无关，故B；禅制是古期的部落首更替方式，与宗法秩序无关，故C；材料庶子没有主祭，只有宗子才享有神圣的主祭，可得宗法制，故D正确。7．【答案】A8．【答案】C【解析】一夫一妻多妾制在宗法制以前就已行，故A；“三五常”的

6、理念是西董仲舒提出的儒家理念，故B；宗法制的核心内容是嫡子承制，确立了王位承的唯一性，有利于治内部/的定和，并被后世沿用，故C正确；宗法制的是家族内部关系，不是家族之家的关系，故D。9．【答案】B10．【答案】C【解析】合相关史可知，周公并未取代周天子的地位，故A；合分封制的相关知可知，分封的侯国并没有王国，故B；干中“周公⋯⋯封建戚，以藩屏周”体出行分封制是了巩固政治，“周公政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯，五年成周，六年制作礼”体/出周公的治理后，分封制一步完善和推广，故C正确；合中国早期政治制度的特点可知，西周期并

7、未力的集中，故D。11．【答案】D【解析】从图片中解读信息，可知晋(成王弟叔虞封地)、燕(周王室贵族召公封地)、宋(殷商贵族微子启封地)、鲁(周公长子伯禽封地)、宋(殷商贵族微子启封地)，因此晋燕两国都是姬姓，不能通婚，故A项错误；燕宋两国异姓，可通婚，故B项错误；晋鲁两国都是姬姓，不能通婚，故C项错误；燕宋两国异姓，可通婚，故D项正确。12．【答案】C【解析】功绩不是主要依据标准，与材料中“七十一国，姬姓独占五十三人”不符，故A项错误；品德与材料中“七十一国，姬姓独占五十三人”不符，故B项错误；“立七十一国，姬姓独居五十三人”可见同

8、姓宗族是分封诸侯/的主体，体现了分封制与宗法血缘关系结合，故C项正确；才能与材料中“七十一国，姬姓独占五十三人”不符，没有涉及，故D项错误。13．【答案】D【解析】根据材料“今大道既隐，天下为家”，体现了“