资源描述:
《人教版选修《先秦诸子散文》练习知之为知之不知为不知 Word版含解析.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、三、知之为知之,不知为不知一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是( )A.诲女知之乎B.君子之过也,如日月之食焉C.子夏曰:“小人之过也必文。”D.无欲速答案:C解析:A项,女,通“汝”;B项,食,通“蚀”;D项,无,通“毋”,不要。2.下列句中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是( )A.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”B.见小利则大事不成C.岁寒,然后知松柏之后彫也D.君子之过也,如日月之食焉答案:C解析:C项中的“然后”,古义:这样以后。今义:承接连词,表示一件事情之后接着又发生另一件事情。其他三项,古今同义。3.下列
2、各组句子中加点词的意义,相同的一项是( )A.①知之为知之,不知为不知,是知也②君子一言以为知B.①过而不改,是谓过矣②愿枉车骑过之C.①君子之过也,如日月之食焉②足食,足兵,民信之矣D.①人而无信,不知其可也②低眉信手续续弹答案:A解析:A项,①②两个“知”都通“智”,形容词,智慧、聪明。B项,①名词用作动词,犯错误;②动词,拜访、探问。C项,①通“蚀”,亏耗;②名词,粮食。D项,①名词,信用;②副词,随便。4.下列句中加点的“于”的意义和用法,分析正确的一项是( )(导学号50730006)①仲尼岂贤于子乎 ②于斯三者何先 ③躬自厚
3、而薄责于人 ④吾十有五而志于学A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同C.①②不同,③④不同D.①②不同,③④相同答案:D解析:①介词,比;②介词,对于;③和④都是介词,对于。5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是( )例句:知之为知之,不知为不知,是知也A.子夏为莒父宰,问政B.过而不改,是谓过矣C.其何以行之哉D.躬自厚而薄责于人答案:B解析:例句与B项都是判断句。A项,省略句,“问政”后省略了“于孔子”;C项,宾语前置;D项,状语后置、省略句。二、课内阅读(一)阅读下面的文字,完成第6~7题。(导学号50730007)子曰
4、:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”(《论语·卫灵公》)子曰:“过而不改,是谓过矣!”(《论语·卫灵公》)子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”(《论语·子张》)子夏曰:“小人之过也必文。”(《论语·子张》)6.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.知之为知之,不知为不知 知:知道、了解B.吾末如之何也已矣末如之何:无如之何,拿他没办法C.过而不改,是谓过矣是:这D.小人之过也必文文:文采答案:D解析:D项
5、,文:掩饰。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。参考答案:君子犯错,就好比日蚀月蚀:犯错的时候,人们都看见了;改正的时候,人们都仰望着他。解析:过,犯错误;更,改正;仰,仰望。(二)阅读下面的文字,完成第8~10题。子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《论语·子路》)子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?”(《论语·为政》)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
6、”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》)子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”(《论语·子罕》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(《论语·子罕》)8.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.其何以行之哉 行:行走B.必不得已而去去:离开C.岁寒,然后知松柏之后彫也彫:通“凋”,衰落D.逝者如斯夫,不舍昼夜舍:止、停留答案:B解析:B项,去:去掉。9.下列各项中补出的省略成分,不正确的一项是( )A.子贡问政(于孔子)B.(子贡)曰:“去兵。”C.民(若)无信
7、不立D.逝者如斯夫,不舍(于)昼夜答案:B解析:B项,应该是:(孔子)曰。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)欲速则不达,见小利则大事不成。(2)人而无信,不知其可也。参考答案:(1)做事情贪快就达不到目的,贪求小利就办不成大事。(2)人如果没有信用,不知道那怎么可以。解析:(1)达,到达、成功。(2)而,如果。三、延伸阅读阅读下面的文字,完成第11~15题。鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣,虽然,其马将必佚。”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也。”颜回退。后三日,牧来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳
8、两服入于厩。”公闻之,越席而起,促驾召颜回。回至,公曰:“前日寡人问吾子以东野毕之御,而子曰‘善则善矣,其马将佚’,不识吾子奚以知之?”颜回对曰:“以政知之。昔者帝舜巧于使民,造