师德论文_吴扬扬.doc

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1、谈师德从《放牛班的春天》浅析“以人为本”对教育的意义摘要：《放牛班的春天》是一部能够洗涤人心灵的教育类电影，影片中主人公之一音乐老师马修来到了一所寄宿学校，这所学校的名字叫做“池塘之底”，在这里他首先发现的是一群毫无约束、纪律和秩序的孩子，但马修以自己的方式渐渐走近这些几乎被人遗忘的少年。与校长“行为-反应”的教育模式不同的是，他的教育以爱为名，对学生的教育和管理无不充满着“以人为本”的教育理念，然而当今学校的教育一定程度上忽视了“以人为本”，而这种理念正是对当今学校教育有重要意义的。如果能正确运用，它将成为

2、育人的福音。关键词：放牛班的春天以人为本教育正文：“以人为本”作为一种价值取向，其根本所在就是以人为尊，以人为重，以人为先。当我们将“以人为本”作为教育的价值选择时，教育便具有了创造人的价值的意义。它以充分开发个体潜能为己任，以丰富的知识、完整健全人格的培养为目的。【1】教师的崇高地位，不仅来自于对于科学知识的正确传授，更来自于对人性关怀的传承、倡导和实践。为人师者，就必须具备师德，以人为本，善待学生。1.从马修老师的教育行为看“以人为本”1.1尊重学生“以人为本”的教育最重要的一点就是“尊重”，既尊重学生受

3、教育的权利和人格尊严。影片中马修老师在莫杭治被禁闭的时候，对来看他的妈妈说“他去补牙了”，恰到好处的维护了孩子在母亲面前的尊严，同时也给了孩子母亲面子。当孩子们用一系列小手段欺负马修先生时，校长突然进来看见马克和一个孩子僵持在哪儿，问：“他做了什么？”马修耸了耸肩：“他没做什么。”那个孩子一阵错愕，他没想到这新来的老师居然会帮助他、保护他。那个最小的佩皮诺，因为不会唱任何歌，他十分失落，而马修居然安排了一个助理的身份，欣赏这一天比一天动听的音乐。那个高个子的郭帮由于五音不全而无法参与到合唱中，马修老师就命他做

4、“乐谱架”。不同的角色的赋予，让佩皮诺、郭帮看到了自己的价值，马修老师不想让他们感到被集体抛弃的感觉，尊重他们的自尊。1.2关注优点心理学家威廉杰姆士说：“人类所有的情结中，最强烈的莫过于被人重视。”对学生而言，他们渴望父母的重视，更渴望能得到教师的认同、欣赏和喜爱。作为教师，关注学生的优点，学生的潜在能力是实现学生个人价值的有效途径，也是关注学生本体的体现。马修老师教的这群学生，家长和老师都对他们失望，失去信心，但马修老师并没有这种想法，他发现每个学生都有他的特点和天赋，在最开始试音的时候，马克让每个孩子都

5、试唱几句，按嗓音的特点将孩子们分成低音、中音、高音三组，让每个孩子都在适合的音域里获得最好的发挥。音色特别好的几个孩子，马修还给予了相对比较多的试音时间，以发现他们的特点。在所有孩子中，莫杭治的音色最好，可是他不愿意在众人面前歌唱。马修意外地发现了他出色的音质，就用强迫他听别人唱来诱惑他，让他情不自禁地希望能加入。为了培养他，马修曾多次鼓励他，安排他领唱，为他谱写合适的曲子，还和他的妈妈多次交流。在马修如此诚心栽培下，莫杭治终于崭露头角，越来越优秀。1.3宽容惩罚宽容是一种境界，是一种教育的智慧。它是从善良心

6、灵中流淌出来的爱的泉水，它是从睿智头脑中升华出来的美的绿荫。学生之为学生，就是因为他们还是孩子，有缺点，不懂事，甚至会犯错误。宽容学生的缺点与赏识学生的优点是教育过程中两个互为联系的最重要的方面，马修能很好的把握两者的关系。如因为皮埃尔向他头上扔墨水而剥夺皮埃尔最爱的独唱的权力，又在适当的时候原谅他；让乐格儿去照顾被他恶作剧刺伤眼睛的马桑斯大叔，直到病治好为止；不把郭帮偷钱的事告诉院长，要好好当“乐谱架”；教育上对待这样一些特殊的孩子，不能没有惩罚，但是这种惩罚是需要宽容的，需要给孩子余地去改正，给孩子时间去

7、思考自己的行为到底哪里错误，并且产生罪恶感。通过孩子自己的反省达到完全改正错误行为的目的。惩罚的方式是艺术性的，并不是为了惩罚而惩罚，能让孩子主动去改正错误并在改正错误行为后体会到心灵的满足。2.从哈森校长的教育行为看“以人为本”教育的缺失影片中校长哈森是个根本不爱教育事业的人，他只是把学校作为他谋生的手段，升职的脚踏板。在公爵夫人来听合唱团唱歌并满是赞美时，校长就把马修的功劳占为己有说是自己提的点子，但之前口口声声反对合唱团继续的正是他本人。在他的眼里只有金钱，地位，权力才是一切，当学校起火后，他第一个想到

8、的是自己无法升职了，而不是孩子们安全不安全。哈森对孩子们就好像对没有主体意识的机械一样对待，并且在不知道事情真相的情况下，一味地使用“行动-反应”这种行为主义理论来惩罚做错事情的孩子，行为主义的缺陷就是否定了人的意识的重要性过于强调行为塑造人。在这种强制的，忽略人性的，有失公正的管理下，孩子们经常被关进小黑屋禁闭，无论是真的犯错了还是被冤枉，都没有申辩的权力。蒙丹就是这种管理下的牺牲品，本来没有偷钱