土地的誓言教案.docx

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1、《土地的誓言》教案教学目：1、朗文，整体感知文意。2、系代背景，体会作者的思想感情。3、精文，揣摩欣精彩段落和句。了解呼告的写作手法。4、增学生祖国家的感情。教学重点：体会作者的思想感情，揣摩精彩的段落和句。教学点：了解呼告的写作手法，揣摩精彩段落和句。教学方法：自主、合作、探究的学方法；启法教学流程：一、歌曲入，氛首先大家听一首歌曲《松花江上》，同学听歌曲有何感受？（学生可随意言，之后教入）是的听歌曲后，歌声中那段令人悲痛的史再眼前，1931年月18日日本帝国主行侵略北，了九?一八事，四个月内北全境陷，我可的家就被日本侵略者的蹄蹂了十四年。在

2、九?一八事十周年之，流离失所的北人作家端木蕻良，着以遏制的情感写下了篇散文《土地的誓言》。9二、走近作者，介背景（学生介后教充）端木蕻良，原名曹文，曹京平，宁省昌人，代作家，散文作品有《默格勒河》、《从草原来》、《花一的石》、小《曹雪芹》、《科沁旗草原》、《大地的海》、《江》。三、初文，整体感知1、教范文。在注意体会作者的思想感情的同你听完本文后有何感受？2、自由朗文，准字音，出感情。思考：文章写了什么内容，表达了作者怎的思想感情？学生回答后，教在此点一下文章的构。3、指名朗文，其他同学真听并思考：文的是“土地的誓言”，是土地自身出的誓言？如

3、果不是，如何解？学生小并派代表言教：一比独特，从文章来看，誓言是作者着土地出的。作者在文章末尾壮激越地誓：“我要回到她的身⋯⋯了她，我愿付出一切。我必看一个更美的故出在我的面前——或者我的前。”种地有声的誓言者自可烈地感受到。因此，一理解面土地出的誓言“而不是土地本身出的誓言”。四、研文，揣摩句1、朗文，划出文中最精彩的段落品揣摩此学生答案可能不一，得有道理即可，重点揣摩“当我躺在土地上的候⋯⋯原野上怪的狂”一段。小反复品分析本段的精彩之，可合一，后派代表回答，答得好的同学要予以表。教此作以充（参考答案）（1）本段在列北景物了有特征、有意味的景

4、物成叠印的一个又一个画面，像影一，展北大地的丰美。（2）本段在形容景物、物用了多富有特色的形容。（3）本段运用了排比、比的修辞手法，使文章感情表达更充沛，使景物描更形象、生。（4）文章从听、、嗅等多角度来描北景物、物，人以耐人味的感。2、作者用一般的言抒思之情，感情舒，境界美，找出文中最富有感情和最精彩的句，系文章的背景，理解、揣摩些句子。学生将划出的句反复品加以揣摩，以加深作者感情的理解。参考例子如下：（1）我有把手放在我的胸膛上⋯⋯因我常常感到它在泛着一种情。“泛”一是褒用，里是无法操与控制的意思，表达了作者无法控制的思之情。（2）她低低地

5、呼着我的名字⋯⋯使我不得不回去。表达了作者故深切的，渴望回到故去的迫切心情。（3）当我起故的候⋯⋯声音便是从那里来的。表达了作者与故密不可分的密之情，臾不可分割。（4）我起来⋯⋯乃是我的家。表达了作者解放故的定信念与决心。（5）我必看一个更美的故出在我的面前⋯⋯洗去她的一切的和耻辱。表达了作者解放故的定信念，及甘愿故解放而奉献一切的决心。（6）在故的土地上⋯⋯在那沉重的上留着我的手印。作者在句中没有用“着我的笑”“回响着我的笑”之的句，因埋藏只用于已死去的事物，作者昔日在田留下的笑曾是晶如露珠般点在上，散着迷人的光。而今，一切早已不复存在。昔日

6、的笑早已然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲！作者的笑确“死了”，它被埋葬在故的田。作者的只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一沉重的感和悲的心。埋藏了我的笑，去了我的“田”，我就要埋藏他！埋藏我笑的田成埋藏侵略者的墓地！正是作者出誓言的原因之一。文中有很多，学生的答案言之成理即可。五、回文，：1、什么文章起初写“关大地”用“她”来称呼，而到了后面，却又改口“土地，原野，我的家，你必被解放！你必站立！”？学生小后回答教：人称的化是情感化的果。文章开始用第三人称是因感情起初比平，但随着作者情一步步的激，作者就不足于使用向第三者介的人称代“她”了

7、，于是直接与自己所叙述的象行交流，土地以你相称，情感得更加直接而迫切。在修辞上叫做“呼告”，具有烈的抒情效果，文章正是运用了种独特的抒情方式，才在者心里掀起重重波，激起烈共，一点得我在以后的写作中借。2、学本文后你有何感受？（学生自由言）教：同学得都很好，希望同学在学篇文章后真正受一次心灵的洗礼，我沿着前斗的足迹，用生命来我的家，用生命来捍我的祖国。六、拓展与延伸1、作者端木蕻良以倾诉式的语言表达了自己深沉的思乡之情和爱国之情，家乡永远是一个人灵寄宿之地，那么请你用一句五言古诗概括家乡在一个人生命旅途中的无可替代。教师小结：“月是故乡明。”“此

8、夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”2.补充学习艾青的《我爱这土地》，感受两篇文章异曲同工的爱国情。3、听歌曲《希望的田野》，感受今日的繁荣富强。七、板书