【提高练习】《夏、商、西周的政治制度》（历史人教必修1）

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1、《夏、商、西周的政治制度》提高练习一、单选题1．《诗经·大雅·板》中有“大邦维屏，大宗维翰”的表述。学者刘宗绪将“大邦维屏”解释为：把经由——而建立的大国尊为周王室的屏障。根据刘宗绪的解释，其中空格处为(　　)A．宗法制                B．分封制                 C．礼乐制度            D．世袭制2．下列西周的诸侯国中，从分封对象看与其他国类别不同的是(　　)A．燕                        B．宋                         C．鲁                       

2、 D．晋3．观察下图，西周分封时，将同姓诸侯国与异姓诸侯国交错分布，其主要目的是(　　)A．分而治之            B．巩固统治             C．论功行赏            D．富国强兵4．《周礼》记载：“诸公之地，封疆方五百里，其食者半。诸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一。诸伯之地，封疆方三百里，其食者三之一。诸子之地，封疆方二百里，其食者四之一。诸男之地，封疆方百里，其食者四之一。”由此可见，在分封制下(　　)A．按不同等级授予贵族土地                    B．土地所有权与使用权结合C．按血缘关系授予贵族土地   

3、                 D．按封地全部面积征收租税5．《国语》载：“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”，“同志”的基础是(　　)A．宗法制                B．分封制                 C．内服制度            D．联姻结盟6．淳于越曾向秦始皇进言：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”据此判断，淳于越主张实行(　　)A．分封制                B．郡县制                 C．

4、郡县并行制        D．行省制7．《通志·氏族略》记载：“三代之前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，姓所以别婚姻……三代之后，姓氏合而为一。”对此认识正确的是(　　)A．姓与氏都是贵族专有                            B．姓与氏的区分是为了强化宗族认同C．姓与氏都产生于分封                            D．姓氏合而为一反映了贵族阶层壮大8．柏杨在《中国人史纲》中把周王朝实行的某种制度称为“亲属等差递减制度”，并认为这一制度虽然不能断绝但至少成功地阻止或避免更多的明谋、流血和战争，它的力量影

5、响中国社会达三千年之久。其评价的是(　　)A．国与国的关系    B．嫡长子继承制     C．郡国并行制        D．三公九卿制9．下图是北京西周燕都遗址博物馆中青铜器克罍(léi)的铭文拓片，其大意为：周王对太保说，我非常满意你的供奉，命你的儿子克做燕地的君侯。该铭文拓片可直接用于研究(　　)A．禅让制   B．分封制    C．礼乐制     D．郡县制二、简答题10春秋战国时期是古代社会历史巨变时期，这一时期的变革集中体现在政治、经济、军事等方面。结合史实指出这三个方面分别出现的新变化，据此分析这一历史时期我国社会发展的总体趋势。参考答案及解析1．

6、【答案】B【解析】宗法制强调的是血缘关系，而题干是强调建立周王室的屏障，故A项错误；由题干中的“建立的大国尊为周王室的屏障”可知是分封制分封诸侯国保卫王室，故B项正确；礼乐制度是维护分封和宗法制度所形成的社会秩序而制定的制度，故C项错误；世袭制在题干中没有体现，故D项错误。2．【答案】B【解析】根据所学，燕、鲁、晋均分封同姓亲族，宋分封殷商贵族微子启，故B项正确，故A.C.D项错误。3．【答案】B【解析】依所学，分封制将诸侯分派到各地的目的在于巩固统治，而非分而治之，故A项错误；依所学，分封制下同姓诸侯国与异姓诸侯国交错分布，提高了办事效率，确立了周王天下共主的

7、地位，巩固了统治秩序，故B项正确；分封制将诸侯分派到各地的目的在于巩固统治，而非论功行赏，故C项错误；分封制将诸侯分派到各地的目的在于巩固统治，而非富国强兵，故D项错误。4．【答案】A【解析】由材料“诸公之地，封疆方五百里，其食者半。诸侯之地，封疆方四百里，其食者三之一。诸伯之地，封疆方三百里，其食者三之一。诸子之地，封疆方二百里，其食者四之一。诸男之地，封疆方百里，其食者四之一”可知西周按等级分封土地，故A项正确；分封制下土地所有权属于国家，故B项错误；材料强调的是等级而非血缘，故C项错误；结合所学，诸侯在封地内有征派赋役的权利，故D项错误。5．【答案】A【解

8、析】据材料“同姓则同德，