人民版高中历史必修3专题一3宋明理学名师制作优质作业.docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯课后训练1．少林寺楼前唐开元碑碑阴刻有“混元三教九流”，略曰：“佛教性，道教保命，儒教明，常是正。流本，墨流世，名流，法流制⋯⋯各有所施，要在融，一以之⋯⋯”此从正面看，者、髯，是佛祖人物，代表家。若稍角度，遮住画像右面，左面就是挽高髻的老子面像，代表道教(家)；遮住左面，右面是戴儒巾的孔子面像，代表儒教(家)。画面是迦牟尼、孔子、老子三圣合体像。此反映的是()。A．体了古代中国儒、、道三教合一的社会思潮B．此三人不是同一代的人，不可能同出C．儒、、道三家的主各不相同，冲突激烈

2、D．反映了儒家中国文化生了决定性的影响2．“朱熹在重新肯定儒家的基本学，也同了儒家学新的⋯⋯它使儒学有了整体和的展，予了儒学一个新的面貌。”里的“儒学一个新的面貌”主要是指()。A．从佛教与道教中汲取了有益的内容B．糅合了道家、阴阳五行家的一些思想C．更多地汲取了佛学中禅宗的思想D．提出了“天下主，君客”的新命3．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生于先生。”是中国中非常典型的双关。其上的“朱子高于孔子”的本是人的眼珠子在位置上比鼻孔高，其意的最佳解是()。A．朱熹儒家学的献比孔子大B．朱熹承和展了儒家学C．朱熹使儒家思想成封建正思想D．与孔子相比朱熹的

3、学更科学4．《坡志林》是坡随手写下来的文字，他曾：“涂巷中小儿薄劣，其家所苦，与，令聚坐听古。至三国事，刘玄德，蹙有出涕者；曹操，即喜唱快。”明在北宋期就出了“尊刘曹”的象，那么种象可能是受下列哪种思想的影响()。A．“天人感”B．仁C．理学D．“世致用”5．在中国文化主流思想的演程中，下列人物中宣“心外无物”的思想家是()。1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6．王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是()。A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”7

4、．“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是()。A．知德合一B．格物致知C．致良知D．穷理格物8．以下各项中，属于明朝大儒王阳明提出的思想主张的是()。A．“己所不欲，勿施于人”B．“天者，理也”C．“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”D．“知善知恶是良知，为善去恶是格物”9．阅读下列材料：材料一王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心有何相关？”王守仁回答：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此

5、花时，此花颜色一起明白过来，就说明此花不在你的心外。”王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，由此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”“心即理”“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。材料二朱熹说：“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料三程颐说：“天下只是一个理。”“万物皆是理。”“饿死事小，失节事大。”请回答：(1)材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释，反映了他怎样的哲学观点？他的思想核心是什么？(2)陆王心学与程朱理学有何相同之处？(3)根据以上

6、材料及所学知识，说明宋明理学的主张有哪些可取和不可取的地方？(只要各答出两条即可)你认为应该如何对待传统文化？2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯答案1．A解析：材料盛赞三种学说不同的功能，将三种学说的代表人物合刻在一起，体现出吸收各家所长的主张，这是三教合一思潮的具体体现。2．A解析：结合所学知识可知，B、C、D三项分别是董仲舒的新儒学、王阳明的心学、黄宗羲思想的内容。故符合题意的是A项。3．B解析：对联体现了朱子与孔子的关系，结合朱熹在儒学发展过程中的作用，所以选B项。4．C解析：“尊刘贬曹”是人们拥护皇室

7、正统的表现，这与理学家所宣扬的“三纲五常”思想是一致的，故C项正确。5．D解析：王阳明的思想核心是“致良知”，认为良知就是本心，人天生具有良知，天理就在自己心中，不必外求，即“心外无物”。6．A解析：王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体，形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论，是唯物主义的命题。而心外无物则属于主观唯心主义的命题。故答案为A项。7．C解析：由材料中“知是心之体，心自然会知”可知，材料认为心是本源，强调内心的反省，不需要外求。8．D解析：“知善知恶是良知，为善去恶是格物”，第一句讲“知”